我們有一些啟發(fā)后，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的師風師德心得體會 ，僅供參考，大家一起來看看吧。
所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦…，這都是師德?！敖煺叱啵吆?。”師德師風直接關系到育人的質量和素質。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？
熱愛學生。一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表。
廉潔從教。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。教師必須具有為中華民族復興而奮斗的堅定信念和為祖國培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的責任感和使命感，要忠誠教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，盡職盡責；堅守高尚情操，廉潔從教，精于教書，勤于育人；發(fā)揚奉獻精神，不斷探索，勇于進取，為教育事業(yè)的改革和發(fā)展貢獻聰明才智。
學識淵博。要培養(yǎng)高水平的學生，要求教師學識淵博，學業(yè)精深。正如一位教育家所說：“教師要給學生一杯水，就必須具備一桶水，而且是‘常流水’?！?/p>
一是要有深厚的專業(yè)知識。
二是要有廣博的相關領域知識，具有跨學科、跨專業(yè)的結合力，滿足學生廣泛的求知欲。
三是不斷更新知識體系，及時吸收、存儲學科前沿學科知識與研究成果。
行為示范。教師不僅是知識的傳播者，還是思想教育者和道德示范者。我國漢代哲學家楊雄說：“師者，人之模范也”?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學生，使他們健康成長。正如奧地利教育哲學家馬丁布貝爾所說：“教師只能以他的整個人，以他的全部自發(fā)性才足以對學生的整個人起真實的影響”。教師應把言傳和身教完美結合起來，以身作則，行為示范；熱愛學生，關心學生，建立平等的師生關系；儀表端莊，舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學生，使他們“親其師，信其道”。
加強師德師風建設，是一項長期的艱巨任務，也是一項重大的建設工程。我們每個教師應積極響應教育行政部門的號召，“立師德、正師風、強師能”，使自己成為一名合格的人民教師！
通過學習，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表，必須牢固豎立社會主義榮辱觀。要想成為一名新世紀的合格教師，應當好以下幾方面工作：
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有豎立起社會主義榮辱觀才會熱愛學生，也才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒?！庇终f：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，不嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。教師對學生的愛，即是正確豎立社會主義榮辱觀的體現(xiàn)，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對教育事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的真愛去構筑學生的真愛，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”學高為師，身正為范，為人師表，身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為。
熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養(yǎng)學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學生，更要愛那些缺點較多的學生，要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之，如果他們感覺到你沒有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學生愛之愈深，教育效果愈好。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生，才是教師在愛學生這一基礎上的發(fā)展方向。
總之，一個合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。因此，我一定倍加努力學習，倍加努力工作，做一個以為人民服務為榮的教師，做一個讓人民滿意的教師！
幼師師德既是一種職業(yè)道德，也是一種道德修養(yǎng)。幼師師德的養(yǎng)成和培養(yǎng)，需要從日常的點滴行為中逐漸形成，并且在實踐中不斷加以強化。與此同時，師德故事對于幼師的教育也起著重要作用。通過師德故事的閱讀和理解，我們可以更加深入地認識師德的內(nèi)涵和意義，激發(fā)幼師的師德情感和責任意識，培養(yǎng)幼兒成長中的良好人格。
第二段：故事一——“棉花糖”
在我們幼兒園的一次親子游園活動中，有一個喜歡順風耳的女孩叫小花。在玩耍過程中，小花無意中聽到了一個班級里的孩子說她又胖又丑。這個話題讓小花非常沮喪和傷心，她不愿意參與下一個游戲。這時，幼師親切地拉住了小花，帶她來到樹下坐下，并謹慎地詢問了她的心情。幼師溫暖又得體地安慰小花，告訴她每個人都會有自己的優(yōu)點和特長，而不是完美無缺。小花漸漸地從失落和自卑中走出來，并愿意再次參與活動。這個故事教會我，作為幼師，我們不僅要關心孩子的學習，更要關心他們的情感及心理健康。當孩子遇到挫折和困難時，我們應該給予他們鼓勵和支持，并引導他們正確面對自己的優(yōu)點和缺點。
第三段：故事二——“小兔子和螞蟻”
有一天，小兔子在上學的路上看到螞蟻正在搬運食物，小兔子好奇地問螞蟻為什么不玩耍，而是一直努力工作。螞蟻告訴小兔子，為了過冬，他們要儲存足夠的食物。小兔子聽后很慚愧地承認自己從來沒有為將來做過任何準備。這個故事讓我意識到師德的一個重要方面就是教育幼兒要勤儉節(jié)約，懂得珍惜和節(jié)約資源。作為幼師，我們要引導幼兒養(yǎng)成良好的生活習慣，教育他們從小就懂得珍惜糧食和資源，用創(chuàng)意的方式利用廢舊物品，培養(yǎng)他們的節(jié)約意識和責任感。
第四段：故事三——“小鳥的勇氣”
在一次戶外活動中，幼師們帶著孩子們一起觀察小鳥。有一個男孩非常擔心小鳥會受到傷害，所以一直不敢接近它。幼師告訴男孩，小鳥是有自己的保護本能的。她還鼓勵男孩勇敢地接近小鳥并與其互動。男孩經(jīng)過一番思考后，鼓起勇氣，跟小鳥互動玩耍。這個故事讓我明白，作為幼師，我們要引導孩子正確對待陌生事物和困難，教育他們培養(yǎng)勇氣和自信心。只有勇敢面對困難，才能在成長中成為勇敢、自信的人。
第五段：結尾。
師德故事是幼師們重要的教育資源，通過這些故事的閱讀和討論，我們可以培養(yǎng)幼師的道德情操和職業(yè)操守，提高幼師的師德素養(yǎng)和教育水平。師德故事教會我們?nèi)绾侮P心孩子的情感，如何教育他們勤儉節(jié)約和培養(yǎng)勇氣，這對培養(yǎng)幼兒良好的品德素養(yǎng)和人格發(fā)展具有重要意義。通過持續(xù)不斷地學習和實踐，幼師們可以越來越好地履行教育者的職責，為幼兒的健康成長和全面發(fā)展貢獻自己的力量。
教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質，是教師的從業(yè)之德，是對教師這一行業(yè)者的道德要求。它是調(diào)整教師與學生、教師與教師、教師與集體、教師與社會之間相互關系的行為準則。據(jù)資料顯示，從1984年到1997年，又到現(xiàn)在國家和一些知名人士都對師德進行了從內(nèi)涵到外延的解讀，但始終都將愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表作為師德的核心內(nèi)容。這三條是社會對教師職業(yè)道德的最基本的要求。作為一個人民教師，必須信奉之，遵循之，篤行之，并在信奉、遵循、篤行的基礎上升華之。力求達到愛崗敬業(yè)精神高尚，教書育人水平高超，為人師表品行高潔的“三高”境界。
為什么說愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表是師德的核心內(nèi)容與最基本的要求?這是因為愛崗敬業(yè)是對一切職業(yè)的共同要求，教師職業(yè)自不例外。所謂干一行，愛一行就是此意。沒有愛崗敬業(yè)的精神，一切都無從談起。因此，它是師德的基礎。教書育人是對教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，它是教師工作的具體內(nèi)容，師德所引發(fā)的效果如何，必須由此來體現(xiàn)，所以它是師德的載體。而為人師表是社會對教師這一職業(yè)，所承擔的職責具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現(xiàn)，故而它是師德的支柱。這樣，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表就形成了一個有機整體，三方面缺一不可。三個方面的任一方面的缺乏，對于教師而言，都是“缺德”。另外，這一核心結構也顯然蘊含了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定的師德外延的其他方面。由于愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表這一師德的核心內(nèi)容分別側重于師德的三個不同方面，從而我們可以把它們看成是師德的三個不同維度，它們共同構成了一個“三維空間”---“師德空間”。每一個教師在任一瞬時的師德，都可以看成是這一空間的一個“動點”。這一動點的“三維坐標”為敬業(yè)，育人，師表。動點的“軌跡”就是每一教師的師德歷程---“師德曲線”。
這揭示出教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容是由三個維度及每個維度的四個層次組合而成的，我們把它稱為“三維四層”結構。對此我們作如下解釋。
1．敬業(yè)維度表示一個教師愛崗敬業(yè)的精神。在一個教師對自己的職業(yè)認同的前提下，根據(jù)職業(yè)認識、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)價值觀的不同，教師對自己的職業(yè)在認識、態(tài)度、價值觀上有四個不同層次的理解，即畏業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)、創(chuàng)業(yè)。所謂畏業(yè)是指敬畏自己的職業(yè)，當一個教師把自己的職業(yè)僅當作一種“干活掙錢的行業(yè)”，而又很怕失去它，那他對教師職業(yè)就具有一種敬畏感，其敬業(yè)的精神是始于畏業(yè)。畏業(yè)者對職業(yè)能盡職盡責，愛業(yè)者能自立自強，樂業(yè)者能無怨無悔，而創(chuàng)業(yè)者則表現(xiàn)出一心一意。這四種不同的職業(yè)感，雖然層次不同，但都是教師敬業(yè)的內(nèi)在動力。顯然并不是每個教師都會經(jīng)歷或達到這樣四個層次的職業(yè)感的。比如有許多教師從參加教育工作起，甚至在參加工作前，就熱愛教師職業(yè)，因而就有畏業(yè)感。同樣有的教師一輩子都僅把教師工作當作一門職業(yè)，而沒有把它當作一門事業(yè)，那么他雖然也可以達到愛業(yè)的層次，但不會有真正的樂業(yè)感，更達不到創(chuàng)業(yè)的境界。我們認為，從愛業(yè)到樂業(yè)，是一個教師將自己的工作視為職業(yè)到視為事業(yè)的飛躍，實現(xiàn)了從必然王國向自由王國的過渡。由此可知，敬業(yè)是一個人民教師從事教育教學、履行教書育人工作的原動力。尹學金、謝世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬業(yè)精神，為我縣的教育事業(yè)創(chuàng)立了光輝業(yè)績的優(yōu)秀人民教師的代表。
2．育人維度表示一個教師教書育人的水平。教書育人是教師的專業(yè)工作，是區(qū)別于其他職業(yè)的根本標志。教書育人的業(yè)績?nèi)绾?，除取決于教師的敬業(yè)精神外，還取決于教師的業(yè)務水平。作為一門專門的技術，需要教師勤奮訓練，對其中的規(guī)律刻苦鉆研。教師教書育人的業(yè)務水平可以有四個不同層次：技術、技能、技巧、技藝。每個層次雖然漸次遞進，但受智力或非智力因素的影響，并非每個教師都能達到高級的境界，否則也不會有出類拔萃、技藝超群的說法。不過，“勤奮+方法=成功”適合每一個人。故博覽古今中外典籍，使自己成為飽學之士；勤練教書育人技藝，使自己成為專業(yè)高才；深研教育教學規(guī)律，使自己成為教育行家，應成為每個教師終身為之奮斗的目標。于漪、魏書生、孫維剛等就是許許多多這樣的教育英才的代表。
3．師表維度表示一個教師為人師表的品行。教師作為人類靈魂工程師，肩負培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命，這就決定了社會對教師的品行比其他行業(yè)的從業(yè)人員有更高的要求。教育無小事，教師無小節(jié)。教師的一言一行，一舉一動都應是規(guī)范的，是學生學習的模范，而優(yōu)秀教師還是其他教師學習的模范，是社會各界學習的模范，這就構成師表維度的四個不同層次：規(guī)范、垂范、模范、世范。我們平時常說的“學高為師，身正為范；學為人師，行為世范”不就是要求教師要有高超的教書育人的水平與高潔的為人師表的品行嗎?一個人民教師敬業(yè)精神高尚令同行感動，育人水平高超令學生佩服，而師表品行高潔則令世人敬仰。孔夫子、陶行知就是這樣的萬世師表。
4．“師德曲線”，即表示著一個人民教師在愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表的“三維空間”中所走過的軌跡。起點A的“坐標”為愛業(yè)，技術，規(guī)范。它的意思是：這個教師從當教師這一天起，就熱愛自己的職業(yè)，具有教書育人的技術，為人師表品行規(guī)范?？磥硭且粋€優(yōu)秀的師范畢業(yè)生。而B點則表示這名教師對職業(yè)的認識由愛向樂過渡，掌握了教書育人的技能，為人師表已達到垂范層次，即達到能為學生做出榜樣的層次。
從上述可以看出，敬業(yè)是教師師德的底線，或者說是最低要求。
教師的工作性質有別于其他行業(yè)，教師干的是良心活。其工作效果用上下班、準時上下課等方法來衡量很難奏效。教師從事的是腦力勞動，因此必須解決思想問題。教師不應把本職工作當作一種謀生手段，而應當當成一種事業(yè)，熱愛它，并努力干好它，其具體表現(xiàn)就是愛崗、敬業(yè)。
教師敬業(yè)，就會心系學生，做到以工作為重。他也許在生活中遭遇不順心的事，在工作上受到不公平對待，心正煩，氣正燥，但只要一走進教室，面對學生，馬上會放下所有憂愁煩惱，全身心投入工作，圓滿完成教學任務。
一個敬業(yè)的教師，必定具有很強的責任心。他知道自己的工作將影響到幾十個孩子的前途命運。因此他不會偷懶，不會?；?，不會漏批一本作業(yè)，不會放棄一個后進生。對于自己工作中偶然出現(xiàn)的失誤，考慮最多的不是擔心受到上級的批評和懲罰，而是深感良心不安，覺得對不起學生，對不起學生的父母。
敬業(yè)的教師都會注重提高自己的業(yè)務能力。業(yè)余時間，他們也會跳幾曲舞，唱幾首卡拉OK，甚至約上幾個要好的朋友搓幾圈麻將，但那只是一種調(diào)節(jié)，一種放松，更多的時間還是在與書為伴。他們會從有限的工資中拿出來一部分購買業(yè)務書籍，擠出時間學習專業(yè)知識，提高業(yè)務能力，接受新的教育理念和方法技巧。
總之，教師也是人，有血有肉，有七情六欲。教師不必故作清高，也沒有必要道貌岸然，但教師擔負著育人的重擔，因此，不能玩忽職守，必須敬業(yè)。
教師是一個寂寞的職業(yè)?；蛟S又是一個無月的夜晚，暗黃的燈光、厚重的文案、疲憊的身軀，已經(jīng)流過了很多年。但教師是一個民族精神與文化的傳承者與開拓者，教師心中都有一座偉大的豐碑、一個偉大的理想，他們“以學生為本”，教人務實，教人求真，教人創(chuàng)新，他們都有一顆耐得住寂寞的攻堅的決心。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力?！吨袊逃龍蟆房d過：北京十杰教師孫維剛被他的學生稱為“思想和靈魂的導師，終生學習的楷?！??？既肭迦A大學的王一在轉為正式黨員的匯報中談到了中學的班主任孫維剛老師時說：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動，來自恩師每天早晨到教室打掃衛(wèi)生；大家良好的修養(yǎng)，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼；大家嚴格遵守紀律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站?！蓖跻粎R報中還說：“雖然現(xiàn)在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨，但他的形象經(jīng)常閃現(xiàn)在我的腦海。尤其是當我打開錄音機再次傾聽我們最后一次班會錄音時，真的感覺到師德無價。學子對恩師的追隨，如同云翔而影從。
1、重視師德師風工作
只要辦學校，只要在學校工作、當老師，就會有個師德師風的問題。培養(yǎng)學生健康成才是學校的中心工作，主要是由教師的工作來實現(xiàn)的。要辦成一流的學校，必須要有一流的師資隊伍，一流的師資必然應該具有一流的師德師風。古今中外所有的學校都是這樣的，這是個客觀的事情。我們是社會主義的學校，培養(yǎng)社會主義事業(yè)的接班人和建設者，重視和加強師德師風建設，更是題中應有之義。寧中、關小等學校建校至今幾十年了，我們學校從小到大，從弱到強，從名不見經(jīng)傳到譽滿安康，而且社會上也普遍認為寧中教師素質好、工作認真負責、師德師風好，有無私奉獻精神，就因為我校領導一直重視這個問題，一直強調(diào)師德師風建設。一所學校要生存、要發(fā)展，依靠的不僅僅是教學環(huán)境的不斷改善和科學的管理，更依靠一支敬業(yè)愛崗、業(yè)務精良、樂于奉獻的教師隊伍。我們的班主任老師每天早7點前就來到校，開始了他們新的一天的工作和生活。我們的很多老師工作兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，表現(xiàn)了極強的事業(yè)心和責任感。他們用自己柔弱的身軀，長年累月地架起培養(yǎng)人才的階梯，一方黑板、三尺講臺，圈定了他們一生的軌跡，兩鬢白發(fā)，滿園桃李，擎起他們心中不滅的火炬。正因為如此，我們學校在幾十年的辦學過程中才能克服許多的困難，培養(yǎng)了不少有創(chuàng)新能力的優(yōu)秀學生群體，全面培養(yǎng)學生的綜合素質，也使學校得到了社會和家長的認可，學校也成了名校，學校的各個方面形成了良性的循環(huán)。我想，學校要想得到進一步發(fā)展，要永遠立于潮頭，那么學校的師德師風建設，也應該是百尺竿頭，更進一步。
關于師德師風建設，近幾年國家、省、市、區(qū)的各種要求很多，希望每位教師都要重視師德師風建設這個問題，無愧于教師的光榮稱號。在學生面前，我們都是教育工作者，你的思想作風、道德修養(yǎng)、行為舉止、文明程度、工作態(tài)度、工作效率、說的話語，甚至服飾打扮和行為習慣，都會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。
2、要適應“以法辦學，以法執(zhí)教”的要求，增強法制觀念。
改革開放以來，我們國家的法制建設不斷完善，人們的法制意識不斷增強，“依法治國”成為治國的基本方略，這是一種巨大的進步。隨著“依法辦學，依法執(zhí)教”的不斷完善，師德師風建設也會逐步納入法制的軌道。目前，國家已經(jīng)制定了許多與辦學有關、與教師任職資格有關的法律、法規(guī)、條例，例如《憲法》、《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》等等，還有許多條例、規(guī)定等。其中，有許多是“教師任職資格”中關于師德師風方面的規(guī)定，把師德師風的要求很明確地以法規(guī)的形式規(guī)定下來。
例如，1994年1月1日起施行的《教師法》第二章第八條是關于教師應當履行義務，共有六款，款款都是關于師德師風方面的規(guī)定。第五章第二十二條：學?；蛘咂渌逃龣C構應當對教師的政治思想、業(yè)務水平、工作態(tài)度和工作成績進行考核。第二十四條：教師考核結果是受聘任教、晉升工資、實施獎懲的依據(jù)。第八章第三十七條：教師有下列情形之一的，由所在學校、其他教育機構或者教育行政部門給予行政處分或者解聘；共有三款，其中第二款是體罰學生，經(jīng)教育不改的；第三款是品行不良、侮辱學生，影響惡劣的。這兩項，如情節(jié)嚴重，構成犯罪的，依法追究刑事責任。
在法制建設不斷完善，公民的法制意識不斷增強的社會里，“依法辦學，依法執(zhí)教”不斷完善的進程中，進行師德師風建設，要增強法制意識。別看有的家長說，老師,你就放心的對我家孩子進行教育吧，他要是不好，你打他我們也沒有一點意見。我們的老師要管住我們的手、管好我們的口，我想，如果我們不重視師德師風的要求，不按法律規(guī)定去做，采取無所謂的態(tài)度，那就容易在這方面出問題，由此而影響學生的成長，造成嚴重的后果，學生和家長就會象“秋菊”一樣拿起法律的武器，與學校、老師對簿公堂，討個說法，這不是不可能的。
另外，教師不能利用職業(yè)的便利及家長對我們有所求助和望子成龍的心理，隨意接受家長的禮金、禮品或者是宴請，學生畢業(yè)后或者學生出事后馬上就講究你，更不能利用學生渴望成材的心理，做一些不規(guī)范，甚至是不道德的事，如辦班補課、介紹學生加入社會上的補習班從中獲利等等。一個人不講良心、愛心、同情心，最起碼的道德也就沒有了，何況我們是教師！作為一個教師，從事教育工作，享受一定的條件和待遇，國家制定了很多政策，使教師正在成為全社會最令人羨慕的職業(yè)之一，我們應該履行國家規(guī)定的教師的職責，否則對國家也是沒有良心和愛心的，也對不起國家的信任。盡管這些現(xiàn)象只是個別，但在這里要引起全體教師的高度重視，滄浪之水清兮，可以濯我纓，滄浪之水濁兮，可以濯我足。清涼也好，混濁也罷，只要自己守住一顆奉獻的心，守住自己當初這個不悔承諾，“任爾東西南北風”，就會“我自巋然不動”。
3、老話題的新要求
師德師風建設是個老話題了，老話題要有新要求。在新的歷史時期，我們國家充滿了活力和希望，我們生活和工作在多樣化的環(huán)境中，面臨著諸多美好的前景和困惑。對此，我們在師德師風建設中，既有自覺要求的動力，又有嚴峻挑戰(zhàn)的壓力，確實是老話題遇到新情況，市場經(jīng)濟中的消極現(xiàn)象，對師德師風建設的影響和沖擊也是不小的。說實在的，在現(xiàn)在這個社會里，要讓一位教師做到靜如止水，絲毫不為利益所動，確實很難很難，但誠如于漪老師所說“你既然選擇了教師，你就選擇了高尚，你必須用高尚的標準要求自己，用一個人民教師的良知來告誡自己，自己是教師，和市儈不一樣，不能把教書當生意來做，從學生身上揩油，把知識當作商品向學生販賣，撈取高額回報。如果那樣的話，一名教師的道德行為底線就崩潰了?！钡拇_有個別教師因為心態(tài)無法取得平衡，煩惱自生，于是變本加厲地從學生身上獲利，拼命擠兌別人的生存空間。教育如果失去了靈魂，只剩下一具空殼的話，那是整整一個民族的悲哀。在教師隊伍中部分不和諧的音符也是存在的，如：有的人政治觀念的淡漠，缺乏教書育人的政治責任感；有的人副業(yè)認真，主業(yè)敷衍，缺乏認真履行本職工作職責的愛崗敬業(yè)精神；有的人注重自身修養(yǎng)不夠，缺乏以身作則、為人師表的意識；有的人為名利所累，缺乏嚴謹?shù)闹螌W教學作風。這樣的人為數(shù)不多，影響極壞，有損于教師的形象，有損于人民教師的人格和尊嚴。如果我們認可這些“缺乏”確實存在，那就應該有相應的“加強”了，老話題的新要求也就在其中了。
今天，面對全面建設小康社會的新形勢、新任務，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進一步加強師德修養(yǎng)。
首先，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著，應成為我們的職業(yè)立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在面對家長物質上的“尊重”時，面對市場經(jīng)濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢？我想最關鍵的還是，你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴、價值與激動人心的幸福？如果找到了，面對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天面對的學生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴的職業(yè)。
第二，我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時候，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經(jīng)歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，“德”是一個人內(nèi)心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養(yǎng)才會有所提高。
第三，我們要堅持學習，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關鍵在于文化、藝術、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。
師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神的體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！
一所好學校的背后一定有一個好教師群體，反過來正是因為有了好校長造就了一個好教師群體，才最終造就了好學校。我們的學校能發(fā)展到今天，是全體教師共同努力奮斗的結果，要珍惜今天的大好形勢，用自己的言行來維護自己學校教師的形象和尊嚴。
上述說的是我對師德師風建設問題上的一些思考。師德師風建設是個大的話題，我可能只說了點皮毛，為的是和大家交流，供大家思考，共同努力實踐。如有不妥，請大家指正。希望我們大家都能從師德師風教育活動中得到提高，只要我們把師德師風工作抓好了、抓實了、抓出成效，學校的品味才能通過豐富的內(nèi)涵而逐漸外顯，形成內(nèi)外雙馨的良好勢頭，我們有充分的理由相信：幾年之后，展現(xiàn)在世人面前的，除了一座座嶄新的具有現(xiàn)代化水平的花園式的學校，還有一支具有厚實的專業(yè)功底，扎實的專業(yè)技術，師德高尚的一流的教師隊伍，那時的寧陜教育一定會更加美好。
教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。桃李不言，下自成蹊。教師是學生矚目的焦點和榜樣，必須努力學習，提高自我修養(yǎng)，成為學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生，起良好的示范作用。教師要進德修業(yè)，為人師表，獲得學生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養(yǎng)，應具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學生學會做人，以自己淵博的學識去引導學生學會發(fā)展，才會有學校教育的高質量。作為教師，提高自身的師德修養(yǎng)至關重要，我認為應從以下幾個方面下手：
1、愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，對教育事業(yè)盡心盡力。我們既然選擇了教育，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，勇于創(chuàng)新。盡職盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣，學生才會受到老師的感染，努力學習，不斷進步。我們只有發(fā)自內(nèi)心地熱愛這份職業(yè)，才不會覺得辛苦勞累。作為教師，我們要甘為人梯，樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人。
2、尊重、關愛每一位學生學生。
每位學生都期盼獲得老師的理解和尊重。我們應該與學生平等待人，不可隨意呵斥他們。只有我們真正尊重學生，他們才會反過來尊重老師，并樂于學習老師傳授的知識。要用師愛塑造崇高的師德，在教育過程中要既有嚴格要求又充滿關愛，如果我們視學生為天使，那么我們的工作環(huán)境就像是天堂；反之，則會感覺如同置身地獄。
3、以身作則。
教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生都喜歡模仿，這將給學生成長帶來深遠的影響。因此，教師一定要時刻為學生樹立好榜樣，凡是要求學生做到的，自己首先要做到，堅持嚴格要求自己。教師要知道教育是一朵云推動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈觸動另一個心靈。我們要學會喜愛學生，喜歡與他們相處，這樣才能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點。我認為，“親身體驗”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務,努力進取。
作為傳道授業(yè)的教師，唯有不斷更新自己的知識，提升自身素質，不斷完善自我，方能教好學生。若自身散漫，又怎能要求學生認真？提升自身素質，需要我們年輕教師多傾聽學生和老教師的各種意見，并且不斷學習，積極進取，探索新的教學方法。努力使課堂教學達到樸實、高效、生動、獨特的效果。在教學過程中，我們要做到有效備課，展現(xiàn)教師的教學智慧，確保常規(guī)教學扎實有效。
5、加強學習、提升教師魅力。
老師要不斷加強學習，不斷給自己充電，在實踐中不斷進取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高。真正做到活到老，學到老，教到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新知來充實自己，以適應時代發(fā)展的需求。教師的閱讀習慣會影響學生。我們要引領每個學生走進書籍的世界，培養(yǎng)他們對書本的熱愛，讓書籍成為他們精神生活的導航燈。
通過學習并總結，就近年，我校教風師風工作的特別與形勢，使我對師德師風有了進一步的了解。
我認為的教師的道德素質并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身關于師德師風的心得體會心得體會。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學工作的前提。天天與學生接觸我深深地感到同學們的純真，即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關心太少了,作為一（四進四信心得體會）個物理專職教師，要在完成教學任務的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是三個或四個班級的學生，精力較為分散。而在學生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關注。教師與學生的溝通是十分重要的，它可以使教學雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學工作，并有利于幫助學生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所教學過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學生有不良習慣或行為，應該及時加以制止并正確引導，指出其錯誤之處和危害；如果學生在生活方面有什么因難，也應該多加以關心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對待學生，真心面對學生，是教師受學生歡迎的重要法寶之一。通過學習結合自己教學經(jīng)歷的體會，針對當前教學的現(xiàn)狀我認為師德師風教育是極有必要的。
教師師德的自覺性，是行風的建設的關鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
通過師德師風文件和宣傳資料的學習，自己進一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點：
一、熱愛教育事業(yè)
要把教育與國家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建設的成敗聯(lián)系起來，才能對教育事業(yè)有深刻的認識，并將這認識落實到日常的行動中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛，樹立服務學生奉獻社會的精神。
二、熱愛學生
學生是祖國的未來，只有把學生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。關心愛護學生，尊重學生人格，平等、公正地對待學生，不侮辱、謾罵、歧視學生，不體罰和變相體罰學生。熱愛學生，可激發(fā)學生的學習熱情，使學生樹立遠大目標，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義新人。
三、不斷提高自身素質和教育教學科研水平
要成為一名優(yōu)秀教師，關鍵要有較高的素質。必須具備扎實的思想素質、業(yè)務素質、品德素質、心理素質、創(chuàng)新精神和能力素質?？炭嚆@研業(yè)務，不斷更新知識，努力學習和掌握現(xiàn)代教育技術，積極參與教育改革，認真總結經(jīng)驗，努力探索教育規(guī)律，改進教育教學方法，不斷提高自己的教育教學和科研水平。
四、工作積極、認真負責
工作積極，就是要勇挑重擔，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責，根本的一條是對學生成長與成才負責，因此必須做到既教書又育人。
五、團結互助，廉潔從教，為人師表
團結互助，一方面教師與教師之間要團結友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關心，互相幫助;另方面教師與學生之間也要團結互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵制社會不良風氣的影響，不利用職務和工作之便謀取私利，不向學生亂收費，不向學生和家長索要或變相索要財物。為人師表，模范遵守社會公德，舉止文明禮貌，愛護公共衛(wèi)生，語言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴格要求自己。
在x年xx月xx日下午，我園組織全體老師開展了一次師德師風培訓，我積極參與活動，讓我受益頗深?，F(xiàn)就學習培訓情況談幾點個人體會。
一、作為一名幼兒教師，優(yōu)良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。第一文庫網(wǎng)為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。
二、師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我要每天都帶著一份好心情、以平和的心態(tài)、飽滿的情緒投入到工作中，帶著微笑迎接孩子，真誠的對待每一位孩子。
三、教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素。教師應當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。
如果說教育是太陽底下最光輝的事業(yè)，那么師德就是教育的光輝;如果說教師是塑造人類靈魂的工程師，那么師德就是教師的靈魂，師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命之光是教師的人格魅力，是教師的全部生命。
我?guī)е活w赤誠的心踏上了工作崗位，來到了這所美麗的學校，空氣新鮮，綠樹成蔭。在這全新的環(huán)境里，又一次讓我深深的感受到了他們身上那獨有的特點，正是因為他們的熱情，讓我感受到了家的溫馨，正是因為他們的團結，讓我感受到了集體的力量，讓我有了一股向上的沖勁。在這里，我收獲很大，我不但很快地適應了新的環(huán)境，更重要的是我還接受了一個全新的教育。 在這上下一心，共同進取的集體里，把課上好是義不容辭的責任和義務。對我們剛剛步入工作崗位的青年教師而言，想要取得令人滿意的教學效果是需要付出大量的時間和精力的，正是因為有優(yōu)秀教師的示范，才讓我們?nèi)〉脙?yōu)異的成績。他們無怨無悔，用自己的青春和生命捍衛(wèi)著神圣的職業(yè)。
他們的真心和付出深深地激勵著我，幾年的風風雨雨，酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嘗遍過后，我越來越感覺到，這個職業(yè)需要我，我更離不開這個職業(yè)。我將一如既往，我愿在這片熱土上播撒青春。
作為教師，我們甘為人梯，雖工作艱辛，吃也清淡，穿也素雅，但面對大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的講臺上，我們用青春和生命譜寫無怨無悔的人生;雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;雖然清貧，我們的雙手卻托舉起明天的太陽!
教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。
作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來愈成為受關注的焦點?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師風建設的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關系更是重中之重。師生關系的主導因素在教師。
首先，作為教師應該熱愛學生。如果教師和藹可親，師生關系則比較融洽。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應該樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關系。相互理解和尊重是師生關系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的，希望每一位學生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質，達到他們所期望的目標。這都是教師為學生著想，學生應該正確地理解教師的行為，是應該受到學生的尊重的。反之，教師也應該理解和尊重學生。而不是把學生當做下級，當做可以隨意訓斥的無知小兒。
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學生完美心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體此刻“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生
要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師務必具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，能夠開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期盼的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。必須是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表此刻他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師務必要有敬業(yè)精神，務必具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師就應是無私的。身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有職責、有義務從此刻做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的完美心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
寒假與往年有些許不同，因為這個特殊的假期，我參加了一場富有深度與內(nèi)涵的師德師風培訓，幸運地我從中獲得了寶貴的心得體會。
新時代的教師，不僅僅是傳授知識的工具，更是塑造人格、熏陶情操、影響生命的重要力量。師德師風的重要性，在我們身為人師生涯中，有如指引航向的燈塔，照亮我們前行的道路。因此，這次的培訓對于我而言，不僅是一場關于如何更好的教書育人的研究，也是一次關于如何更好的做人的深入思考。
師德師風培訓讓我理解到作為教師的責任和擔當。教師是塑造下一代的重要人物，我們的每一言每一行都在影響著學生。過往的我可能過于專注于教學內(nèi)容，而忽視了更重要的角色導向。而現(xiàn)在，我深刻理解到作為一名教師，更要關注學生的全面發(fā)展，關注他們的健康成長，而不僅僅是學業(yè)成績。
這次的培訓幫助我深化了對師德師風的認識，它幫助我識別并克服自己的教育觀念中的盲點和缺陷。如何才能做到"人格化、生活化、情感化的教師"，這是我一直在思考的問題。而這次的培訓讓我找到了答案，那就是:我們必須首先成為一名善良的人，一個對生活有熱愛和關懷的人，只有這樣，我們才能真正地走進學生的生活，理解他們的困惑，引導他們正確認識生活，走向美好的未來。
培訓中，我明白了真正的教育是需要耐心和愛心的。每個學生都是獨特的，他們有不同的成長背景、性格特點，甚至有各種各樣的困擾。作為教師，我們不能用一視同仁的方式對待他們，而應該有耐心去傾聽他們的聲音，有愛心去理解他們的痛苦，有關心去關照他們的成長。這就是作為教師應有的教育態(tài)度和教育方式。
雖然是短短的寒假時間，但通過這次的自我改變和自我提升，我體會到了師德師風的深遠影響。它改變了我對于教育的認識，提高了我的教育素養(yǎng)，讓我對未來的教學生涯充滿了期待和信心。從此，我將帶著更多的責任感和使命感走進教室，敬畏每一個生命，盡我所能地去引導他們，陪伴他們成長。我堅信，只要有堅韌而執(zhí)著的師德，激發(fā)出深沉而溫暖的師魂，我們就能在生命的田野上播種希望，開出世界的花朵。
總結我的心得體會，我覺得師德師風培訓讓我有更深的領悟：是愛讓教育有溫度，是責任讓教育有厚度，是智慧讓教育有深度。每一位教師都需要牢記自己的使命，用心對待每一個孩子，用愛灌溉他們的成長，為他們撐起一片蔚藍的天空，讓他們在充滿愛的陽光下發(fā)芽、生長、綻放。
通過這樣的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學中有更大的提高。
鄧小平同志說：一個學校能否為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師。教育的目標是德才并重，以德為主。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。
學高為師，身正為范，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關系到素質教育的順利實施，直接關系到青少年的健康成長，直接關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現(xiàn)，直接關系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。愛生如愛子是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。
在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習課上，一名教師因輔導學生練習，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：你耽誤了我們放學時間。教師見后，并無不滿，而是公開向學生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現(xiàn)在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為，自己應當行之;要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂其身正，不令而行否則，雖令不從。所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質。有人說：如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為教書匠，所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學生，教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民。這無疑也提示了我們：教師不僅要向學生傳授知識，還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中，要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能春風化雨，潤物無聲。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到古為今用、洋為中用。教育學生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質基礎。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點？在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
開學前，我校展開了“心系我國夢，做好引路人”師德陳述會，并將本年定為師德建造年。育人先樹德，教師只需樹立好本身的形象，才干誠心、真情、真意地去教育學生。
校園在師德教育活動中，展開了團體學習與個人自學相結合的辦法，論述了師德重要性。王新華、邵亞楠、張愛云教師的感人業(yè)績贏得教師們陣陣掌聲。他們敘述了教師作業(yè)的崇高性，以及完結他的人生價值。敘述了作為一名教師，應當為人師表，做學生的典范，要不斷進步本身的作業(yè)道德涵養(yǎng)，正確認清和對待自己應實行的職責。
經(jīng)過學習，使我愈加清醒地知道到學生作為學習的主體，他們思維活躍，思維單純，好動，好鬧，作業(yè)煩燥之時，我會不自覺地把學生的這種習氣當成“不懂事”，過后想來，這樣的想是不應該的，事實上，學生是一個活的“生命體”，他們有歸于自己的感覺和要求，優(yōu)異的學生人人喜愛，但是狡猾的學生也并非一無可取。堅持“悉數(shù)為了學生，為了學生的悉數(shù)”，樹立正確的人才觀，注重對每個學生的全面本質和杰出特性的培育，不必學習成績作為標準來衡量學生，與每一個學生樹立相等、調(diào)和、和諧、彼此尊重的聯(lián)絡，關懷每一個學生，尊重每一個學生的品格，盡力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)異品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的聯(lián)絡，在與家長聯(lián)絡上彼此探求怎么使學生展開的辦法、辦法，在往來中不收禮、不吃請、不叫家長就事
在教育方面首要要把學生當作朋友，改動師道尊嚴的舊觀念，使自己的教育深受學生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的教師。
經(jīng)過校園展開的師德師風學習，也讓我發(fā)現(xiàn)了本身的缺乏。在教育教育中首要要學會不斷學習，以學習來豐厚自己的學問，進步本身才干，事務水平；其次，在實踐教育中要勤于研究，傾慕育人，要用心去教授常識，培育學生多方面的智力。
整體而言，師德師風教育活動的學習中，先進教師的精力和行為清洗了我的心靈，鼓舞了我教書育人的熱心，也警示了我作業(yè)中的缺乏，更讓我體會到人生的價值地點，即作業(yè)是高興的，貢獻是美好的！
教師學習師風師德心得體會 篇從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細心，注重細節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂！這半年多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂?？偟膩碚f，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學習師德師風，不斷學習和充實自己的專業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。
來到了萬豐幼兒園已有一個多月，在這里面對新的挑戰(zhàn)，一切從零開始，難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩，這不，我們幼兒園近期開展了師德師風的學習活動，通過學習，我不但更愛孩子，而且更懂得如何去愛。原來，教師的語言、動作、態(tài)度和科學的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風的精神風貌。
作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關系，更是一種和諧、融洽的師幼關系。
霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?！弊鹬睾⒆邮墙⑵降?、友好、和諧的師生關系的基礎。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們提供更大的、獨立的生活空間。
孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點，那么教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了和諧。
很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語言不文明，孩子也會跟風，有些孩子也會把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng)，從而對我們教師的印象大打折扣；教師批評孩子的語氣和方式也很重要，如果過重，可能會決定孩子一生的命運和快樂，因為孩子如果接受不當?shù)呐u，會形成自卑感，沒有自信心，想想后果多么嚴重。
教師要善于創(chuàng)設寬松、安全、愉悅的學習氛圍，讓幼兒學得輕松、學得快樂。作為一名骨干教師，我關注孩子的行為、能力、情感、態(tài)度的激發(fā)與培養(yǎng)，注重幼兒與環(huán)境材料的互動，真正學會關注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲，從而最大程度地滿足和順應身邊每一個孩子的發(fā)展要求，促進孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。作為一名黨員教師，我要做好群眾與領導之間的一座橋，凝聚全園教工的積極性、創(chuàng)遭性力量，積極推進基層民主建設，充分調(diào)動全園教師積極投身我園發(fā)展的積極性！
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標準來要求自己，做到細心、耐心、用心愛孩子，要有極強的責任心，才能體現(xiàn)工作的價值。
當然盲目地愛孩子是遠遠不夠的，能讓孩子科學健康地成長，我們教師應該多學習教育理論，提高自己的專業(yè)技能，掌握科學的教育方法，才能做到有的放矢。
一個周的師德培訓，使我對教師的職責、師德的內(nèi)涵又加深了一層認識，對教育教學又有了更深的了解。
從走出大學校門到現(xiàn)在，一直以為在其位，謀其政把自己的教學工作搞好就是很好的完成了任務。通過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學生講講道理那么簡單，而是要從社會，學校，班級，甚至每個學生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負責任，有用的人才。
教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德？師德，是教師工作的精髓，師愛為魂，學高為師，身正為范是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學生并不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！教師對學生的愛，從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎，學生一旦體會到這種真實感情，就會親其師、敬其師，從而信其道，從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓我真正的認識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學生一定會領會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學生的愛，最終得到學生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對某一學科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務、嚴謹?shù)闹螌W、創(chuàng)新的教學，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學過程中，具備堅實的基礎知識、精深的專業(yè)知識和較高的學術水平，能使學生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學習，不斷提高自己的業(yè)務水準。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師以德為本，身正為范要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學生面前不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
當今在深化教育改革，全面實施素質教育，育人觀念在不斷更新。本人自我創(chuàng)新意識薄弱，偏向注重經(jīng)驗操作層面上。因此本人應加強新的教學理念的學習，不斷加強自身建設、不斷完善自我。把沉于經(jīng)驗上的東西與現(xiàn)代教育思想理念結合起來，腳塌實地深入研究，并努力實踐。
在課堂教學中出現(xiàn)問題時，有時不冷靜、有急噪情緒，表現(xiàn)在對學生說話上有些粗魯和煩躁。本人反思;對待學生的嚴格并不等于訓斥和語言粗魯，應該用關懷和親切的言語、以自己良好的心態(tài)、來教育、幫助學生，讓學生自己醒悟和反思、達到教育的目的。避免出現(xiàn)沒有修養(yǎng)和說話粗魯?shù)膽B(tài)度，應加強自身修養(yǎng)的學習，努力提高自身的思想政治素質，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。在學生面前樹立良好形象。
以后我還要繼續(xù)堅持學習《教育法》、《教師法》，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己， 依法治教，依法從教，為人師表，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，在教育教學工作實踐中，不斷轉變教育觀念，創(chuàng)新思維方式，改進教育教學方法，建立新型的師生關系，努力在思想上引導、學習上輔導、生活上指導、心理上疏導，來促進學生的成長和進步，做學生喜愛的老師。 做一個人人贊美的好老師。
師德師風體會：師愛就是師魂。
教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學工作的前提。天天學生接觸，我深深地感到同學們的純真，即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關心太少了，作為一個教師，要在完成教學任務的同時，感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是幾個班級的學生，精力較為分散。而在學生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關注。教師與學生的溝通是十分重要的，它可以使教學雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學工作，并有利于幫助學生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。
國運興衰，系于教育，教育興衰，系于教師，教師素質，重在師德師風。為了全面貫徹教育方針，大力推進素質教育，以嶄新的教育觀念，先進的教育思想，現(xiàn)代的教學手段，培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和實踐能力、高尚師德、嚴謹師風、新時期的教師隊伍，更好地為社會主義建設事業(yè)服務。教師作為學校教育工作的組織者，“傳道授業(yè)解惑”其一言一行、一舉一動直接影響著學生的行為規(guī)范，教師的觀點態(tài)度也在一定程度上決定學生人生觀、世界觀的形成。一名合格的人民教師，必須要有良好的思想道德風尚，為人師表，率先垂范，為全體學生作出表率作用，只有這樣，才會贏得學生的尊敬和愛戴，構建和諧的師生人際關系，促進教育教學工作的順利開展，從而使學校教育教學工作邁上一個新臺階。
通過師德師風的學習，我認為素質教育事實上是應該提高教師自身的素質，因此更要不斷的完善自己，要實現(xiàn)這個目標首先是要發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，在過去一年里，本人在教育教學中還存在很多不足，如：未能真正走入學生中間，處理學生之間的矛盾方法簡單，還存在一些不妥之處等?；谝陨显颍阌谖磥砟芨玫墓ぷ?，對自己的師德師風作出更高的要求：
1、不停留在“傳道、授業(yè)、解惑”的教育表面，屏棄“師道尊嚴”更多的關心學生的身心健康。
2、克服心理失衡，避免偏激行為，如訓斥學生，向學生發(fā)火，體罰或變相體罰。
3、排除社會影響、環(huán)境逆化，杜絕不健康的行為習慣及作為普通社會成員的不良習氣帶入課堂。
4、注意“尊師愛生”師生關系的定位，作為教師應重點關注“愛生”的一面，愛護學生，平等待人，尤其對差生，更應給予較多的關懷。
5、放下架子，以自己的學識水平、人格魅力來影響、感化學生，平等交流，善于包容學生的缺點，因材施教，讓學生有“天生我材必有用”的自信。
6、以誠相待，交換心理，堅持以正面教育為主。善于化解矛盾，而不是激化矛盾，成為學生的良師益友。
7、言傳身教相結合，以身作則，率先垂范，舉止文雅。善于通過多種渠道、方式，靈活地開展各種教育活動，潛移默化地達到教育目標。
8、進行師德師風評估。建立個人評估檔案，量化評估標準。家長評估、學生評估有機結合起來，確保評估的公平、公正、實事求是。
以上是一個教師得到學生信任的最大法寶，要使學生健康成長就必須克服自己的不足，通過學習師德師風認識了自己的不足，就有目標完善自己，在學校的英名領導下，自己一定完善自己，成為一名合格的教師。因此今后的改進方向是：從思想上到行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生，為一切學生的思想，提高自己的鉆研精神，使自己在政治和業(yè)務上都過硬。