書，是人類進步的階梯，蘇聯作家高爾基的一句話道出了書的重要。書可謂是眾多名人的寵兒。歷來，名人說出關于書的名言數不勝數。都說書重要，還有的更以讀書為重。的確，書很重要，但我以為讀書似乎更重要。讀一本好書猶如春風化雨滋潤焦渴的心田!沉浸在讀書的世界里，更像乘坐書舟，遨游知識的海洋!
閑來無事常讀書可以使我們陶醉在書中世界，忘掉一切。讀書可以使人凈化心靈，使人更純潔，更真誠。不讀書使人每天生活在世間凡俗。變得狡詐，變得自李唐來，世人更愛牡丹!當然，書是需長讀的?？勺x書不只是眼球在字面上一略而過，而是要讀出其精髓。使其道出于吾之身!這才是讀書的真正含義!
就拿本人來說，雖說不是人家那種愛書如命，可也比他們少不了多少。我在完成功課時，就拿起書本，靜靜默讀。讀詩詞時，感覺到詩人復雜的情感，感覺到詩人不屈于權貴，高潔傲岸的道德情操。讀外國名著時，仿佛與作者筆下的主人公在一起冒險。讀書，豐富了我的生活，更使我的知識拓展，使我的想象多了一塊新天地!另外，讀書還是我有著成就感，這里你可能就不太明白了，現代社會人人競爭，每人都有強與他人之心!本人也不例外，與同歲孩子在一起，給他們講書中有趣的情節(jié)，聽著他們你真行的話語，心中感覺書給我?guī)砹藰s耀!
朋友，讀書吧!書給我們帶來快樂，使我們不虛度光陰，愛讀書的人都是具有良好品德的人!讀書，簡單的兩個字，卻蘊含豐富的內涵，書是讀出來的，而不是看出來的。書，能陶冶情操。讓書成為我們生活中不可缺少的部分，無疑是一件美妙的事。世界上著名的文學家，文豪。都是愛書如命之人，在他們眼中，金錢不是他們所要追求的，他們所追求的是高尚的情操。不同于世人，要在污濁世界獨立不移!就像北宋哲學家周敦頤筆下的蓮花予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。而他們所追求的，只有讀書才能帶給他們!書中沒有瑕疵，沒有污穢，只有那如同潔白的雪花，一片潔白。
不要再猶豫，讀書，使你脫離凡俗，書中乃一片美好的世外桃源!
打倒日本帝國主義!”“中國共產黨萬歲!”這是英雄的中國人民堅強不屈的聲音!這聲音驚天動地，氣壯山河!讀完《狼牙山五壯士》這篇文章，我心中有一股說不出的感受。五壯士為了不讓敵人發(fā)現自己的部隊，跳崖身亡。用生命和鮮血譜寫出了一首氣吞山河的壯麗詩篇。
馬寶玉、胡德林、宋學義、葛振林和胡福才五位英雄為掩護群眾和部隊撤退，毅然地把敵人引上了狼牙山棋盤陀峰頂絕路，子彈沒有了，他們就拿石頭砸。在敵人的主力部隊到來時，班長馬寶玉用盡力氣將最后一枚手榴彈投出去，頓時在敵人部隊中央炸開了花?？扇諅诬姲l(fā)現了他們已經沒有子彈，蜂擁向山頂沖來，并叫到“捉活的，捉活的!”馬寶玉等人為了不讓日偽軍捉活的，寧死不屈，砸碎槍后壯烈跳崖。敵眾我寡，他們從不在乎，僅五人卻干掉了150多個敵人。他們永遠是我們祖國的驕傲，民族的自豪。后來，狼牙山五壯士的犧牲精神和堅貞不屈的民族氣節(jié)受到聶榮臻司令員的高度評價，他說：“他們身上體現了中國共產黨領導的人民軍隊的優(yōu)秀品質，體現了中華民族的英雄氣概!”是呀，這種寧死不屈的精神值得我們學習，是我們的榜樣。
想到這里，我不禁想起了我的太姥爺。他當時是德高望重的村長，然而，就在這時，鬼子的“大掃蕩”開始了。他們抓住我太爺爺的衣領，問道：“死老頭兒，八路藏哪兒?糧食藏哪兒?”太姥爺一搖頭，好像根本沒有怕他們的意思。這一搖頭不要緊，可激怒了小鬼子，大聲呵斥道：“說!不說就斃了你!”“哼!你們甭想從我嘴里知道任何東西!我不會告訴你們的!”太爺爺的語氣中帶著點憤怒，說。小鬼子氣的跳起來，“活埋，活埋，我就不信他不說!”幾個士兵把他拖到事先挖好的坑里，而太爺爺卻始終不肯透露半點消息，任憑鬼子怎樣折磨他……土越積越多，太奶奶站在一旁看著干著急，不過她明白，太爺爺是為了共產主義事業(yè)而犧牲。這，值得……至今，我姥姥那里還留有一張發(fā)黃的證書：我太姥爺的烈士證書。
五壯士和我太姥爺一樣，他們以大局為重，寧肯現出自己寶貴的生命，也要為中國共產黨的利益著想。那種民族氣節(jié)，犧牲精神讓我難忘，也讓我更加發(fā)憤圖強!假如我是小小的房子，那我也要頂天立地，不怕風吹雨淋;假如我是一株小樹苗，那我也要開花結果，成為成為國家的棟梁。我要從小事做起，勿忘國恥，振興中華!
舞臺上。女孩穿著舞裙，伴著柔美動聽的旋律翩然起舞。她的笑臉仿若成了一朵小小的茉莉，微微開放著，純潔、淡雅，將那淡淡的清香傳遞給臺下每一個觀眾，讓他們的心中馨香無比。
這個溫雅可愛的女孩，名叫吳琪。但誰能知道，她竟是一個雙耳失聰的聾啞孩子。打出生起，她便被剝奪了聆聽美好的權利，她只能生活在寂寞孤寂的無聲世界中。
吳琪沒有怨天尤人，自暴自棄。相反，她積極參加各種興趣小組，油畫、田徑，每一種愛好她都以最努力的姿態(tài)去完成它，老師同學們都被吳琪這股“倔勁兒”所深深感動。
本該生活就這么安安靜靜地過著，但命運之神總愿意去親近勤奮之人。吳琪無意中在電視中瞥見了邰麗華領銜表演的舞蹈《千手觀音》，她深深被舞者那高貴優(yōu)雅的姿態(tài)所吸引，更重要的是，她知道了聾啞人原來也可以跳得那么美，那么棒，那樣出神入化。這一幕，在吳琪那波瀾不驚的心中如排山倒海，掀起滔滔巨浪。從此，吳琪的心中埋下了一粒小小的種子，她暗暗鼓勵自己：“我也可以和邰麗華跳得一樣棒!”
夢想終歸是夢想，不一定每個人都能尋到這尾幸運之魚。吳琪是聾啞孩子，她聽不見音樂，感知不了舞曲的旋律，跳起來難免有時疏漏了節(jié)拍，一般人根本沒有耐心一遍又一遍練習著根本聽不見音樂的舞蹈。
但吳琪不怕，即便長時間的訓練使她腰酸背痛，渾身的骨頭都似散了架般，但這個堅強的女孩，汗水動搖不了她，疼痛擊敗不了她，艱辛為難不了她!她要和命運搏戰(zhàn)，她要為自己的夢想奮斗!
夢想再大，也不嫌大;追夢的人再小，也不嫌小。是的，吳琪沒有因為自己是聾啞人而止步不前，相反，夢想讓她全身勃發(fā)出無窮的力量。她堅信有這一天，她會和邰麗華姐姐一樣，在絢麗的舞臺上，在萬千觀眾前實現自己的夢想。
很多人面對挫折，怨懟命運的不公，將大把大把寶貴的時間浪費在抱怨中。其實，上天對每一個人都是公平的，起碼，他賜予了我們生命和時間。也許在你不停埋怨時，有人正渴望能得到一雙會說話的嘴巴;也許在你厭煩身邊的噪音時，有人正渴望能得到聆聽有聲世界的機會。其實，換個角度思考，人生不就是一場漫長的考驗嗎?《圣經》上有這么一句話：上帝在為你關上一扇窗時，必然會為你打開另一扇窗。
正如2008年申奧形象大使桑蘭，她曾是一名體操運動員，誰也沒有想到一次意外讓桑蘭永遠失去了雙腿。但桑蘭沒有自怨自艾，她用她的堅強向世人表明，殘酷的命運并不可怕，只要有堅強的信念，一樣能讓夢想起飛。桑蘭通過自己的拼搏在另一片領域取得驕人卓越的成就，為自己打造了一個全新的靈魂。
我也有這方面的切身體會。記得小時候從樓梯上摔下來，骨折，三個多月才勉強在媽媽的攙扶下重新學會了走路。有人因此對我表示同情，但我從不這樣看待自己。在這漫漫三個月中，我不僅飽讀詩書，學會了思考，還用文字記錄下自己的人生感悟。這，不也是一種別樣的收獲嗎?
突然想起一種花，茉莉。說實話，它很普通，沒什么特別之處，既沒有玫瑰怒放時的艷麗，也沒有月季那沁人心脾的奇香。它只是作為一朵花，默默成長，默默開放，以一朵花的驕傲開放在這千紫萬紅中。
我以為吳琪也是這么一朵不起眼的茉莉。雖然平凡，但它努力釋放它的美麗，它的香味。每個人都不可能阻止一粒種子想開花的心!舞臺上的吳琪，恰如這么一朵努力向上的茉莉花，清新淡雅，正靜靜地綻放著她的美麗。
這個暑假，我讀了許許多多，各式各樣的書籍，品味了流芳百世的詩歌，見識了中外贊嘆的著作?；仨驎瘢抗舛ǜ裨谝槐驹诨ɑňG綠的書中，顯得極不顯眼的書籍上。它的封面顏色幾乎只有灰，白兩種顏色，在周圍書籍色彩艷麗的情況下，仿佛已陳舊不堪，和父輩的讀物倒有幾分相似。但我卻快步上前，將書抽出“啊，這本新書我還沒有讀完呢!”少女環(huán)抱著書籍，嘴角洋溢起幾絲微笑，低呼道。幾乎是迫不及待的翻閱起來，但讀著讀著，心中那面平靜的湖似乎是被投進了一枚卵石，泛起了層層感動的漣漪……
是的，感動。正如《黑魂靈》的作者曹文軒在題記中寫的那樣;“在文學書寫中，動物世界是人間的延續(xù)，是人類行為的另一種表現方式。它們讓人們的喜怒哀樂有了翅膀，歌喉，能夠浮水和奔騰。人們讓他們的動物本能和原始沖動有了強烈的社會性……”如同文中的黑水手，它是一只意志勃發(fā)的魚鷹：也是一只已垂垂老矣的動物;再如文中的“小傻子”——一個充滿了“動物性”的小男孩。在這篇故事里，我看到了兩個，剝離了社會的純真生命。
再如《白柵欄》一文中，作者筆下的自己的童年，使我久久不能忘懷。那遠天的鴿哨、麥浪的回響、及葦草的垂眸，這些美好的鄉(xiāng)村風光，無一不在撥動著我的心弦，令我神往。作者在文中寫道：“每個人在童年都會有一些微妙、朦朧，撲朔迷離的感覺。這些感覺會沉淀在記憶的茫茫黑海之中，直到生命的最后一星花火熄滅的頃刻，還會突然浮現，然后向夏熱黃昏時的落霞，向寧靜的西方天空彌漫開來，于是時間倒流，這個人又夢幻般的回到了稚拙、清純、金澤閃閃，充滿花朵氣息的童年時代……”這些優(yōu)美的語句看似輕巧，卻也蘊含著無限的深意，令我感動。
書是生活的總結，書是理想的升華;書是進步的階梯，書是情感的寄托。讀了《黑魂靈》這本令我感動頗深的書后，我更感覺書是我的一位知心好友。莎士比亞曾說過：“生活中沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！?/p>
當今社會的競爭如此的激烈、殘酷，我們每個人都在為自己的一個位子而苦苦打拼。在這個打拼的過程中，有的人升職，有的人卻落聘。當每個人都懷揣希望站在事業(yè)的起跑線上時，我相信，我們的憧憬都是一樣的，我們對未來的期許也是一樣的。但是，為什么在跑步的過程中，我們的結局卻不一樣呢?費拉爾·凱普譜寫的《沒有任何借口》對此作出了最好的詮釋：成功和失敗看起來似乎天壤之別，但促成它們形成的原因，也許就是一些小小的細節(jié)，小小的習慣，比如：常常為自己沒有完成的事情而尋找借口。“要成功，就不要給自己尋找任何借口”，是這本書給我們最大的啟迪。
“沒有任何借口”是美國西點軍校200年來奉行的.最重要的行為準則。它強化的是每一位學員想盡辦法去完成任何一項任務，而不是為沒有完成任務去尋找借口，哪怕是看似合理的借口。他體現的是一種完美的執(zhí)行能力，一種服從誠實的態(tài)度，一種負責敬業(yè)的精神，其核心是敬業(yè)、責任、服從、誠實。
尋找借口就是對所作事情的拖延和放棄，它會讓你失去別人的信任，包括上司、朋友?！芭笥咽亲顚氋F的財富”朋友不僅是心靈，精神上的慰藉，有時他也是你事業(yè)的得力助手。如果你總是約會遲到，朋友不會拋棄你，也可以包容你。如有一天，你的朋友要開拓自己的事業(yè)，他需要尋求合作伙伴時，他一定會想到你，但他轉念一想，就會否決，因為他覺得你在事業(yè)上是不值的信賴的。
做為老師，首先要有責任心，對工作負責，對學生負責。工作中出現了問題，領導給予批評、罰款、處分，總是不服，認為該領導太嚴厲了，不給面子，一點人情味都沒有……眾所周知，國有國法，校有校規(guī)，“沒有規(guī)矩，不成方圓”。對于領導的批評要虛心接受，要敢于承擔責任，不得有任何借口和抵制心理。一個好的學校，就因為它有整套嚴格的科學化管理。反之，做為一個領導要是不負責，對下屬在工作中出現了問題不及時的提出批評，只顧面子，任其發(fā)展下去，這樣的學校還有希望嗎?其結果又是怎樣?
“沒有任何借口是執(zhí)行力的表現，無論做什么事情，都要記住自己的責任，無論在什么樣的工作崗位，都要對自己的工作負責，工作就是不找任何借口地去執(zhí)行?！?/p>
是呵，工作就是不找任何借口地去執(zhí)行!但這并不代表我們只是執(zhí)行任務的機器。我們是鮮活的、富有思想的、情感豐富的人。我們工作時，并不是像機器那樣按照指定程序進行流水性進展，而是在接受指令后，明確工作的重要性及目標與完成時間，考慮應該采取何種方式作為完成工作的方法然后，按照既定的步驟進行處理。這個過程中，首先需要解決的是執(zhí)行人員的思維方法問題。如果我們一味強調執(zhí)行而不注重對執(zhí)行人員的心理分析，有可能讓執(zhí)行結果變得非馬非象。
思維方法，其實就是思維慣性與工作習慣。當我們將所有對事態(tài)發(fā)展有影響的思維及工作方法持久地加以重復時，習慣也就悄然形成了。工作時，我們的大腦總是按照慣性搜索最近使用與最常使用的信息，并引起外顯的條件反射。借口，有著潤物細無聲的滲透力與溫水煮青蛙的韌性，也有著銅墻鐵壁似的頑固性，正是因循了人類思維的這種特性，肆無忌憚，以致于讓許多人都成了它的階下囚?？赡苡性S多人會說他并不希望如此，但不知道怎樣才能克服借口的漫延。就此，我們試著結合借口的各項屬性來談談解決的辦法：
第一、借口總是在拖延時間、推卸責任
對一件事情，你完全有把握將它完成得很出色，但是由于惰性，你不停地對自己說“再等一會兒”、“等一等”，時間就在你等的過程中慢慢溜走，當你發(fā)現時，卻又對自己懊惱不已。對此，我們應該首先樹立起正確的人生觀與價值觀，把握清楚自己的奮斗方向并制定一個相對中短期的目標，并為之而努力奮斗，這有利于你在找借口的同時與目標加以權衡，并馬上行動以驅趕借口。
第二、不要讓推卸責任成為習慣
也許你會否定這種看法：推卸責任可以和習慣聯系在一塊嗎?有這么嚴重嗎?是的，正是這種經常性的習慣在影響你的潛意識，你的潛意識進一步地影響著你的習慣行為。所以，我們應該加強自己的責任感與主動性，并讓主動性與責任感帶著我們駛向更為寬廣的領域，盡情舒展與充實自己。
第三、讓認真工作成為你的習慣
首先，讓工作成為你的愛好，這樣，因為有愛，所以你會想方法對所愛之物做出貢獻。其次，工作給予了我們生活的保障、心智的發(fā)展與自我的完善，也給予了我們對未來的憧憬、奮斗的激情與靈感的原動力。所以，我們有必要將它視為珍愛之物，并將它恪守成習慣。
第四、讓行動與全力以赴見證我們的優(yōu)良習慣
只有立即行動，才能平定心中的惶恐。只有全力以赴，才能見證歷程的輝煌。我們不愿讓時光蹉跎了本應燦爛的歲月，不愿讓退縮模糊了本是鮮明的路線，更不應讓借口斷送了本該屬于自己的風采