寫心得的過程中，需要對所學的知識、技能或者經驗進行總結和反思，有助于提升自我修養(yǎng)和素質。名人傳心得八百字規(guī)范是怎樣的？下面給大家整理了一些名人傳心得八百字，供大家參考。
《名人傳》告訴我們生活中難免會遇到許多磨難，能夠堅定走下去的人，不是有強健的體魄，而是那份堅定的信念在支撐著我們繼續(xù)走下去。
《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭，他指出人生是艱苦的，生活里充滿了貧困，憂慮，孤獨和辛勞，人們彼此存在隔膜，不懂得互相安慰，所以他寫《名人傳》，把偉大的心靈獻給受苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。
首先介紹的是貝多芬，之所以先介紹他，是因為貝多芬希望他自己的苦難經歷能給予別的受苦難者以力量。
作者說他外貌平平，并用細膩的手法將外貌描繪得格外生動。貝多芬的童年與莫扎特相比，是無光的，艱苦的，并且少年時代的他就開始為經濟問題操心，中年疾病纏繞著他，但他依舊與病魔抗爭。
他飽受身與心的折磨，多次想向命運屈服，但他說：“我要扼住命運的咽喉。在別人的眼中，他是一個驕傲而孤獨的偉人，沒有人理解他，懂他。從他的經歷中，我知道他一生都處于困苦中，友情，親情，愛情，他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說貝多芬的這一生就像是一個雷雨天。我能感到貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想抗爭，他對藝術的熱愛，追求促使他的生命擁有力。
米開朗琪羅是一位雕塑家，他是天才，但天才的自由被教皇緊緊地束縛，因為西斯廷的工程，他有了一個病態(tài)的軀體。因為天才的聰穎，使他無法逃脫教皇的使喚。這是多么令人苦惱的。他光榮著，又痛苦著。
讀了他的經歷，我知道他的處境有多么艱難，面對家庭，面對對手，他們不停地中傷著米開朗琪羅。但他愛他父親，他說：“只要我還有什么東西，我就絕不會讓你缺少什么，我寧愿自己貧窮也不愿看到你受苦。
托爾斯泰是俄羅斯的一位文學家，他面對的是上流社會的人，因為他追求真理，所以被教會開除了教籍。他用強而有力的筆桿寫出了一部部著作，影響著世界。
讀完這本書，我深深地感受到三位偉人的困難與苦楚。他們是不同時代，不同地區(qū)的英雄，是與命運抗爭的戰(zhàn)士。他們是世界的征服者，是自己本身的征服者。
《名人傳》這本書，又讓我們呼吸到英雄們的氣息。每當我們遇到困難想要放棄時，應當多想想名人傳中那些人的精神品質，讓我們的人生也充滿意義。
在《名人傳》中，我看到了貝多芬的“在傷心隱忍中找棲息”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。其中使我感觸最深的就是貝多芬。
一位被父親逼迫學習音樂的兒子;一位少年時代就得操心經濟問題的孩子;一位在十七歲就做了一家之主的孩子;一位在音樂生涯中發(fā)現(xiàn)自己聾了的音樂家;一位被愛情所遺棄的孤獨者;一位被病痛折磨著的可憐蟲;一位在他死時為他合上眼的竟不是被他稱為“兒子”的人。在這悲苦的深淵里，貝多芬謳歌歡樂。陪伴著貝多芬的就是那音樂，音樂可以凈化人類骯臟的靈魂，音樂不會將別人拋棄，音樂可以帶著人類脫離這冷血的世界。我喜歡貝多芬的音樂，盡管我并沒有聽過多少，盡管我也不懂音樂。我只會將眼睛閉上，用心聆聽著他的音樂，他的人生。他將他所有的感情寄放在音樂中，那快樂、慵懶的《第一交響曲》，那溫柔、夢幻的《第四交響曲》，在《第四交響曲》中坦白、自由的力量…我喜歡貝多芬的人生，盡管他的人生大多被病魔纏繞著，盡管那時孤獨的，也許我會承受不住物質生活的缺乏，也許我會受不了病痛的折磨。但我喜歡在困境中行走，只有那樣，我才有打敗一切的力量。
“用痛苦換來的歡樂，不幸的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造歡樂給予全世界!”在我看這本書之前，我以為那些有名的音樂家是會經歷許多苦難，但依舊被神眷顧著，從沒想過貝多芬竟是被神遺棄的可憐蟲。而我就是喜歡那種被遺棄的感覺，只有那樣我才會自食其力，不被別人的`流言蜚語所困擾，那樣我就有了釋懷一切的力量。別人給我?guī)韨?，我活的比別人快樂。讓我們學習貝多芬那打敗一切的精神，像他一樣勇敢、堅定、樂觀，不渴求別人為他做什么，將自己的音樂帶給全世界。
當你看了貝多芬轉，當你了解了貝多芬，你會不會覺得所有的困難都變得很渺小，甚至覺得自己太過于懦弱。學習帶給我們得疲勞也只是貝多芬人生中千分之一的痛苦。你還怕什么!還有什么呢!
我們要大步大步地走，管他什么困難，管他什么阻礙，打敗他們找回屬于我們的人生，活出我們得快樂!
《名人傳》的作者是羅曼·羅蘭，他指出人生是艱苦的，生活里充滿了貧困，憂慮，孤獨和辛勞，人們彼此存在隔膜，不懂得互相安慰，所以他寫《名人傳》，把偉大的心靈獻給受苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。
首先介紹的是貝多芬，之所以先介紹他，是因為貝多芬希望他自己的苦難經歷能給予別的受苦難者以力量。
作者說他外貌平平，并用細膩的手法將外貌描繪得格外生動。貝多芬的童年與莫扎特相比，是無光的，艱苦的，并且少年時代的他就開始為經濟問題操心，中年疾病纏繞著他，但他依舊與病魔抗爭。
他飽受身與心的折磨，多次想向命運屈服，但他說：“我要扼住命運的咽喉。在別人的眼中，他是一個驕傲而孤獨的偉人，沒有人理解他，懂他。從他的經歷中，我知道他一生都處于困苦中，友情，親情，愛情，他也未能好好感受。羅曼·羅蘭說貝多芬的這一生就像是一個雷雨天。
我能感到貝多芬一直都在與命運抗爭，與思想抗爭，他對藝術的熱愛，追求促使他的生命擁有力。米開朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣，始終處于超負荷的工作之中。他的創(chuàng)作伴隨著貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而，他沒有放棄努力，用血淚創(chuàng)作出了不朽的傳世佳作。
最終，米開朗琪羅取得了成功，他的作品已成為西方美術歷史上難以逾越的高峰。托爾斯泰隨人家境優(yōu)裕，但他一直牽掛在受苦難的民眾。他甘愿放棄自己的一切，沖破世間束縛，用生命去追尋信念、真理和正義，可謂“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術家”。
本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時候，應該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。
讀完了羅曼?羅蘭所寫的《名人傳》片段后，我才真正地找到了我們所需要的東西。貝多芬——一位著名的德國音樂作曲家，他的一生是多么艱難：他10歲喪母，獨自一人外出謀生。當他二十多歲的時候，戀愛失敗，又患上了耳聾的疾病，這對作為音樂家的貝多芬來說無疑是無法彌補的災難。這不僅影響了他的工作，是他從此只能過著孤獨凄涼的生活，還可能是他受到敵人的污蔑和滿懷敵意的城市維也納的攻擊……然而，他卻并沒有因此而放棄音樂。在生命的最后時刻，他還坐在鋼琴前，創(chuàng)作了不朽的《歡樂頌》。
我國先哲孟子曾說過：“天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的確，貝多芬是在經歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。這就像羅曼?羅蘭所說的一樣：“英雄的偉大并不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格?！笔堑?，唯有真實的苦難，才能使人們不去抱有幻想，直面人生;也為有與苦難搏斗，才能是人經受住菜枯的命運。為人之所以稱之為為人，就是因為他們的生涯往往是長期飽受磨難的，身心常常遭受到悲慘命運的折磨。然而正是吆喝一切的憂患才促使他們成功，才造就了他們的偉大!
1858年，瑞典的一個富豪人家生下了一個女兒，然而不久孩子就染上了一中無法解釋的癱瘓癥，喪失了走路的能力。然而那女孩并沒有灰心，一直努力著。在一次次地從輪椅上站起又一次次地摔倒在地上后，她竟然成功了，她終于能獨自站起來了!從此，孩子的病便痊愈了。女孩長大后，又忘我地投入到文學創(chuàng)作中，盡管她經理了許多難以想像的挫折與磨難。最后終于成為了第一位榮獲諾貝爾文學獎的女性，她就是茜爾瑪?拉格蘿芙。
就像梁啟超所說的：“患難困苦，是磨煉人格的最高學府”，他們之所以被稱為“偉”，不僅僅只是因為他們的一生是苦難的。真正的偉大則是他們勇于、敢于植棉曲折、苦難的人生的精神。夜種精神就好比一只大手，緊緊地握住了名譽的咽喉，是生命的為大得以展現(xiàn)，是生命的價值得以升華!
這精神就應該是我們所尋找的吧!這精神也應該正是我們所需要的吧!有了這種精神，我們定能沖出黑暗;有了這種精神，我們定能走向成功!
不經歷風雨，怎能見彩虹?
“旋律伴隨故事響起，揭開你不平凡的傳記……在萊茵河畔貝多芬的悲傷在徜徉，遺留在波恩城的淚光，維也納，推開窗風景卻如此委婉，在破舊琴房，彈唱出貝多芬的悲傷”一首《貝多芬的悲傷》將貝多芬的坎坷的一生彈奏的催人淚下。
在維也納這個音樂之都，留下了許多貝多芬的名曲，卻同樣留著傷痛?！痘孟胱帏Q曲》《克勒策奏鳴曲》、《英雄交響曲》、《熱情奏鳴曲》，這些作品無不享譽世界。從貝多芬手下流轉出的音樂，有憂傷的，是懷念親人，是事業(yè)不成；有激昂的，是鼓舞人的斗志，是抒發(fā)內心的抱負。
當耳朵漸漸失聰，當愛情紛紛遠離，肉體的精神的，夾擊著，刺激著，或許貝多芬有那么一時間的撕心裂肺，因為他面對的是再也聽不見鳥叫蟲鳴，面對的是與人的交流障礙，面對的是摯愛的離去，面對的是孤獨終老……可盡管這樣卻依舊阻止不了貝多芬不朽的傳奇。他把情感投入到音樂中去，用心靈，用音樂寫出自己的心聲。這就是我們聽不舊的古典歌曲。
生活中總有遇上挫折，遇到失落的時候，小草經過風吹雨打，依然緊緊抓住地皮，昂首挺立；百合不論環(huán)境多壞，依然牢牢抓住時機，努力生長。而生活中的我們呢？我們要向貝多芬那樣知道自己需要什么，然后就是不計后果的奮斗，只有這樣，我們才不會被困難打倒，向成功進發(fā)?？荚嚳荚伊?，要想著下一次努力；目標未達成，只要盡力了就好；生活上遇事不順，要知道理智地解決……
在小屋的生活，過著貧苦的生活，衣不暖，吃不飽，在艱難中尋找斗志，貝多芬就是在這樣的環(huán)境下用自己的生命書寫出輝煌的音樂史，在樂壇上永遠的留下了自己的大名，永遠活在了后輩的心中，名垂青史。
相比之下，我們的條件比當時的貝多芬強多了，所以一切皆有可能，讓我們在槍開響后，向著自己的終點、夢想，竭盡一切可能，奮力拼搏。
《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
本書的首位譯者傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運;惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
正如傅雷所說《名人傳》的三個主人公他們的骨子里都有那么一種品格叫頑強;有一種精神叫不屈;有一種人格叫奉獻，這就叫做偉人。
像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點的人，可是我們在傳記里和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
有了一個定位，在世界上可以站在哪個位置，讓大家都彼此得清醒著，不要再自欺欺人.
貝多芬這個名字，可謂是家喻戶曉，耳熟能詳了。我從小便很崇拜貝多芬，就算鋼琴教師并沒有多向我介紹他，但從他的作品中，我總能感受到一種不一樣的氣息，也許——關于靈魂。
他與莫扎特不一樣，莫扎特的作品，總是洋溢著幸福與愉悅，節(jié)奏較快，音符跳躍。而貝多芬的作品是多變的：風格各異，心境憂郁，便寫出悲愴凄涼的曲；心境平靜，便奏出流暢優(yōu)雅的音樂；心境歡樂，便彈出輕快甜美的音符。每一段旋律，都表現(xiàn)出一種情感；每一篇樂章，都演繹著一個人生；每一次演奏，都奏醒人們的靈魂。
天才卻總是活在痛苦中的。
貝多芬是音樂家，卻恰恰失去了聽覺——他甚至不敢向人訴說，貝多芬天生憂郁而暴躁的性格，使得除了與他深交的人，無人膽敢靠近。他也愛過一兩個女孩，但卻由于各種原因沒能在一齊。明明是人人熟知的音樂家，卻常因為經濟問題而苦惱。在他的命運中，仿佛卻少了太多本該擁有的歡樂，被黑暗和痛苦籠罩，卻也正因為這些可怕的經歷，在他生命道路上留下的烙印，使他的靈魂得到一次又一次的升華，使他的作品得到一次又一次“神的洗禮”。他沒有太多語言，音符就是他的話語，這樣的話語卻少有人聽得懂——使他不得不在他的世界中，僅有他的世界中，無盡的孤單著......
他崇拜巴赫，那也是崇拜上帝——巴赫的曲子，總是教堂的專屬。而上帝、命運似乎從不眷顧他，給他的打擊，一個比一個大。他從不屈于苦難，“以苦難換得歡樂”，是他對此唯一的詮釋，他也曾埋怨，也想要放棄，但在崩潰邊緣，總是藝術拉了他回來，回到看似光明卻黑暗無比的無法自拔的深淵。
一切的歡樂因藝術而起，一切的痛苦也由此而來。藝術，像個深遠的黑洞，無限地吸引著他，又不斷將他從陶醉中拋棄出去，將他狠狠摔在谷底......
晚年的他被病魔糾纏著，戲弄著，他卻仍在堅持創(chuàng)作，因為僅有在音樂中，他才能感受到心靈上的一絲慰籍......
一八二七年三月二十六日，他在暴風雨中猝然長逝，那天，他也許聽得見命運在向他召喚：來吧，來我那里，那邊的光明是痛苦的，那里的黑暗是甜美的.....