我們得到了一些心得體會以后，可以將其記錄在心得體會中，這樣有利于我們不斷提升自我。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？下面是小編整理的小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得，歡迎閱讀與收藏。
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了更深一層的體會。
何為幸福？身為教師，如果認(rèn)為教師的工作紛繁枯燥，那么是不能體驗幸福的；身為教師，如果認(rèn)為教師的工作投入大于回報，那么也是不能體驗幸福的；身為教師，如果認(rèn)為教師的工作只是“蠟炬成灰”、“春蠶吐絲”，那么也是不能體驗幸福的。
教師生活本身是一個創(chuàng)造、體味和享用的過程。教師創(chuàng)造性地認(rèn)識教材，利用教材，將教材內(nèi)化為他的知識，并在與學(xué)生的交往中，促進學(xué)生知識的生成、習(xí)慣的養(yǎng)成、人格的形成。教師與學(xué)生交往的過程，是創(chuàng)造性的。作為教師，你可以入睡前細細回味一天辛勤工作中的甘甜；你可以在學(xué)生一天天的成長中體味事業(yè)的平凡而偉大，從中領(lǐng)悟“十年樹木，百年樹人”的意蘊；你可以在學(xué)生細微的愛心舉動中 ，也可以在來自遠方的問候中品味教育的真諦——學(xué)會愛……作為教師，享用，不是萬貫家財供你揮霍，也不是千軍萬馬任你指揮。別將教師的工作看作謀生的手段，如果只注意外在的結(jié)果，那么你就無法內(nèi)心專注沉迷于創(chuàng)造的過程。這享用本身就是創(chuàng)造的連體兄弟，是有機統(tǒng)一的。
用心去感受這個教育過程，那么教師才能進入其生活中的最高境界——把教育當(dāng)作幸福的生活，才能全身心地投入到教育中去。
法國作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜蜜的，讓我們做葉的事業(yè)吧，由于葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！睂τ趶氖陆逃ぷ鞯慕處焷碚f，提高師德師風(fēng)，做一個好的教育工顯得非常重要。
教師的一言一行，無時無刻不影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們用自己的行動給學(xué)生作出表率時，也同時給學(xué)生指明白行動的方向。作為教師，我們要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度，以身作則，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。
一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。
教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境地。這唯恐是其他任何職業(yè)所無法比較的。確實，在一個個鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色。
我國近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，猶如池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。”這是對教師情感素養(yǎng)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程，更是情感溝通過程。
閱歷說明，情感可促使學(xué)生自覺承受教師的教導(dǎo)，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。其中喜愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強調(diào)“教育植根于愛”，別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度?！?/p>
教師對學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的敬重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。其次，要嚴(yán)愛結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格治理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。三是在日常生活上對學(xué)生友善、暖和和關(guān)心。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點。
要成為當(dāng)今合格的教師，就必需樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實自己的學(xué)識。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！苯處煾鼞?yīng)當(dāng)是一條清亮的，不斷流淌的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。
一名優(yōu)秀的教師，除了必需嫻熟把握專業(yè)學(xué)科學(xué)問和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新學(xué)問、新技能、新技術(shù)，拓寬學(xué)問視野，更新學(xué)問構(gòu)造，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本事。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，遵守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光榮，自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
社會的進展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必定帶來心理的不平衡，必定帶來精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差。比克納的天職圖景：“是你膚淺愉悅與外部世界膚淺渴望之間相遇交融的圣地?！?/p>
多么令人憧憬，袁榕、斯霞、李吉林、于永正，賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮，將畢生的精力都無私奉獻在三尺講臺上，工作著、享受著;王崧舟、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣，贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽。
但反觀我們四周，有多少人懷抱著這樣的向往啊?甚至于有人甘愿在這樣頹廢的日子里，度過自己人生當(dāng)中最美妙的青春年華。甘愿成為毫無追求的人，淪為匠氣十足的人，日復(fù)一日，年復(fù)一年，習(xí)以為常，麻木倦怠。
既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無關(guān)于名利。是的，我們的工資很微薄，我們責(zé)任是那么重，我們?nèi)蓊佉幻刻焓ス鉂?，我們的白發(fā)日日增多，既然選擇了，那我們就堅守吧，就為這最終一片凈土。
我認(rèn)為一位師德高尚的老師，應(yīng)該不只是愛正常的學(xué)生，還要學(xué)會愛每一個學(xué)生，尤其是要關(guān)懷、保護、關(guān)心家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的學(xué)生。原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是很主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康開展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。作為基層教育工作者，我們的工作對象是小學(xué)生，是一個個可塑性極強的人，尤其應(yīng)該注重以學(xué)生為本，以學(xué)生的全面開展而開展。我們不能僅僅教給學(xué)生知識，做一個教書匠，我們應(yīng)該做學(xué)生人格的塑造者，學(xué)生思維的開發(fā)者，學(xué)生智慧的啟迪者，學(xué)生能力的培養(yǎng)者，學(xué)生創(chuàng)新精神的激發(fā)者。
教師對學(xué)生的教育，不只是推動學(xué)生一時的開展，不只是以學(xué)生暫取得好的卷面成績?yōu)橐罁?jù)，更要推動學(xué)生的可持續(xù)開展，讓學(xué)生離開學(xué)校后，依舊有潛力可挖。同時。我們是服務(wù)社會，服務(wù)社會家庭的行業(yè)，我們還應(yīng)該注重以服務(wù)社會為本，以家長對子女教育要求為本。
作為一個社會人，教師也應(yīng)注重自身的開展，需要不斷地學(xué)習(xí)，實踐，探究，創(chuàng)新，不斷拓展自己的知識，提高自己的能力，提升人格的魅力。這不僅是作為個體人的開展的需要，也是為了學(xué)生的全面可持續(xù)開展的需要。在當(dāng)今知識和信息迅猛開展的時代，教師這一特別的社會角色，更要追求自身的不斷開展，才能適應(yīng)學(xué)生日益增長的知識、能力、創(chuàng)新精神等。
作為一名老師，自己還有許多的缺乏。以前總認(rèn)為只要讓自己的學(xué)生成績提高，家長中意自己的教學(xué)，對自己有一個好的評價，學(xué)校認(rèn)可自己的教學(xué)成績，自己就可以稱得上是一名好教師了。聽完講座，感覺自己離做一位好教師還存在一定的差距。與此同時，自己不僅是一名教師，還是一位負責(zé)教學(xué)的管理人員，感到自己肩上的擔(dān)子很重，自己需要學(xué)的東西還許多。假如自己所帶團隊的教師沒帶好班，從某種意義上講是自己沒有當(dāng)好老師的教師，沒有查找到更好更新的教學(xué)方法、運用更加合理的教學(xué)手段去引導(dǎo)教師的教學(xué)。
大多數(shù)人認(rèn)為當(dāng)一名小學(xué)教師很容易，但假如你想成為一名受人尊敬、喜愛的老師還是需要付出努力的?，F(xiàn)在大多數(shù)的老師還是以傳授學(xué)生知識，以學(xué)生的成績?yōu)楦軛U來衡量自己的成績，證明自己是一名優(yōu)秀的老師。但通過聽完講座，才使自己明白了怎樣做才算是一位合格的好老師。像xx講的許多老師教育學(xué)生錯誤的實例當(dāng)中，自己也曾犯過類似這樣的錯誤，例如：學(xué)生沒帶作業(yè)會認(rèn)為是他沒做;上課學(xué)生不注意聽講，會吼學(xué)生;時常把學(xué)生當(dāng)成裝知識的桶，對講的新知識盼望學(xué)生一次全部掌握，學(xué)生掌握不了自己很生氣。我想通過此講座后，一定會選擇一些更巧妙的方法去教育引導(dǎo)學(xué)生，使自己與好教師距離。
說了這么多，也想說幾句通過此次講座另外的一種感想。我自己認(rèn)為每一位站在講臺上講課的老師，還是都想成為受人尊敬的好老師的，為什么咱們的老師把自己的學(xué)生教出了成績，自己還是不夠優(yōu)秀呢?那就證明了我們大局部的老師并不是師范畢業(yè)，對教學(xué)的內(nèi)涵理解不夠深刻，對行業(yè)認(rèn)識不夠?qū)I(yè)，心里對什么才是真正優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)不夠明確，沒有目標(biāo)自然也就失去了努力的方向，每個老師就按自己心里目標(biāo)向優(yōu)秀教師邁進。
什么是師德，師德的力量又是什么。我們每個人都知道考教師資格證要考心里學(xué)、教育學(xué)，可有誰真正理解教育學(xué)、心里學(xué)在教學(xué)中的實際運用。現(xiàn)在真的感覺自己好比是井底之蛙，只看到了自己頭頂上那一片天空，總對自我的成績很滿足，不明白樓外青天，人外人的道理.可能我的觀點有點以偏蓋全，但聽完此講座真是這種感覺，心里想，假如自己能多學(xué)點其它方面的知識，我?guī)У膶W(xué)生就更棒了，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)興趣就更高了。
通過聽完此講座，我想自己以后無論是在教學(xué)生方面還是與老師溝通交流方面，多采納實例去說服教育，多換位去思考問題，對出現(xiàn)的問題要做到不急不躁，耐心解決。我的學(xué)生和我一起工作的老師都是一顆顆珍寶，我要努力去做好我的學(xué)生與老師們這條一般的繩子，讓我的學(xué)生與老師們這些珍寶都能越來越閃亮。
一個人只能做好一件事，我想我們xx這一撥人定能做好一個大的事業(yè)。我們從現(xiàn)在開始就要不斷的學(xué)習(xí)，提高自己，培養(yǎng)自己一些良好的習(xí)慣，心里有一個堅決的信念，相信教育的力量，本著‘立足本職，對每個學(xué)生負責(zé)的態(tài)度，使每一位老師都成為真正優(yōu)秀的老師。
師德是一個教師的靈魂，是搞好教育教學(xué)的條件保證，是教師的立身之本。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。作為幼兒教師，我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，留意自己的行為舉止，言談風(fēng)采。教師的一言一行都對孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，孩子才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。師德師風(fēng)建設(shè)必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談，流于形式。我園主要開展了以下活動：
1、根據(jù)區(qū)教文體局要求，組織全體教職工集中學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《鄭州市中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)十項規(guī)范、十項懲戒》、《職業(yè)道德考核辦法》等相關(guān)法律法規(guī)，并認(rèn)真做好記錄，寫出深刻的反思和總結(jié)。
2、學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵的優(yōu)秀事跡，讓每位教師把綱要、規(guī)范、師德模范作為一面鏡子，深刻反思自己的言行舉止，深化師德教育。通過學(xué)習(xí)，進步全體教職工對加強師德師風(fēng)建設(shè)的重要性、必要性的熟悉，自覺規(guī)范從教行為，促進園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。
3、學(xué)術(shù)報告活動。2月23日上午聘請河南省心理學(xué)研究所、河南省教育廳關(guān)工委資深講師盧杰做“做睿智的幼兒園教師”專題學(xué)術(shù)報告，講解加強師德修養(yǎng)的重要性、必要性及途徑與方式，使全體教師在師德教育中受到啟發(fā)。
4、主題教育活動。根據(jù)當(dāng)前教育形勢，結(jié)合本園教育實際，確定下年度師德師風(fēng)建設(shè)主題，并圍繞主題開展一系列的教育活動。如開展“三愛三爭”教育活動，即：愛崗位，爭做幼教改革的尖兵;愛學(xué)習(xí)，爭做新時期教書育人的能手;愛幼兒，爭做家長和孩子們心目中的好老師。開展“修師德、鑄師魂、樹師表”活動。開展“三學(xué)”活動，即：學(xué)規(guī)范(《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》)，學(xué)綱要(《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》)，學(xué)規(guī)程(《規(guī)程》)。
5、加強監(jiān)視，完善有效的考核機制。師德建設(shè)既要有自律又要有他律，自律和他律結(jié)合，行政監(jiān)視與社會監(jiān)視結(jié)合，才能不斷進步。因此必須建立幼兒園、家庭、社會三位一體的師德監(jiān)視機制。建立教師個人師德師風(fēng)檔案，建立內(nèi)部師德考核機制，將教師敬業(yè)愛幼、為人師表等方面作為教師日常工作考核內(nèi)容之一，教師的職稱評定、職務(wù)評聘、工資提升、評優(yōu)評先等，都將良好師德列為第一條件。每學(xué)期末，填寫《教師師德師風(fēng)情況評估表》，對自己的師德師風(fēng)狀況寫出“自查報告”進行小結(jié)，并通過教職工大會對其師德師風(fēng)狀況進行民主測評，劃出等次，督促教師自查、自糾、自省。
6、廣泛聽取家長意見，對外公布教師師德規(guī)范、教師職業(yè)道德日常行為規(guī)范與準(zhǔn)則，設(shè)立家長接待日、家長信箱，向家長發(fā)放教師師德問卷調(diào)查表、征詢表，公然幼兒園監(jiān)視電話，鼓勵家長對教師評頭論足，并將他們的意見作為教師年終考核的重要依據(jù)。
7、簽訂《師德承諾書》，并在家長會上莊重宣誓，邀請家長共同監(jiān)視。
1、監(jiān)控從早7：30——晚5：30上班時間全屏開放，并專機專用，由專人負責(zé)。
2、天天下午放學(xué)前將本天監(jiān)控內(nèi)容具體過濾一遍，發(fā)現(xiàn)題目及時提出、具體記錄并馬上整改。
3、領(lǐng)導(dǎo)多到班上巡視，監(jiān)視師德師風(fēng)的實施情況。
4、班上教師互相提醒、監(jiān)視，每月通過民主投票和評議選出一名“師德模范”，并予以公布。
5、開展“家長委員會”和“家長義工”活動，讓家長在可控范圍內(nèi)參與我園的師德師風(fēng)建設(shè)及部分治理工作。
1、熱愛幼兒和諧發(fā)展。關(guān)心、熱愛孩子是幼兒教師最基本的天職。在每次的活動中，我都要以尊重孩子、熱愛孩子為出發(fā)點，堅持“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子”，對幼兒嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺，譏諷，歧視，不體罰和變相體罰，使孩子們愉快茁壯地成長。
2、注重小節(jié)修煉人格。教育無小事，教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的，由于孩子眼中的教師都是具體的，而教師又是孩子心目中的“式人物”。所以，我要時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動孩子。
3、尊重家長服務(wù)家長。家長是我們搞好工作的有力后盾，因此，在工作中，我要及時與家長溝通，認(rèn)真聽取家長意見和建議，取得支持和配合，不指責(zé)、責(zé)備家長。并且在語言交流中，要平和、委婉、真誠、用誠意使家長信任你。
4、廉潔從教，不謀私利。自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不對幼兒進行有償補課和收取額外的報酬。與家長交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教。
總之，我園充分利用本次“集中開展師德師風(fēng)教育活動”的契機，深進開展各項學(xué)習(xí)，本著積極發(fā)現(xiàn)工作中的題目，自查自糾、互相監(jiān)視，積極探索師德師風(fēng)教育的新途徑、新舉措，不斷提升我園教師的職業(yè)道德水平和教育教學(xué)能力，更新了教師師德師風(fēng)觀念、規(guī)范了執(zhí)教行為、完善了師德師風(fēng)治理制度，在思想上、行動上都有了很大的進步和進步。在以后的工作中，我們將繼續(xù)深進持久地開展師德師風(fēng)教育，樹立良好的幼兒教師形象，推進我園工作又快又好發(fā)展!
從教以來，一直在教育陣地上辛勤工作默默奉獻。她為人誠懇，工作一絲不茍。對黨的方針路線真誠擁護堅決執(zhí)行。經(jīng)常用誨人不倦的語言和言傳身教來影響廣大教師，在教職工中樹立了為人師表、教書育人的良好形象。
在多年的教學(xué)工作中她本著“在教書中育人，在育人中教書”的格言，平時備課時注意挖掘教材中的德育材料，在講課時把教書和育人有機結(jié)合起來，幫助學(xué)生及早樹立正確的人生觀和世界觀。進而帶動學(xué)生在諸多方面得到全面的、健康的發(fā)展。 物理專業(yè)專業(yè)課是與生活息息相關(guān)的一門學(xué)科，也是知識豐富瑣碎的學(xué)科。多年來她一直擔(dān)任物理專業(yè)課教學(xué)工作。她認(rèn)真工作，從不敷衍，年年出色完成教學(xué)任務(wù)。用她的口頭禪就是“教壇無小事”。
在研究教法方面她不滿足現(xiàn)有的經(jīng)驗，而是勤于探索不斷總結(jié)前人教學(xué)經(jīng)驗摸索專業(yè)課教育教學(xué)規(guī)律使自身的教學(xué)經(jīng)驗有了更大的進步。
經(jīng)審核，該所填寫的師德師風(fēng)，情況屬實。
xxx能認(rèn)真參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，積極響應(yīng)黨的號召，堅決執(zhí)行黨的方針、政策，忠于人民的教育事業(yè)，模范遵守《中教師職業(yè)道德規(guī)范》，愛崗敬業(yè)，關(guān)心集體，樂于助人。在工作上兢兢業(yè)業(yè)，備好每一節(jié)課，上好每一堂課，批好每一份作業(yè)，教育好每一個學(xué)生，努力去做一個深受學(xué)生尊重和信賴的老師。
他能認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，積極投身于教科研工作，大膽進行現(xiàn)代教育技術(shù)與語文教學(xué)整合的教改嘗試。通過參加“四位一體”教學(xué)法的研究，不斷改進自己的課堂教學(xué)水平。二、經(jīng)常從小處著手，從學(xué)生關(guān)心的事尋求最佳教育時機，給學(xué)生春風(fēng)沐浴般的教育。作為班主任，他能主動做好學(xué)生的思想工作，經(jīng)常找一些不同層次的學(xué)生談心，努力進入每個學(xué)生的內(nèi)心世界，了解他們真正需要的是什么。和家長也積極共同探討教育孩子的方法，或上門家訪或主動打電話給家長，使家長的教育更具理性。
xxx在認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己所教的學(xué)科，積極探索有效的教學(xué)方法。把知識與學(xué)生的生活相結(jié)合，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個富有生活氣息的學(xué)習(xí)情境，同時注重學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作交流，提高學(xué)習(xí)能力。使學(xué)生的知識來源不只是老師，更多的是來自對書本的理解和與同伴的交流，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)。
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推動教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)氣力，是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和帶路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞常常影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。展開師德師風(fēng)建設(shè)年活動以來，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，始終把抓好教師隊伍建設(shè)，特別是教師的師德師風(fēng)建設(shè)放在非常重要的位置，堅持長抓不懈，常抓常新。學(xué)校結(jié)合教育局《關(guān)于展開師德師風(fēng)建設(shè)活動的實施方案》，在全校教師中深進展開師德師風(fēng)建設(shè)活動。根據(jù)方案的要求和部署，結(jié)合我校工作實際，積極主動地展開了師德師風(fēng)建設(shè)各項工作。并展開了一系列的學(xué)習(xí)、宣傳教育活動，制定了行之有效的師德規(guī)范，收到了較好的效果。師德師風(fēng)建設(shè)年活動從啟動到現(xiàn)在，大部份工作已基本完成，并獲得了成效?，F(xiàn)對我校師德師風(fēng)建設(shè)檢查分析情況報告以下：
我校及時召開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子會議，學(xué)習(xí)了上級師德師風(fēng)活動的相干文件精神，研究部署整個活動。為確保
師德師風(fēng)建設(shè)
活動扎實、有效展開，成立了以校長為組長，教導(dǎo)主任、班主任為成員的活動領(lǐng)導(dǎo)小組。
學(xué)校召開了全校教師參加的
師德師風(fēng)建設(shè)年活
動員大會，結(jié)合我校實際工作進行了全面要求和布置，增強了全體教職工參與活動的積極性和主動性。要請教師充分利用課余時間加強學(xué)習(xí)，制定科學(xué)公道的學(xué)習(xí)計劃，在規(guī)定的時間內(nèi)學(xué)完規(guī)定的篇目，并做好學(xué)習(xí)筆記，每位教師有自查自評材料、有心得體會，通過學(xué)習(xí)交換，進一步增強廣大教師的責(zé)任感和使命感。
為了營建全校師德師風(fēng)建設(shè)xxx氛圍，學(xué)校努力開辟師德師風(fēng)建設(shè)專欄、展板等，及時宣傳和報導(dǎo)師德師風(fēng)建設(shè)工作展開情況。
為了增進交換，學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)年領(lǐng)導(dǎo)小組將學(xué)校先進的師德師風(fēng)事跡、學(xué)習(xí)資料、活動方案、信息、優(yōu)秀的做法和展開的各項活動及時上報并在全校推廣，以便教師相互鑒戒。
認(rèn)真組織教師對比本身的實際和工作情況，進行深入的自我剖析和反思，要請教師認(rèn)真撰寫師德師風(fēng)自查自評報告，查擺師德師風(fēng)上存在的題目，找出差距，揚之所長，避之所短，為進步教師個人素質(zhì)和修養(yǎng)做好充分預(yù)備。認(rèn)真撰寫學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)檢查分析報告，找出學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)中普遍存在的題目，為師德師風(fēng)建設(shè)的整改進步積累足夠的素材、做好充分的預(yù)備。
非常榮幸參加這次院長網(wǎng)上學(xué)習(xí)培訓(xùn)，通過這次的培訓(xùn)使我更加認(rèn)識到學(xué)習(xí)教師師德師風(fēng)的重要性，在學(xué)生園不光是要抓教學(xué)業(yè)務(wù)，還要抓教師的道德素質(zhì)以及生活態(tài)度和清楚自己的人生規(guī)劃。
在這個只是迅速更新的時代里，作為教師面對的是祖國的未來和希望，只有不斷的學(xué)習(xí)和提高完善自己才能更好的履行教育的圣神職責(zé)。作為教師不光學(xué)習(xí)自身專業(yè)知識外，同時還要學(xué)會做事人際交往，我們要做如何與家長溝通，如何善于觀察，思考，研究，做好和家長、學(xué)生、同事關(guān)系，相對的來說，工作起來就會更得心應(yīng)手。
做到讓學(xué)生喜歡你，喜歡上你的課，進而喜歡與你交流，這是需要不斷的提升個人魅力，在平時積累經(jīng)驗中獲得平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處中要獲得學(xué)生的信賴，多讀書，提升自己，在教師這一行沒有最好的，只有更好了。在不斷的反思與積累中獲得自己的經(jīng)驗與方法，這就是作為一個好的老師的標(biāo)準(zhǔn)。
在教育一行最重要的就愛心，有愛才有教育。良好的師德師風(fēng)事教育的前提和保證。教育是需要公平的，教育是需要高質(zhì)量的。
xxx從教以來一直在教育陣地上辛勤工作默默奉獻。他為人誠懇，工作一絲不茍。對黨的方針路線真誠擁護堅決執(zhí)行。經(jīng)常用誨人不倦的語言和言傳身教來影響廣大教師，在教職工中樹立了為人師表、教書育人的良好形象。
在多年的教學(xué)工作中他本著“在教書中育人，在育人中教書”的格言，平時備課時注意挖掘教材中的德育材料，在講課時把教書和育人有機結(jié)合起來，幫助學(xué)生及早樹立正確的人生觀和世界觀。進而帶動學(xué)生在諸多方面得到全面的、健康的發(fā)展。 數(shù)學(xué)教學(xué)是與學(xué)生生活有密切關(guān)系的一門學(xué)科，也是知識豐富瑣碎的學(xué)科。多年來他一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作。但他認(rèn)真工作，從不敷衍，年年出色完成教學(xué)任務(wù)。用他的口頭禪就是“教壇無小事”。
在研究教法方面他不滿足現(xiàn)有的經(jīng)驗，而是勤于探索不斷總結(jié)前人教學(xué)經(jīng)驗摸索數(shù)學(xué)教育教學(xué)規(guī)律使自身的教學(xué)經(jīng)驗有了更大的進步。
師德是一個教師的靈魂，是搞好教育教學(xué)的前提保證，是教師的立身之本。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。作為幼兒教師，我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷保護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，孩子才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。師德師風(fēng)建立必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談，流于形式。我園主要開展了以下活動：
1、根據(jù)區(qū)教文體局要求，組織全體教職工集中學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》、《鄭州市中小學(xué)教師職業(yè)道德建立十項標(biāo)準(zhǔn)、十項懲戒》、《職業(yè)道德》等相關(guān)法律法規(guī)，并認(rèn)真做好記錄，寫出深刻的和總結(jié)。
2、學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵的優(yōu)秀，讓每位教師把綱要、標(biāo)準(zhǔn)、師德模范作為一面鏡子，深刻反思自己的，深化師德教育。通過學(xué)習(xí)，提高全體教職工對加強師德師風(fēng)建立的重要性、必要性的認(rèn)識，自覺標(biāo)準(zhǔn)從教行為，促進園風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。
3、學(xué)術(shù)活動。2月23日上午聘請河南省心理學(xué)研究所、河南省教育廳關(guān)工委資深講師盧杰做“做睿智的幼兒園教師”專題學(xué)術(shù)報告，講解加強師德修養(yǎng)的重要性、必要性及途徑與方式，使全體教師在師德教育中受到啟發(fā)。
4、主題教育活動。根據(jù)當(dāng)前教育形勢，結(jié)合本園教育實際，確定下年度師德師風(fēng)建立主題，并圍繞主題開展一系列的教育活動。如開展“三愛三爭”教育活動，即：愛崗位，爭做幼教改革的尖兵;愛學(xué)習(xí)，爭做新時期教書育人的能手;愛幼兒，爭做家長和孩子們心目中的好老師。開展“修師德、鑄師魂、樹師表”活動。開展“三學(xué)”活動，即：學(xué)標(biāo)準(zhǔn)(《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》)，學(xué)綱要(《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》)，學(xué)規(guī)程(《規(guī)程》)。
5、加強監(jiān)視，完善有效的考核機制。師德建立既要有自律又要有他律，自律和他律結(jié)合，行政監(jiān)視與社會監(jiān)視結(jié)合，才能不斷提高。因此必須建立幼兒園、家庭、社會三位一體的師德監(jiān)視機制。建立教師個人師德師風(fēng)檔案，建立內(nèi)部師德考核機制，將教師敬業(yè)愛幼、為人師表等方面作為教師日常工作考核內(nèi)容之一，教師的職稱評定、職務(wù)評聘、工資晉升、評優(yōu)評先等，都將良好師德列為第一條件。每學(xué)期末，填寫《教師師德師風(fēng)情況評估表》，對自己的師德師風(fēng)狀況寫出“自查報告”進展小結(jié)，并通過教職工大會對其師德師風(fēng)狀況進展民主測評，劃出等次，催促教師自查、自糾、自省。
6、廣泛聽取家長，對外公布教師師德標(biāo)準(zhǔn)、教師職業(yè)道德日常行為標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)那么，設(shè)立家長接待日、家長信箱，向家長發(fā)放教師師德問卷調(diào)查表、征詢表，公開幼兒園監(jiān)視，鼓勵家長對教師評頭論足，并將他們的意見作為教師年終考核的重要依據(jù)。
7、簽訂《師德》，并在上莊嚴(yán)宣誓，邀請家長共同監(jiān)視。
1、監(jiān)控從早7：30——晚5：30上班時間全屏開放，并專機專用，由專人負責(zé)。
2、每午放學(xué)前將本天監(jiān)控內(nèi)容詳細過濾一遍，發(fā)現(xiàn)問題及時提出、詳細記錄并馬上整改。
3、領(lǐng)導(dǎo)多到班上巡視，監(jiān)視師德師風(fēng)的實施情況。
4、班上教師互相提醒、監(jiān)視，每月通過民主投票和評議選出一名“師德模范”，并予以公布。
5、開展“家長委員會”和“家長義工”活動，讓家長在可控范圍內(nèi)參與我園的師德師風(fēng)建立及部分管理工作。
1、熱愛幼兒和諧開展。關(guān)心、熱愛孩子是幼兒教師最根本的天職。在每次的活動中，我都要以尊重孩子、熱愛孩子為出發(fā)點，堅持“一切為了孩子，為了孩子一切，為了一切孩子”，對幼兒嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不挖苦，挖苦，歧視，不體罰和變相體罰，使孩子們愉快茁壯地成長。
2、注重小節(jié)修煉人格。教育無小事，教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的，因為孩子眼中的教師都是詳細的，而教師又是孩子心目中的“式人物”。所以，我要時刻銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動孩子。
3、尊重家長效勞家長。家長是我們搞好工作的有力后盾，因此，在工作中，我要及時與家長溝通，認(rèn)真聽取家長意見和建議，取得支持和配合，不指責(zé)、責(zé)備家長。并且在語言交流中，要平和、委婉、真誠、用誠意使家長信任你。
4、廉潔從教，不謀私利。自覺抵抗社會不良風(fēng)氣影響，不對幼兒進展有償補課和收取額外的報酬。與家長交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進展有償家教。
總之，我園充分利用本次“集中開展師德師風(fēng)教育活動”的契機，深入開展各項學(xué)習(xí)，本著積極發(fā)現(xiàn)工作中的問題，自查自糾、互相監(jiān)視，積極探索師德師風(fēng)教育的新途徑、新舉措，不斷提升我園教師的職業(yè)道德水平和教育教學(xué)能力，更新了教師師德師風(fēng)觀念、標(biāo)準(zhǔn)了執(zhí)教行為、完善了師德師風(fēng)管理制度，在思想上、行動上都有了很大的提高和進步。在以后的工作中，我們將繼續(xù)深入持久地開展師德師風(fēng)教育，樹立良好的幼兒教師形象，推進我園工作又快又好開展！
法國著名作家雨果曾說過："花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。"對于從事教育工作的教師來說，提高師德師風(fēng)，做一個好的教育工作者顯得十分重要。
教師的一言一行，無時無刻不影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們用自己的行動給學(xué)生作出表率時，也同時給學(xué)生指明了行動的方向。作為教師，我們要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度，以身作則，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。
一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。
教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確，在一個個鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在"教師"這個稱號面前毫無愧色。
我國近代教育家夏沔尊說："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。"這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程，更是情感交流過程。
經(jīng)驗表明，情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡"愛滿天下，"魯迅強調(diào)"教育植根于愛"，別林斯基則認(rèn)為"愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度。"
教師對學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。其次，要嚴(yán)愛結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點。
要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實自己的學(xué)識。蘇霍姆林斯基曾提出："要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。"教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。
一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要"如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)"。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
社會的發(fā)展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差。比克納的天職圖景："是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地。"
多么令人向往，袁榕、斯霞、李吉林、于永正，賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮，將畢生的精力都無私奉獻在三尺講臺上，工作著、享受著;王崧舟、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣，贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽。
但反觀我們四周，有多少人懷抱著這樣的憧憬啊?甚至于有人甘愿在這樣頹廢的日子里，度過自己人生當(dāng)中最美好的青春年華。甘愿成為毫無追求的人，淪為匠氣十足的人，日復(fù)一日，年復(fù)一年，習(xí)以為常，麻木倦怠。
既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無關(guān)于名利。是的，我們的工資很微薄，我們責(zé)任是那么重，我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂桑覀兊陌装l(fā)日日增多，既然選擇了，那我們就堅守吧，就為這最后一片凈土。
有人說，一個學(xué)生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。
(一)用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。
師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。
教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進的路程"捧著一顆心來，不帶半根草去"，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點點滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，積極進取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
(三)用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)校"科研興校，內(nèi)涵發(fā)展"思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力實踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實效，
(四)言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"教育實踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。
正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。
教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在"教書"同時起著"育人"的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。
另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。
教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。
針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。
所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。
每個教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
"百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。"到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。
對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述。
孔子提出："躬自厚而薄責(zé)于人"，"以身立教，為人師表"等;著名教育家葉圣陶先生說過："教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。"有人也說過："教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。"
人民教師，肩負著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會如何做一個高尚的人。
一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。
作為教師，還應(yīng)加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。
對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，因此幽默風(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。
融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感。努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。任何事情都是雙向的，學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真，付出這么多來教他們，我想他們肯定會首先在思想上對這位老師予以肯定，不會在學(xué)習(xí)的過程中對老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，這樣對學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。
以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷地學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與開展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的涵。
1、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的根本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情根底。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師〞，從而“信其道〞，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師〞。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否認(rèn)學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新開展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教〞為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)〞為出發(fā)點，教為學(xué)效勞，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、開展智力以及思想情操受到良好熏的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)開展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)〞的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的開展步伐。
我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我們遠離家鄉(xiāng)，遠離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的時機，相互學(xué)習(xí)，相互促進，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進步，要合作，更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳?，攜手共進！
xxx自任現(xiàn)職以來，熱愛教育事業(yè)，忠于本職工作，具有較高的師德修養(yǎng)。
他在工作中不斷注重自身的政治素養(yǎng)和道德品質(zhì)的提高，把全身心的精力傾注教育事業(yè)中，把所有的愛播撒給學(xué)生，為教師的師德建設(shè)豎起旗幟，為學(xué)生的成長撐起綠萌。他團結(jié)，為人師表，積極進取，職業(yè)道德高尚，工作中深受廣大師生的愛戴和稱贊。
該事業(yè)心、責(zé)任心強，樂于吃苦，善于鉆研，勇于拼搏，從不遲到早退，一心一意撲在教育事業(yè)上，無論是做教學(xué)工作、德育工作、還是班主任工作，他都盡心盡力，認(rèn)真負責(zé)，一絲不茍，任勞任怨，不計較個人得失，不計較辛苦勞累，熱心為師生服務(wù)，有求必應(yīng)，在教學(xué)工作中，嚴(yán)于律已，愛崗位，愛學(xué)生，特別是新課改理念指導(dǎo)下，潛心研究教材和教法，努力培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀。
該工作中嚴(yán)格按《教師職業(yè)道德規(guī)范》的規(guī)定嚴(yán)格要求自己，約束自己，嚴(yán)格履行教育對社會的承諾，決不體罰和變相體罰學(xué)生，不歧視后進學(xué)生，處處以實際行動維護自身的教師形象，率先垂范，品德言行堪為學(xué)生表率，是一位品行高尚，業(yè)務(wù)精湛的合格的人民教師。
小學(xué)德育是小學(xué)教育的核心，開展小學(xué)德育教育是每一位小學(xué)教師的責(zé)任。小學(xué)德育內(nèi)容主要包括以下幾方面：珍愛生命教育、基本文明禮貌和行為習(xí)慣教育、基本道德品質(zhì)教育、遵紀(jì)守法教育、愛國主義教育等。小學(xué)思想品德課教學(xué)要重視資源的使用和教學(xué)重點的實施。
創(chuàng)造性地使用教材是上好課的重要條件，也是實施課程最具挑戰(zhàn)性的問題。教材不只是向?qū)W生傳遞知識信息的載體，其更重要的功能是學(xué)生進行思想活動所憑借的話題、范例。學(xué)習(xí)教材本身不是目的，它只是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個拐杖，是調(diào)動學(xué)生進行心理、思想活動，促進學(xué)生自我建構(gòu)的重要手段。
現(xiàn)有的教材一般給了使用者許多可用的教學(xué)信息，如話題、線索、范例、教學(xué)建議、教學(xué)說明等。也有許多教學(xué)信息是教材未給的，如本班學(xué)生狀況，活動細節(jié)，活動的延伸，學(xué)校、家庭、社會的資源。所以，教師應(yīng)充分利用教材上的信息，分析學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，發(fā)現(xiàn)兩者的結(jié)合點，重新組合教材，豐富教學(xué)資源。
品德與生活、品德與社會課程的獲取資源比較廣闊，包活自然環(huán)境與社會環(huán)境資源，包活各種有形和無形的資源，如教材教參、音像材料、互聯(lián)網(wǎng)，其他學(xué)科的教學(xué)活動、班隊活動，其他教師、社會成員、家長等與小學(xué)生生活相關(guān)的人們，自然界中的動植物、山川、土地水流。這些課程資源是多樣的、開放的，教師要善于利用這些資源，為開展小學(xué)教學(xué)活動服務(wù)。
1.教學(xué)的展開以實踐活動為主。在小學(xué)思想品德課教學(xué)過程中，教師主要實施的不是教材的講解，小學(xué)生主要從事的學(xué)習(xí)活動不是靜聽。小學(xué)生主要通過教師設(shè)計的討論、資料調(diào)查、現(xiàn)場調(diào)查、情景模擬、角色扮演、實踐性活動、教學(xué)游戲、參觀、訪問、欣賞、練習(xí)、講故事、講授等形式與社會環(huán)境產(chǎn)生互動，在互動中體會社會規(guī)則，提升社會性發(fā)展水平。
2.教學(xué)過程要發(fā)揮學(xué)生的主體性。思想品德課程的實施過程應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)生的自主性與主體性。與其他學(xué)科知識的積累不同，個體品德與社會性的發(fā)展要通過自身與外界環(huán)境的互動來建構(gòu)，被動接受起不了什么作用。只有作為主體參與教學(xué)活動過程，學(xué)生才能得到真正的發(fā)展，教學(xué)才是有效的。發(fā)揮學(xué)生的主體性并不完全排斥教師講、學(xué)生聽，學(xué)生的思維完全跟隨著教師的講授，進行著比較、分析、歸納、演繹等思維活動時，他們同樣是在進行主體性的學(xué)習(xí)。
3.教師要積極引導(dǎo)學(xué)生的活動過程。在思想品德課課程的實施過程中，教師既是設(shè)計者，也是指導(dǎo)者和參與者。尊重小學(xué)生自身的經(jīng)驗并不是教師對他們的活動放手不管，而是作出合理的設(shè)計與正確的引導(dǎo)。只有適時地引導(dǎo)才能促進小學(xué)生對社會現(xiàn)象、社會問題正確理解，正確認(rèn)識社會價值觀，正確規(guī)范自身的發(fā)展方向。
4.教師要做好活動的升華與延伸。教師不但要注意設(shè)計好活動的開始引入部分，也要重視設(shè)計好話動的結(jié)束部分。在活動結(jié)束階段要以一定方式重申活動主題，給學(xué)生提出進一步思考的問題。例如“看看我們的學(xué)?！钡慕虒W(xué)，最后向?qū)W生提出課后把畫好了的美麗校園貼在宣傳欄展出。教學(xué)環(huán)節(jié)的最后升華往往起到畫龍點睛、讓學(xué)生頓悟的作用，例如資料中，“讓我們學(xué)會合作”的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生認(rèn)識到合作的重要性，要有合作的意識，最后環(huán)節(jié)，教師引導(dǎo)學(xué)生對合作條件的討論與總結(jié)無疑會讓這次教學(xué)提升到一個更高水平。
5.帶領(lǐng)學(xué)生多元評價教學(xué)效果。反思與評價可以給學(xué)生領(lǐng)悟主題的機會，使活動主題得到升華。若缺少了這一環(huán)節(jié)，學(xué)生就可能把教育教學(xué)活動當(dāng)成一次體力勞動、一次郊外放風(fēng)或者當(dāng)成一次自我表現(xiàn)的機會，教育教學(xué)活動的深刻意蘊就會大打折扣。集體形式的反思與評價還可以增進學(xué)生之間的理解，使他們相互之間獲得啟發(fā)。
思想品德課程的評價要強調(diào)多元化，評價者、評價方法都要多元，具體可采用觀察記錄、描述性評語、學(xué)生自評、學(xué)生互評、作品評價、個案分析等多種方法。評價內(nèi)容按教學(xué)目標(biāo)來確定，應(yīng)該包活情感態(tài)度價值觀、習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果等內(nèi)容。