某些事情讓我們心里有了一些心得后，就十分有必須要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編收集整理的《給教師的一百條建議》讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
利用寒假拜讀了鄭杰的《給教師的一百條新建議》，此書是一位新銳校長給教師的建議，也是一位教育改革者的暢想。他關(guān)注教師的生命質(zhì)量，走進(jìn)教師的心靈世界，并努力為教師增添職業(yè)歡樂。本書文章在《全球教育展望》、《上海教育》等雜志上選登后，立即引起廣泛反響。
文章中的第84條說到作為教師要善待學(xué)生，善待家長。我認(rèn)為做一名教師，特別是一名合格的教師，只具有淵博的科學(xué)文化知識已經(jīng)遠(yuǎn)不夠，除此之外，較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì)、專業(yè)技能有為尤為重要，我們要具備“五心、五勤”?！拔逍摹笔侵粚Υ龑W(xué)生以愛心為首，生活要關(guān)心，教育要精心，觀察要細(xì)心，引導(dǎo)要耐心。所謂“五勤”是指眼勤、手勤、腦勤、嘴勤、腿勤。家長之所以要把孩子送入學(xué)校，除了想讓孩子學(xué)會一定的知識，懂得某些道理，提高一些能力外，最大的心愿莫過于讓孩子安安全全、充實地度過每一天了。那么能否滿足孩子的需求，能否滿足家長的心愿？這就取決于我們做教師的是否具有高度的責(zé)任心和愛心了。如果沒有一顆愛孩子的心，知識再淵博，業(yè)務(wù)素質(zhì)再好，專業(yè)水平再好，愿意去和孩子交談，給孩子一個微笑、一種撫慰。童年與調(diào)皮是自然聯(lián)系在一起，沒有人會說大人調(diào)皮。調(diào)皮只發(fā)生于孩子時代。俗話說：“調(diào)皮的小子是好的，調(diào)皮的姑娘是巧的?！彼峭ㄟ^許多成長發(fā)展的經(jīng)歷得出的結(jié)論。因此善待孩子的調(diào)皮，調(diào)皮是孩子天真、幼稚、活潑的表現(xiàn)，是孩子探索世界的舉動。調(diào)皮的行為中會有不恰當(dāng)?shù)男袨?，但這是幼稚所至。調(diào)皮說明孩子有旺盛的精力，是健康的、活躍的。調(diào)皮說明孩子情緒積極，心智活躍、心態(tài)寬松，孩子的調(diào)皮中蘊(yùn)涵著教育契機(jī)，要抓住這個機(jī)會教導(dǎo)孩子。如：許多孩子因玩水弄濕衣服而遭到訓(xùn)斥。成人要理解孩子，何不抓住機(jī)會和孩子做玩水的游戲，做個沉浮小實驗，讓孩子了解更多關(guān)于水的知識，以滿足孩子探索的愛好。每個孩子都免不了會犯這樣那樣的錯誤。
孩子犯了錯誤，要冷靜地對待，善待孩子的錯誤，和孩子談心，傾聽孩子的訴說，一起分析原因，進(jìn)而分清這錯誤是有意犯的還是無意犯的。這樣既能幫助孩子認(rèn)識自己所犯的錯誤，又能幫助孩子樹立改正錯誤的信心和勇氣，還能增進(jìn)和孩子之間的感情，建立起信任、友好、親近的關(guān)系，使孩子的心理得到健康的呵護(hù)和發(fā)展。相反，如果不作具體分析，只是以恨鐵不成鋼的心理，簡單粗暴地罵，雖然消了自己的怒氣，可這種痛快的消氣方式會產(chǎn)生嚴(yán)重的后果，輕者傷害孩子的自尊，重者產(chǎn)生抵觸思想或仇視心理。
人非圣賢，孰能無過？孩子犯錯更是無可避免。要知道，孩子正是在糾正錯誤的過程中成長起來的，所以，作為老師的我們，還應(yīng)該告訴家長，請好好控制自己的行為。
利用閑暇時間，靜下心來，細(xì)讀《給教師的一百條建議》這本書，越讀越對他景仰敬重，越讀越覺得韻味無窮。這本書是蘇霍姆林斯基寫的，《給教師的一百條建議》是一本對于教師教育和教學(xué)方法的重要指南。通過閱讀這本書，我對于教師的角色和工作方式有了更深入的了解，并且獲得了一些有益的建議。
首先，這本書強(qiáng)調(diào)了教師的職業(yè)道德和責(zé)任。教師不僅僅是傳授知識的人，更是學(xué)生的引路人和榜樣。書中提到的建議，如要尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等，都是教師應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。這些建議提醒了我，作為一名教師，應(yīng)該時刻以學(xué)生為中心，關(guān)注他們的成長和發(fā)展。
其次，這本書還介紹了一些關(guān)于教學(xué)方法和教育技巧的建議。例如，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的不同學(xué)習(xí)風(fēng)格和能力水平，采用多樣化的教學(xué)策略來滿足不同學(xué)生的需求。同時，書中還提到了有效的課堂管理和評估方法，以及如何與家長和同事建立良好的合作關(guān)系。這些建議對于提高教學(xué)效果和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)至關(guān)重要。
此外，這本書還強(qiáng)調(diào)了教師的專業(yè)發(fā)展和自我反思的重要性。教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和更新自己的教育知識，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。同時，教師還應(yīng)該時刻反思自己的教學(xué)方法和效果，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方式。這些建議提醒了我，作為一名教師，要不斷追求進(jìn)步，并且勇于接受挑戰(zhàn)和改變。
在這本教育名著中，對我觸動最大的是它字里行間洋溢出來的對學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛。與現(xiàn)實生活中我們整天對待學(xué)生冷冰冰的態(tài)度鮮明的對比，也讓我反思。除此之外，我也懂得了很多教育理念和教育方法，我更在努力地把他們用在我自己的教育教學(xué)工作中，用在班里的每一位學(xué)生身上。在學(xué)校里，特別是義務(wù)教育階段，學(xué)生不僅僅是為了學(xué)習(xí)知識，更重要的是應(yīng)該被人尊重，被人理解，被人欣賞，所以，教育工作者要站在被服務(wù)者的立場上去思考問題，了解他們的所訴所求，所期所盼，為他們消除成長的煩惱，為他們做好服務(wù)，使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，獲得實實在在的知識，更重要的是形成正確的人生觀，世界觀，學(xué)會做人，學(xué)會做事。
總的來說，《給教師的一百條建議》是一本對于教師非常有價值的讀物。通過閱讀這本書，我對于教師的角色和工作方式有了更深入的了解，并且獲得了一些有益的建議。我相信，如果教師能夠積極應(yīng)用書中的建議，不斷提升自己的教育素養(yǎng)，就能夠更好地為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
讀一本好書。如同飲一泓清泉，甘之若飴，讀一本好書，如同品一杯醇酒，聞之欲醉。蘇霍姆林斯基所寫的《給教師的一百條建議》正是這樣一本好書。這本書中每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它能夠作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。書中，這位長者那么執(zhí)著而真誠地對我們提出建議和勸告，這些建議和勸告看似淺顯，實則是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”。他用那么多的實例、體會和經(jīng)驗，把枯燥的教育學(xué)、教學(xué)論、心理學(xué)的基本理論闡述得生動明白，如在我們耳邊娓娓道來。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
蘇霍姆林斯基在書中給老師們的建議很重要的一條是教師要心存博愛，永不言棄。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你應(yīng)對那一個個千差萬別生龍活虎的“特殊”學(xué)生，他們一旦出了點小問題，我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理，進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及學(xué)困生的靈魂，反而拉大了老師與學(xué)困生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說：“一個好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，堅信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也以前是個孩子?！彼嬖V我們每個老師：那些個性的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來樹立正確認(rèn)知；我們永遠(yuǎn)都不好絕望，只要我們充滿期盼，他們就會充滿期望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放下，絕不能放下。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實學(xué)困生同優(yōu)秀學(xué)生一樣他們都是祖國的未來。對于那些尚未開放的花朵，我們更就應(yīng)傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，個性的愛給個性的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。
《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們：每個學(xué)生都是可造之材，找到了適宜的教育方法，就不會有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。蘇霍姆林斯基他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。因此他對后進(jìn)生從來不放下，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點，進(jìn)而尋找到幫忙學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之因此能這么做，是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨他們，甚至是放下他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢？再讀此書我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就必須要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進(jìn)生就必須要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
作為一線的農(nóng)村教師，面對區(qū)域內(nèi)生源銳減，生源質(zhì)量下降，留守兒童，單親學(xué)生增加等一系列社會問題的出現(xiàn)，如何落實好立德樹人這一根本任務(wù)，有效地開展教育教學(xué)工作，打造高品質(zhì)特色學(xué)校，這無疑對我們提出了新的挑戰(zhàn)。我們在工作中要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真閱讀教育理論專著，并在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上認(rèn)真的應(yīng)用于教學(xué)實踐，按照新時代“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，教書與育人并重，在課堂上關(guān)注每一位學(xué)生。教學(xué)中用高尚的師德影響和感染學(xué)生，用愛的教育感化學(xué)生，爭做一名讓社會、學(xué)校、家長和學(xué)生滿意的人民教師。
《給教師的一百條建議》這本書還給我們提出了一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，不斷地吸取書中的知識，跟書籍結(jié)下終生的友誼，你會發(fā)現(xiàn)多讀書不僅可以增加知識儲備，更能提升我們的專業(yè)素養(yǎng)，使我們腹有詩書氣自華。
俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名教師，我們要樹立終身學(xué)習(xí)理念，應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展。教師自身發(fā)展，學(xué)生才能得到長足的發(fā)展，學(xué)習(xí)照亮自己，也會照亮學(xué)生的未來。
一本好書像一杯好茶，給人以沁人心脾的舒暢；有時候，一本好書像一縷清風(fēng)，給人以最溫柔的撫慰；有時候，一本好書像一張精美的書簽，給人以最深刻的歷史記憶，有時候，一本好書卻是一位長者，給你工作和生活指引方向。
作為教師，蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》的確是一本值得研讀的書目，我有幸拜讀其中一部分，但還沒有結(jié)束，粗淺分享，與大家共勉。
“孩子是變化的，永遠(yuǎn)是新的，今天這樣，明天又是那樣，而我們的工作就是培養(yǎng)人，這是讓我們擔(dān)負(fù)著一種獨(dú)特的、什么都無法與之相同并論的責(zé)任”。這一句讓我感觸頗深，的確，教育是有責(zé)任的，我們迫切的需要回歸到本真，所謂“本真”，學(xué)生本人的“本我”、“真我”，是學(xué)生思維、行為、認(rèn)知的真實呈現(xiàn)。讓教育回歸本真，也即是讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中真實地展現(xiàn)自己的理解、進(jìn)行真實的符合學(xué)生心理的思維活動，學(xué)習(xí)活動，進(jìn)行真實思想的碰撞，也只有如此，才能讓課堂學(xué)習(xí)效率達(dá)到最大化，才能夠讓學(xué)生學(xué)到知識、掌握技能，真正做到有所獲益。
單拿音樂課來講，近年來，短視頻和信息技術(shù)日益發(fā)達(dá)，各種教學(xué)法，各種觀點和說法層出不窮，向海浪一樣沖刷人們們對課堂和學(xué)生最初的認(rèn)知，這對教學(xué)產(chǎn)生了很大的影響，人們似乎忘記了音樂課的內(nèi)涵是什么，音樂課要帶給學(xué)生什么？更忘記了學(xué)生需要什么？更有甚者為了個人流量，早已忘掉了肩負(fù)的教師的責(zé)任是什么。
新時代給教育教學(xué)帶來了新的挑戰(zhàn)和變化，作為新時代的教師我們要踐行立德樹人根本使命。把社會主義核心價值觀通過教育教學(xué)活動浸潤到學(xué)生心田之中，積極傳播中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢，把學(xué)生培養(yǎng)成為黨和人民需要的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
師者，傳道授業(yè)解惑也，讀了此書，更加明白師者的含義，這些建議，都是實踐所得來的經(jīng)驗，可以指導(dǎo)我們不斷前行，對于書中的諸多建議，我還沒有深刻的理解，接下來的時間，我將繼續(xù)閱讀。
得益于微光閱讀成長共同體，最近利用閑暇時間，靜下心來，細(xì)讀了《給教師的建議》這本書，如沐春風(fēng)——是讀完全文最能貼切形容我感受的詞匯?！按禍缱x書燈，一身都是月”，這是我最近特別喜歡的一句話。它的原意是：讀書的人，在準(zhǔn)備睡覺的時候，夜已深了，將燈吹滅后，就只有月亮相伴了?，F(xiàn)在被很多愛好讀書的人引用來，形容讀書刻苦，也反映出一種讀千萬孤獨(dú)，悟萬千寧靜的讀書意境。我們之所以要多讀多受教育，就是當(dāng)看到湖面上有一群飛鳥時，我們能吟誦說出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”；當(dāng)看到碩果累累的柿子樹時，我們會默念到“柿葉翻紅霜景秋，碧天如水倚紅樓”。蘇軾說：腹有詩書氣自華；冰心說：讀書好，好讀書，讀好書；三毛說：書讀多了，容顏自然改變，在氣質(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無涯，當(dāng)然也可以顯露在文字和生活里。
《給教師的建議》是一本神奇的書，只要用心研讀，你會發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)上遇到的許多問題與困惑，都可以在其中找到答案，而蘇霍姆林斯給教師的一些建議與思考，也值得我們反復(fù)閱讀與推敲。書中有一段話，我感觸很深：課堂得令人感興趣，意味著學(xué)生在學(xué)習(xí)和思考的同時，還感到興奮和激動，對發(fā)現(xiàn)的真理不僅詫異，有時甚至驚訝，意識到和感覺到自己的智力，體會到創(chuàng)造的愉快，為人的智慧和意志的偉大而自豪。讓課程變得有趣，最大限度地調(diào)動學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生潛能，是上好一節(jié)課的關(guān)鍵所在。
首先，要不斷學(xué)習(xí)，用心備課。而蘇霍姆林斯基說：“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那，點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。教師的知識超出教科書的范圍越遠(yuǎn)，他的話的含義就越深刻，學(xué)生從他的講述的字里行間學(xué)到的東西就越多。
作為生物老師，我們要不斷學(xué)習(xí)最前沿的學(xué)術(shù)研究，要善于思考，勇于創(chuàng)新?！督o教師的建議》這本書中有這樣一個小故事，有一位30年教齡的歷史教師上了一堂出色的公開課，課后一位教師問他“花了多少時間來備這節(jié)課？”那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。并且，總的來說，對每一堂課，我都是用終生的時間來備的。”這段話振聾發(fā)聵，令人警醒。用心備課，是有全局性，規(guī)劃性地備課，我們努力備好的不是這一節(jié)節(jié)的課，教給學(xué)生的絕不是局限于這一節(jié)的知識點，而是點點滴滴，身體力行。所以，努力做一個博學(xué)多才的生物老師吧。
其次，發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。學(xué)生是一個活生生的有思想的人，你對他們的點滴關(guān)愛和付出，他們都會明白，尊重他們的獨(dú)立人格，給予他們愛和尊嚴(yán)。真正讓他們成為課堂的小主人，成為學(xué)習(xí)的第一執(zhí)行者。當(dāng)你拿著這顆赤誠之心去對待學(xué)生時，他們也一定會真心地去對待，發(fā)自內(nèi)心地喜歡你，尊重你，這都是相互的。當(dāng)孩子們每天盼著上生物課，當(dāng)他們聽課時眼里滿是星星，這樣的課程，如何不高效？所以，努力做一個有幽默感的老師吧。
最后，不斷閱讀，與時俱進(jìn)，創(chuàng)意教學(xué)。課堂學(xué)習(xí)其實是無邊無際的，生活處處皆科學(xué)，生物學(xué)科的學(xué)習(xí)種類有時多種多樣。閱讀文獻(xiàn)、進(jìn)行探究和實驗、演繹推理等等。書中提到一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師，他教的中學(xué)生就沒有不及格的，這位教師的創(chuàng)造性勞動的一個最突出的特點，就是他善于合理地組織閱讀，通過閱讀來發(fā)展學(xué)生的智力才能。這條建議讓我深受啟發(fā)，也在思考，為什么現(xiàn)在的學(xué)生對于生物文字題日理解不透徹，最主要的原因是不愛讀題，不會讀題，這就需要老師在平時的教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，注重給學(xué)生留足充分的時間讓學(xué)生讀題。
“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生讀書越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。蘇霍姆林斯基在他的著作中還揭示出一個讀書的真理：學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力?！白屗麄冏叩綄W(xué)校圖書館的書架跟前去，讓書籍變成青年時代的學(xué)友的朋友，閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善，這是蘇霍姆林斯基為我們提供的重要經(jīng)驗。他說：“我堅定地相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的。自己對自己談話，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財富中給自己找到榜樣的人，只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人，才能達(dá)到思想和生活的最高境界。我以為，只有當(dāng)每一個青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時，才算達(dá)到了教育目的?！痹谒磥恚粋€人在少年時代和青少年時期讀過的書，會影響他的知識水平，甚至影響人的一生。學(xué)生要有勇于進(jìn)取的精神，而這種精神的力量就來自于書本。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐向我們闡述許多偉大的真理，就像他曾說過：“在每個孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，撥動它就會發(fā)出特有的音響。”作為青年教師的我們最應(yīng)該做的，就是能夠拔動每個學(xué)生心中那根獨(dú)特的琴弦。如何撥動？我想就是不斷充實自身的文化素養(yǎng)，提高自身的教育技能，讓學(xué)生信你；換位思考，站在學(xué)生的角度去傾聽，去思考，讓學(xué)生尊重你；“投之以桃，報之以李”，獻(xiàn)出幾分愛心，學(xué)生就會回報給你幾分真情，像朋友一樣與學(xué)生溝通交流，讓學(xué)生也愛你。其實，如果我們愿意花點好的教育方法，良好的生活心態(tài)，不是某一本書，某一句話，教會我們的，而是，長期閱讀的時光里，點滴堅持的日子里，書本，積蓄的力量，讀書如此，育人如此，人生，亦如此。好運(yùn)氣，藏在你的實力里，也藏在你不為人知的努力里。
夜色闌珊，我輕輕合上書本，這些充滿智慧的建議猶如醍醐灌頂，強(qiáng)烈地撞擊著我的心靈。讀完此書，感覺自己接受了一場心靈的洗禮，未來，我任重而道遠(yuǎn)。
《給教師的100條建議》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基從教30多年從事學(xué)校教育工作實踐和進(jìn)行教育理論研究的經(jīng)驗結(jié)晶。通過閱讀這本教育經(jīng)典，我體會到蘇霍姆林斯基的教育思想的豐富、全面和深刻。通過閱讀書中生動的案例，我獲得了一些關(guān)于解決教學(xué)實際問題的辦法。
教育修養(yǎng)的基礎(chǔ)是心懷善意。每個兒童生來就是一張白紙，之所以后來的人生不同是因為他們接受的教育和環(huán)境的影響不同造成的。教育要心懷善意，教師要心存善意，對待學(xué)生就象對待自己的孩子一般。如果自己的孩子和自己的學(xué)生犯了同樣的錯誤，相信每一個為人父母的教師都會尋求最適宜的辦法解決孩子的問題，如果教師可以用同樣的方式對待學(xué)生，那么他就做到了心存善意。教師對學(xué)生心懷善意，學(xué)生亦然，相互心懷善意是在富于情感修養(yǎng)的氛圍中培養(yǎng)起來的，這是學(xué)校生活最微妙的和諧。蘇霍姆林斯基為了教會孩子感受他遇到的人是否心情沉重，有什么痛苦。他帶著一年級的孩子們來到農(nóng)莊甜菜種植場，靜靜地觀察每個路過他們身邊的人?？此齻兊难劬?、臉龐，聽她們的呼吸，體會姑娘們內(nèi)心的幸福和快樂；體會身為母親的溫柔和慈愛；體會老婦人去墓地看望在戰(zhàn)亂中犧牲的丈夫和三個兒子的悲傷……
情感修養(yǎng)就是在觀察生活，體會不同人的遭遇后，慢慢培養(yǎng)起來的。這給了我很大的啟示，我們總是直接告訴孩子什么樣是開心快樂，什么是難過悲傷，但是忽視了孩子的真實體驗。只有體驗過思考過才會在內(nèi)心形成自己的意識，提升自己的情感修養(yǎng)，更容易從他人角度看待問題。學(xué)生的自尊心取決于學(xué)業(yè)成績，學(xué)業(yè)成績?nèi)Q于教師的善意，取決于學(xué)生對教師善意的接受程度。能夠用心靈感受別人的兒童才會變得心存善意。
學(xué)生是完整的具體存在的個體，每個學(xué)生的腦力勞動能力不同，這就需要因材施教。對一般學(xué)生來說5分就是好成績，但是對于一部分學(xué)生來說3分已經(jīng)是他目前最大的成功了。這時候就需要教師善意的評價和鼓勵，而不是“一刀切”。善于正確判斷每個孩子的當(dāng)下學(xué)習(xí)才能，以后如何發(fā)展，這將是教師教育智慧中的重要的一部分。
能否保護(hù)和培養(yǎng)每個學(xué)生的自尊心，取決于教師如何看待學(xué)生的個人成績。我想，只有充分理解學(xué)生后，才能對每個學(xué)生給予不同的評價，讓他們得以進(jìn)步。我記得那是一次口算練習(xí)，我們班的趙彥喬用了8分鐘完成正確率99%的測試，王子晨用時9分鐘，正確率100%。整個疫情我都沒有和他們見面，他們卻有了這樣驚人的進(jìn)步，真的讓我喜出望外。平常這兩個學(xué)生在班級里不算優(yōu)秀，在與趙彥喬媽媽交談得知，孩子是在網(wǎng)課期間，每天認(rèn)真完成作業(yè)，認(rèn)真領(lǐng)會老師的批復(fù)，慢慢改變的。每次提交作業(yè)后，他總會詢問媽媽，老師怎么批改的，老師給我發(fā)了什么語音，我要注意哪些地方。我才明白我一時興起的語音評論給了孩子不小的鼓勵，雖說是無心的善意和鼓勵，卻讓孩子感受到來自老師的善意和關(guān)心。聰明活潑的王子晨，上課經(jīng)常調(diào)皮，我許諾如果測試成績優(yōu)秀會給他買面包吃。于是，他認(rèn)真地做題，順利通過了測試。從此以后，王子晨上課回答問題更積極了。
閱讀這本教育經(jīng)典，我深刻地感受到，教育是一門科學(xué)，只有認(rèn)真研究教育規(guī)律，遵循教育規(guī)律施教，可以做到事半功倍。教育是一門藝術(shù)，需要教師心懷善意地創(chuàng)造屬于師生心靈的和諧共振，互相影響、互相欣賞，共同快樂地成長！
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基的一本教育著作，通過一百條建議向教師們提供了一些建議和指導(dǎo)，幫助他們更好地從事教育工作。在讀完這本書后，我深受啟發(fā)，從中學(xué)到了許多有關(guān)教育的重要觀點和方法。以下是我對這本書的讀書心得。
首先，蘇霍姆林斯基在書中強(qiáng)調(diào)了教師的角色和責(zé)任。他認(rèn)為，教師不僅僅是知識的傳遞者，更是學(xué)生成長和發(fā)展的引導(dǎo)者。教師應(yīng)該具備積極的教育理念和高尚的教育情操，將教育視為一種使命和責(zé)任。這一觀點讓我深刻意識到了自己作為教師的責(zé)任和使命感，激發(fā)了我更加熱愛教育事業(yè)的決心。
其次，蘇霍姆林斯基提出了“以學(xué)生為中心”的教育理念。他強(qiáng)調(diào)了教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個性、需求和興趣，尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，幫助學(xué)生實現(xiàn)自我價值。這一觀點對我影響很大，讓我重新思考了自己的教學(xué)方式和方法。我開始更加注重學(xué)生的個性差異，充分傾聽學(xué)生的聲音，靈活調(diào)整教學(xué)策略，讓每個學(xué)生都能得到適合他們的教育。
第三，蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)了教師的專業(yè)素養(yǎng)和自我提升。他認(rèn)為，教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提升自己的知識和能力，保持教育思想的更新和創(chuàng)新。這一觀點使我認(rèn)識到，作為一名教師，我們不能停止學(xué)習(xí)和進(jìn)步，只有不斷提升自己才能更好地教育學(xué)生。因此，我開始積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動，不斷更新自己的知識和教育理念。
第四，蘇霍姆林斯基在書中強(qiáng)調(diào)了教師的責(zé)任和使命。他認(rèn)為教師是社會的靈魂和未來的建設(shè)者，應(yīng)該以崇高的使命感去對待自己的工作。作為教師，我們要時刻明確自己的教育目標(biāo)，努力培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力，讓他們成為有思想、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣瞬拧?/p>
第五，蘇霍姆林斯基還強(qiáng)調(diào)了教師與學(xué)生的關(guān)系。他認(rèn)為教師應(yīng)該尊重學(xué)生的個性和權(quán)益，與學(xué)生建立良好的關(guān)系。教師要關(guān)注學(xué)生的情感需求，給予他們關(guān)懷和支持，幫助他們解決問題和成長。在教學(xué)過程中，教師要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能。
此外，蘇霍姆林斯基還提出了許多關(guān)于教學(xué)方法和教育原則的建議。他強(qiáng)調(diào)了教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力，鼓勵學(xué)生提問和思考，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和問題解決能力。他還提出了一些具體的教學(xué)方法，如小組合作學(xué)習(xí)、問題解決學(xué)習(xí)和項目學(xué)習(xí)等。這些建議對我在實際教學(xué)中起到了很大的指導(dǎo)作用，我開始嘗試運(yùn)用這些方法，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和成績都有了明顯提高。
從教以來，都因為工作忙而疏于讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來去讀這樣難懂的教育專著。在這個假期，和一群志同道合的朋友一起，大年初一也未曾間斷，激勵著自己閱讀，漸漸養(yǎng)成了習(xí)慣。夜深人靜時，我翻開書籍，仔細(xì)品味，慢慢的我有如獲至寶的感覺，仿佛遇到了知音。全書為蘇霍姆林斯基從教32年來的經(jīng)驗之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。書雖未讀完，體會卻很多，我就讀過的建議粗淺的談?wù)勛约旱捏w會：
閱讀，在《給教師的一百條建議》中出現(xiàn)的次數(shù)非常多，將近三十個章節(jié)都講到了閱讀的重要性。蘇霍姆林斯基第60條建議寫道“必須教會少年閱讀！為什么有些學(xué)生在童年時期聰明伶俐、理解力強(qiáng)、勤學(xué)好問，而到了少年時期，卻變得智力下降，對知識的態(tài)度冷淡，頭腦不靈活了呢？就是因為他們不會閱讀！人的腦子是一個復(fù)雜的整體，如果它的一部分不夠發(fā)達(dá)，就會阻礙整個腦的工作。在大腦兩半球的皮層里，有一些區(qū)域是管閱讀的，它們跟腦的一些最活躍、最富于創(chuàng)造性的部分是密切聯(lián)系的。如果在管閱讀的那些區(qū)域有了死角，那么皮層的所有部分的解剖生理的發(fā)展就受到阻礙。還有一種危險：在大腦兩半球皮層里發(fā)生的過程是一去不復(fù)返的。如果一個人在少年時期沒有學(xué)會用眼睛和思維把握住句子的邏輯上完整的部分或整個句子，他以后就再也學(xué)不會這一點了?！倍嗝从|目驚心的問題啊！閱讀能力的作用之大竟到了如此程度！讓我們深思一下這樣的現(xiàn)象：有些少年學(xué)生在家庭作業(yè)上下的功夫并不大，但他們的學(xué)業(yè)成績卻不差，這種現(xiàn)象的原因，并不完全在于這些學(xué)生有過人的才能。這常常是因為他們有較好的閱讀能力，而好的閱讀能力又反過來促進(jìn)智力的發(fā)展。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，真正的教育是自我教育，而自我教育從閱讀開始。閱讀是改變學(xué)習(xí)困難學(xué)生的有效手段。閱讀是學(xué)習(xí)各門學(xué)科的基礎(chǔ)，施教者要明確閱讀之于受教者的價值。蘇霍姆林斯基在這本書中對閱讀能給人們帶來的益處做了如下的歸納：閱讀可以增加知識儲備，可以為高年級學(xué)生打好基礎(chǔ)，可以激發(fā)探索的興趣，喚醒困難學(xué)生的思維，發(fā)展學(xué)生智力。使是學(xué)生的思路清晰，能夠促進(jìn)思考；發(fā)現(xiàn)自身的愛好和優(yōu)勢，產(chǎn)生自豪感。了解過閱讀對學(xué)生的這些益處，我們就要引導(dǎo)學(xué)生開展閱讀活動，同時也應(yīng)關(guān)注學(xué)生在閱讀時的價值觀品格和能力的表現(xiàn)。
為了貫徹實現(xiàn)全面和諧的教育目的，蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學(xué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個有利于身心發(fā)展的教育環(huán)境，包括自然風(fēng)光、校園文化、教學(xué)場所、室內(nèi)陳設(shè)以及圖書資料等方面。校園外，他把利用自然、保護(hù)自然、改造自然作為強(qiáng)有力的教育手段。他堅信，大自然是美育的重要源泉，而贊賞家鄉(xiāng)自然美景、祖國山川是德育的起始內(nèi)容和有效途徑。變化萬千的自然現(xiàn)象則是綜合訓(xùn)練觀察能力，思維能力、語言表達(dá)能力的最佳手段。他要求學(xué)校的老師帶領(lǐng)學(xué)生去“旅行”，到城市、到鄉(xiāng)村、到草原、到伏爾加河。利用學(xué)生所置身于其間的大自然環(huán)境和周圍社會生活環(huán)境進(jìn)行教育，讓學(xué)生在生活中學(xué)，在活動中學(xué)，在與周圍事物及人的關(guān)系和作用中批判吸收。“給兒童以能動的有益的影響，以培養(yǎng)他們的觀點、信念和良好的習(xí)慣”。通過社會實踐活動的開展，對學(xué)生進(jìn)行基本的社會知識的教育。以社會為課堂，以實踐為教材，讓學(xué)生投入到社會實踐中去接受基本教育和鍛煉，不斷提高學(xué)生的認(rèn)識和解決實際問題的能力，樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，實現(xiàn)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為師生關(guān)系的核心是心理相容，心靈相互接納，教師起著主導(dǎo)的作用。這就要求教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，從“師道尊嚴(yán)”的權(quán)威中解脫出來。一個好教師意味著什么？首先意味著他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾是個孩子。教師要俯下身子去聆聽學(xué)生們的心聲，從教學(xué)的指揮者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者，從決定學(xué)生應(yīng)該做什么，怎么學(xué)的主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的合作伙伴。教師要以高尚的人格感染學(xué)生，以文明的儀表影響學(xué)生，以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生，只有教師的師德高尚，以身作則，以德動人，學(xué)生才能有樣可學(xué)，這樣，才能真正實現(xiàn)德育教育的效果。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，只有活動而無評價，學(xué)生就不能獲得最佳的，積極的和有效的發(fā)展。因此，他不僅組織學(xué)生參與豐富多彩的活動，而且還注意通過科學(xué)的評價手段來引導(dǎo)學(xué)生在體驗學(xué)習(xí)的幸福中發(fā)展。不唯分?jǐn)?shù)，不唯知識，而唯學(xué)生的全面發(fā)展，唯培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、健康的精神生活、家國情懷和社會責(zé)任感。教師應(yīng)當(dāng)了解孩子的長處和弱點，理解他的思想和內(nèi)心更難受，小心翼翼地去觸動他的心靈“，在處理差生的問題上，蘇霍姆林斯基認(rèn)定的差生要么屬于”思維尚未覺醒“的學(xué)生，要么屬于“天賦面紗尚未揭開”的學(xué)生。蘇霍姆林斯基一貫建議教師采用信任和尊重的原則，每一個學(xué)生都有自己的閃光點，他要求在實施評價時，要十分助于保護(hù)學(xué)生的自尊感，榮譽(yù)感和自豪感。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，提高我們的教育素養(yǎng)，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼”這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好的建議。讀書，我們一直在路上。
在看到這本書時，標(biāo)題就深深吸引了我，作為一名即將踏上教師行業(yè)的師范生來說這本書應(yīng)該百看不厭，細(xì)細(xì)品讀，就像本人聽作者輕聲細(xì)語的講述著，每一句話，每一個事例，就像曠野源頭的小溪快活而清新，使我豁然開朗，讓我在今后的教師生涯上指明了方向，樹立了目標(biāo)，增加了動力。
書中作者蘇霍姆林斯基分條列出了100條建議，這些建議涉及教師教學(xué)環(huán)節(jié)的方方面面，不僅包括如何讓備課，如何上課，如何處理學(xué)生問題以及整個流程，也包括如何在實際教學(xué)中把握好學(xué)生的個性，因材施教，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，還涉及教師如何促進(jìn)自身發(fā)展，提高專業(yè)水平等問題，旨在幫助教師提高教育質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
書中共有100條建議，很多都是蘇霍姆林斯基在實際工作當(dāng)中遇到的種種困難和不解，把教育好孩子的建議向我們娓娓道來，對于我們剛剛步入教師行業(yè)的教師來說真的是受益匪淺，盡管今天的教育形勢與過去相比發(fā)生了很大的變化，但他的教育思想，對今天的教師而言，顯得毫不遜色?？催^一些之后，帶給我很大的啟發(fā)和感受，讓我從中吸取了很多經(jīng)驗，也將這些方法和經(jīng)驗用來指導(dǎo)自己的未來的教學(xué)工作。其中給我影響最深刻的是第六條建議，下面我簡單講一下第六條的感受。
書中第六條講到“后進(jìn)生的工作”。提到后進(jìn)生也許他們會是老師在實施教育教學(xué)工作當(dāng)中最難啃的“硬骨頭”，也許你所研究的教學(xué)方法在他們身上變得勞而無獲。這也是在進(jìn)入教師這個崗位，面臨的問題之一。對于后進(jìn)生我們并不陌生，他在我們學(xué)生時代也在我們未來的工作崗位中，定會遇到。蘇霍姆林斯基給了我很好的指導(dǎo)，書中提到我們不可以抽象學(xué)生，教師應(yīng)該一視同仁，作者提出在腦力勞動領(lǐng)域，對兒童要個別對待。作者做了一個假設(shè)，讓他剛剛?cè)雽W(xué)的七歲兒童都完成一種體力勞動，例如提水，有的孩子提五桶就已經(jīng)筋疲力盡了，有的卻能提二十多桶。如果你要強(qiáng)迫一個身體虛弱的孩子一定要提二十多桶，這就會損害他的力氣，那他明天就什么也干不成了。讀到這兒，我便醍醐灌頂。世界上沒有兩片一模一樣的樹葉，學(xué)生也一樣，這就要求我們要充分尊重學(xué)生的差異性。在備課中要對學(xué)生進(jìn)行因材施教。要想讓自己在教學(xué)中向?qū)W生傳遞更多知識，就必須讓自己所備的課有亮點，而這個亮點的基礎(chǔ)就是讀書，多讀書，課上組織語言也是很重要的，所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”“書中自有黃金屋”，回想過往，我們總是以學(xué)業(yè)繁重為由，平時很少讀書，知道讀這本書作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)作為教師要不斷讀書。還要教給學(xué)生讓他們也多讀，讀書是一個人知識啟蒙的開端，是我們提升個人修養(yǎng)，完善個人心智，培養(yǎng)新思維的過程，在看一本書的同時，我們不斷的被書本內(nèi)容被作者的待人處事所感染著。
站得高，方能看得遠(yuǎn)?？戳艘徊糠帧督o教師的建議》我會繼續(xù)看下去也將它們謹(jǐn)記于心，走好路，讀好書。讓自己的青春之光更加燦爛！
作為一名教師，要有學(xué)習(xí)的愿望和對知識的渴求。而要想提高自己的教育水平和教育素養(yǎng)，這就需要我們持之以恒地讀書。多讀書，讀好書，從而不斷地補(bǔ)充自己的知識儲備。
《給教師的一百條建議》這本書一直擺放在我的書架上，每當(dāng)遇到教育困惑時——怎樣成為真正的教育者，什么是真正的“學(xué)生立場”……我都會重新翻看，書中的內(nèi)容經(jīng)常會給我?guī)砗芏鄦l(fā)。作者蘇霍姆林斯基整個教育生涯的實踐至少給我?guī)砹说氖畟€啟示：
學(xué)生觀——沒有抽象的學(xué)生，只有鮮活的個體。
時間觀——時間積少成多，用一輩子備一節(jié)課。
教學(xué)觀——小學(xué)階段教會兒童學(xué)習(xí)是首位任務(wù)。
教材觀——借助教材，讓師生在課前、課中、課后的思維都動起來。
閱讀觀——不會閱讀是童年聰明向少年愚鈍轉(zhuǎn)變的重要因素。
作業(yè)觀——作業(yè)毛病的根源在于能力與知識之間的關(guān)系失調(diào)。
勞動觀——共產(chǎn)主義的學(xué)校是人的幸福的鍛造場，創(chuàng)造性勞動是幸福的源泉。
識字觀——識字教學(xué)和感知形象、情感色彩相結(jié)合，事半功倍。
思維觀——要讓思考活動在學(xué)校里占據(jù)統(tǒng)治地位。
家校觀——創(chuàng)辦“家長學(xué)?！?，不斷提高父母的教育修養(yǎng)水平。
從入職以來《給教師的一百條建議》這本書一直陪伴著我。我懂得了以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，以分享的態(tài)度對待同事，以創(chuàng)新的態(tài)度對待工作，以從容的心態(tài)對待自己，為自己定下了清晰的目標(biāo)。我的個人發(fā)展目標(biāo)也從追求專業(yè)智能、專業(yè)規(guī)范逐步轉(zhuǎn)向了專業(yè)理念、專業(yè)情懷。我的教育追求也逐步上升到對教學(xué)專業(yè)的融合貫通。我的教學(xué)方法亦從教學(xué)有法轉(zhuǎn)向教無定法，貴在得法。
這本書也讓我重新定義了教育。教育是喚醒，喚醒潛能；教育是激發(fā)，激發(fā)興趣；教育是養(yǎng)成，養(yǎng)成習(xí)慣；教育是點燃，點燃夢想；教育是傳承，傳承文明；教育是幫助，幫助學(xué)生成長；教育是引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生提高學(xué)業(yè)、完善人格、發(fā)展?jié)撃?、成為最好的自己；教育是成全，成全學(xué)生成人、成才、成功。
生逢盛世，作為青年教師，我們既承載著接續(xù)奮斗、載夢前行的使命，也肩負(fù)著開源活水、立德樹人的擔(dān)當(dāng)，要立大先生志，做奮斗者，育時代新人。
最近在讀蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，結(jié)合自己初中階段的10年教學(xué)實踐，我深刻認(rèn)識到對于學(xué)生，一定要先抓習(xí)慣，再談成績。在學(xué)習(xí)過程中，我們要養(yǎng)成的習(xí)慣有很多。在這里僅僅淺談亟需更早養(yǎng)成的三個習(xí)慣。
自學(xué)預(yù)習(xí)的習(xí)慣
現(xiàn)代社會提倡終身學(xué)習(xí)，而終身學(xué)習(xí)的前奏一定是自學(xué)能力的養(yǎng)成。孩子在初中階段，要不斷強(qiáng)化自主預(yù)習(xí)的能力，進(jìn)而進(jìn)化成成熟穩(wěn)定的自學(xué)能力。
提前預(yù)習(xí)，自主預(yù)習(xí)，可以幫助學(xué)生有效提高聽課效率；對于一部分跟不上學(xué)校進(jìn)度的學(xué)生也尤其有效。
要具備真正的提前預(yù)習(xí)能力，一定要注意預(yù)習(xí)不是簡單的把課本提前讀幾遍就完事。以初中物理為例，我們預(yù)習(xí)固體壓強(qiáng)，首先要記住可以提前記住的知識點，例如壓力的基本定義，壓強(qiáng)用什么符號表示，單位是什么，單位符號又是什么；嘗試做可以做的課后習(xí)題和配套資料上的習(xí)題，例如壓力作圖可以提前嘗試下。其次，一定在預(yù)習(xí)時把與本節(jié)相關(guān)聯(lián)的舊知識點找出來并復(fù)習(xí)，例如壓強(qiáng)這一節(jié)涉及到重力公式和面積單位換算等；最后，一定要標(biāo)出自己沒看懂的地方，方便課上重點聽。當(dāng)我們持之以恒的這樣去要求學(xué)生做預(yù)習(xí)這件事，隨著時間的推移，每次預(yù)習(xí)內(nèi)容學(xué)生自己能看懂、理解并記住的知識比例就會越來越高，直至無師自通！
高效復(fù)習(xí)的習(xí)慣
對于初中生而言，白天一共7節(jié)課，這7節(jié)課要包含勞動教育，美育，體育，同時這7節(jié)課也不是全部都在講新知。平均算下來，往多了算，每日5節(jié)新授課。但這5節(jié)新知，日復(fù)一日，年復(fù)一年，知識量還是很龐大的。那么，如何牢牢掌握這龐大的知識量呢，最有效的學(xué)習(xí)方法之一就是流傳久遠(yuǎn)的學(xué)而時習(xí)之。
學(xué)而時習(xí)的基本步驟就是當(dāng)晚睡前須復(fù)習(xí)白天所學(xué)的公式，定理，詩詞和題型等。以物理為例，拿一張白紙出來，試著寫出今天新學(xué)的物理量及其符號，單位及其符號，公式，甚至是例題模型；拿錄音機(jī)或者電腦或者手機(jī)（家長監(jiān)督下）錄一下孩子講的課，講一下今天物理課學(xué)了什么，錄完自己聽一下，對照課本和物理筆記，看講漏了沒有。這是學(xué)而時習(xí)的第一步，一定要復(fù)習(xí)思考總結(jié)完再去寫作業(yè)。學(xué)而時習(xí)的第二步一定是第二天和周末重復(fù)一遍第一天晚上睡前干的那件事，最后就是考前和每次做練習(xí)試卷后發(fā)現(xiàn)有遺忘馬上復(fù)習(xí)，絕不可明日復(fù)明日的不為之。
學(xué)而時習(xí)的最有效工具是記筆記。以物理為例，我所帶的班級都會要求孩子做好物理筆記。在記筆記時，要記得稍微稀疏些，這樣做主要是方便孩子在后期做題、練習(xí)、考試時有新感悟可以及時有空的補(bǔ)充到筆記里去；同時要善于運(yùn)用各種字母符號去巧記、速記筆記，磨練孩子用有限的符號，極精簡的語言和圖像去整理總結(jié)題型和錯題，這對孩子當(dāng)前的學(xué)習(xí)有很大益處，對一部分能在高中持續(xù)發(fā)展的學(xué)生尤其意義重大！最后，自己記的筆記要常與別人的作對比，取長補(bǔ)短；要多翻、多用至筆記本常舊而知識在腦中歷久彌新！
專心上課的習(xí)慣
初中生每天每周主要的學(xué)習(xí)時間是在課堂上，白天7節(jié)課必須保證足夠的專注度。當(dāng)我們在課堂上能聽懂百分之八十甚至更多（當(dāng)然好的預(yù)習(xí)習(xí)慣可以幫助我們在課上掌握更多），日間課程結(jié)束下去才能進(jìn)行復(fù)習(xí)，否則只能是效率低下的接著學(xué)或者日復(fù)一日的不懂裝懂最終積重難返。
專心上課要求孩子們要耳到口到眼到手到腦到。耳到聽清邏輯，聽別的同學(xué)回答問題自己要心里作答與同學(xué)比對，與老師的講解比對；口到要積極回答搶答問題；眼到要記好筆記；腦到要勤記憶。
上英語課時，英語老師在黑板上展示了一篇英語范文，要求大家記在自己的筆記本上。有的同學(xué)抬頭看了一眼，然后在筆記本上寫了兩行，再看再寫；有的同學(xué)抬頭看了一眼，在筆記本上寫了半行，再看再寫；有的看一眼只寫了一個單詞；還有的看一眼寫了一個字母A，然后又抬眼看到底是不是A呀？反復(fù)確認(rèn)幾遍才開始寫下一個字母。這些孩子課上聽講有沒有差距？專心上課要求我們在聽的時候就去記憶，不斷錘煉自己的瞬時記憶力。上每個科目的課，課上都要在聽的時候記憶知識點，在腦海里過幾遍，重點還要能動手記下來。長期堅持，可以做到理解快記憶快動手快；耳不到口不到眼不到手不到腦不到，不與知識為伍，那就只能待在一片空白的世界里或者與“神”為鄰，找周公共舞了。
好的習(xí)慣貴在堅持，魏書生推崇的16字學(xué)習(xí)法（學(xué)以致用，學(xué)而時習(xí)，循序漸進(jìn)，持之以恒）中一個恒字，道出了想習(xí)慣有成，想學(xué)有所成必須要跨越的一道難關(guān)。好在初中生尚處于可塑性極強(qiáng)的年齡段，基本21天以上重復(fù)會形成習(xí)慣，3到6個月重復(fù)會形成穩(wěn)定的習(xí)慣。只是需要注意好習(xí)慣要一個一個的去養(yǎng)成，不能操之過急；同時，不幸已有“惡習(xí)”的也會需要更長的重復(fù)時間。
習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。請孩子，家庭，學(xué)校一起努力踐行好第一步習(xí)慣養(yǎng)成，更早養(yǎng)成三大習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)習(xí)成長！
學(xué)生學(xué)習(xí)需要樂觀精神和對自身的信心，這種樂觀精神幫助他們在學(xué)習(xí)中思考探索。他們深刻理解規(guī)則的實質(zhì)后，教師再舉例反復(fù)理解和思考，學(xué)生的思想越是深入地集中在事實上來解釋剛才講過的規(guī)則，在這樣做的時候越是不注意追求識記的目的，以及經(jīng)過他們的意識思考過的事實越多，那么這條規(guī)則的識記和在記憶中的保持就越牢固。學(xué)生的學(xué)習(xí)也會更加輕松，但是這種樂觀精神需要父母參與以及培養(yǎng)腦力勞動中的自我紀(jì)律。
父母應(yīng)該如何幫助孩子保持這種樂觀精神呢？在進(jìn)校前，讓孩子做些入學(xué)前的準(zhǔn)備能使孩子跟家長在精神上接近起來。進(jìn)校后父親和母親守護(hù)孩子知識的搖籃，直接參與對孩子的教學(xué)，跟孩子一起為他的進(jìn)步而高興，關(guān)心他的成功和憂愁。
教師如何幫助學(xué)生培養(yǎng)腦力活動中的自我紀(jì)律？讓“必須做”成為“我要做”？首先教師集體中需要有豐富的智力興趣的氛圍，課堂教學(xué)要在多方面的精神生活的背景下來進(jìn)行，教師知道的東西應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要教的東西多一百倍，每一個學(xué)生都應(yīng)當(dāng)在智力方面有自己的特殊愛好。如果具備了這些條件，我們再對學(xué)生提出重要建議：閱讀、學(xué)會聽課、勤勞、安排自我的時間、學(xué)會自制、任務(wù)先難后易、不間斷腦力活動等幫助他們培養(yǎng)腦力勞動中的自我紀(jì)律。
對于教育條件不好的地區(qū)，閱讀更加重要，設(shè)立一個小圖書館，讓讀書成為孩子乃至村莊精神文明的發(fā)源地。而作為物理教師，學(xué)生之所以不會解答計算題，正是由于學(xué)生不會把題目流利地、有理解地讀出來，這種閱讀能力的培養(yǎng)就顯得尤為重要。
蘇霍姆林斯基的建議讓我對學(xué)生的學(xué)習(xí)困難有了新的認(rèn)識，學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅需要自制能力，也需要父母參與幫助他保持對學(xué)習(xí)的樂觀和自信。
蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》是一部教育理論專著，也是一部教育實踐的百科全書。書中不僅有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。讀了這本書收獲頗多，其中“讓學(xué)生感到幸福，做幸福的老師！”是我心中的最強(qiáng)音。
蘇霍姆林斯基說：教育的理想就在于使所有的兒童都成為幸福的人?？吹竭@句話的時候我就反思自己，我讓學(xué)生感受到幸福了嗎？如果沒有那又怎樣才能讓學(xué)生感受到幸福的呢？
首先就是給予學(xué)生“愛”。這一點其實我們都知道，沒有愛就沒有教育，愛學(xué)生是教師最高的職業(yè)道德。每位老師都是愛學(xué)生的，可是我們的愛真的都讓學(xué)生感受到了嗎？就像我們對自己孩子的愛一樣，孩子都能理解我們的愛嗎？所以我們要思考怎么去愛才能讓學(xué)生感受到我們的愛，并能讓他們很好的接受這愛。這就要我們和學(xué)生建立信任和理解，教師要理解孩子的需要，理解孩子的想法，同時讓孩子理解自己。教師對孩子的要求要讓孩子理解，而不是強(qiáng)迫命令。
其次是要做到個別對待。蘇霍姆林斯基在書中反復(fù)的說“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。我們要了解，每個孩子都是獨(dú)立不同的個體，在學(xué)校里，我們經(jīng)常說要對學(xué)生“一視同仁”，可我們又要做到不“一視同仁”，這指的就是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對學(xué)生要個別對待。
通過讀書，我深深地體會到，我們的幸福要自己用心的去找。在愛學(xué)生中去找。當(dāng)我們在愛學(xué)生的過程中和學(xué)生建立了信任和理解，學(xué)生也會理解我們，那我們所收獲的就是幸福。在對學(xué)生的寬容中去找。當(dāng)看到綻放在孩子們臉上的笑容，孩子的幸福中就包含了老師們的幸福。在讀書中去找。蘇霍姆林斯基在文中提到：一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書，讀書，再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。這再次讓我反思自己，自己真正讀過的書有多少？可是我們會給自己找個很好的借口：哪來的時間了？蘇霍姆林斯基認(rèn)為：讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。書中提到了這樣一個例子我特別想分享給大家：一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，課上得非常出色。課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您，您花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？”
“我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”用終生的時間來準(zhǔn)備一節(jié)課，這是怎樣的一種境界啊？
我們每天都在忙碌著，我們抱怨沒有時間，那我們是不是該思考一下，怎么才能處理好時間，怎么才能進(jìn)行終生備課的準(zhǔn)備呢？蘇霍姆林斯基告訴我們，這就是讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。當(dāng)然，讀書也并不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。相信我們的幸福感也會隨之而來的。
書中還有很多，比如“通過勞動促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展”，“閱讀是困難學(xué)生智力教育的重要手段”等等，每一條建議都像是一面鏡子一樣，告知我的不足，指導(dǎo)我如何在現(xiàn)如今的教育大背景下提升自己，教育好自己的學(xué)生。以后我將不間斷的讀書，讓讀書成為我心靈的自覺。
和諧的教育就是發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏在每個人內(nèi)心的財富，就是每個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分的表現(xiàn)自己，人的充分表現(xiàn)，就是社會的幸福，也是個人的幸福。我們要培養(yǎng)的人不只是有知識，有職業(yè)，會工作的，庸庸碌碌的人。而是要培養(yǎng)大寫的人，就是有高尚的精神生活，有理想，有性格，關(guān)心別人，關(guān)心集體的人。