無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，我們常常會(huì)因經(jīng)歷的人和事不同而產(chǎn)生新的感悟，這個(gè)時(shí)候，就可以寫(xiě)一篇感悟的文章，記錄自己的所思所想。不過(guò)，你知道怎樣記錄感悟會(huì)更好嗎？以下是小編幫大家整理的孝道感悟與心得模板，歡迎閱讀與收藏。
中國(guó)自古以來(lái)講究“忠孝”二字。儒家入世思想的影響下，世人多以“治國(guó)平天下”為人生的最終目標(biāo)，而期間必以“修身齊家”為根本。孝，便作為修身齊家中最為重要的紐帶而傳遞千年。
《史記五帝本紀(jì)第一》有大段關(guān)于舜行孝道的記載，舜為“盲者子。父頑，母嚚，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸?！?/p>
舜的父親心術(shù)不正，繼母兩面三刀，弟弟桀傲不馴，并多次密謀，欲置舜于死地；然而舜對(duì)父母不失孝道，與弟弟十分友善，多年如一日，沒(méi)有絲毫懈怠。以至于“欲殺，不可得；即求，嘗在側(cè)”，因此，舜二十歲便以孝而聞名，得到了堯的賞識(shí)。
他的故事，雖帶有神話般的色彩，作為古代的明君，堯、舜、禹的文字記錄并不夠充分，而僅有的《史記》中的記載所表現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)：明察秋毫、寬容博大令今人難以企及，但從文中不難看出，古人將孝道置于很高的地位，以至于對(duì)一個(gè)人品格的判斷，從行孝開(kāi)始看起。
這也是儒家文化的一個(gè)的重要特點(diǎn)。儒家的學(xué)說(shuō)重視孝道，舜的傳說(shuō)也是以孝著稱，所以他的人格形象正好作為儒家倫理學(xué)說(shuō)的典范。
孟子極力推崇舜的孝行，提出：“舜，人也；我，亦人也。舜為法于天下，可傳于后世，我由未免為鄉(xiāng)人也，是則可憂也。憂之如何？如舜而已矣。”孟子認(rèn)為，舜縱然難以企及，但亦是凡人，他的作為是我們的榜樣，應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)。
而孝道這一思想，則是孔子老先生提出的重要理論。他在論語(yǔ)中多次闡釋了他對(duì)孝的見(jiàn)解，并對(duì)后世的影響極大。在宋朝，太祖皇帝提出要以孝治天下，而他的宰相趙普說(shuō)要以《論語(yǔ)》治天下。
《論語(yǔ)》中說(shuō)：
“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”
這里講孝道是道德的根本，是仁愛(ài)的前提，如果一個(gè)人不行孝道，則更難以行仁愛(ài)，也難以尊重禮節(jié)。
我想：我們平日之所行所感，雖然常被教導(dǎo)要仁愛(ài)，要尊敬老人。然而何為仁愛(ài)？便是對(duì)世人乃至自然生靈有一個(gè)真誠(chéng)、寬容的心，而這份寬容從何而來(lái)？當(dāng)是父愛(ài)深沉與母愛(ài)博大之影響。所以孝道是仁愛(ài)的根本。
而身處不同年齡、不同時(shí)空的我們也會(huì)對(duì)孝道有不同層次的理解，因?yàn)槲覀儠?huì)經(jīng)歷一個(gè)變換的過(guò)程，即被施與愛(ài)到施與愛(ài)。年幼之時(shí)，我們被施與愛(ài)，被教導(dǎo)要行孝道，但我們所行的孝道必定是不完整的。我們會(huì)帶有完成任務(wù)的心理去對(duì)父母說(shuō)感謝，或是替父母做家務(wù)，當(dāng)然這是很正常的現(xiàn)象。就如孔子對(duì)子夏所說(shuō)：
“色難，有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”
孔子的意思是：把食物讓給父母吃或是自己替父母做勞務(wù)，這是孝嗎？這并不算是。真正的孝是人內(nèi)心深處的體悟與情感。當(dāng)我們?yōu)楦改父冻鰰r(shí)，要真心真意不帶有完成任務(wù)的心態(tài)。而事實(shí)上消極的心態(tài)是很常見(jiàn)的，即孔子所說(shuō)的“色難”。
但在特定的情況下，比如當(dāng)孩子長(zhǎng)大成人，甚至有了自己的家庭，他們?yōu)槿烁改钢畷r(shí)，便會(huì)在撫養(yǎng)孩子時(shí)進(jìn)一層體會(huì)父母之心。雖然我還未及此，但我認(rèn)為這個(gè)質(zhì)變是一定會(huì)有的。
而以我所見(jiàn)，在歷經(jīng)坎坷，事業(yè)已經(jīng)成功之時(shí)，必是又有一個(gè)飛躍。子曰：“四十不惑?！蹦腥怂氖菫楫?dāng)打之年，事業(yè)、家庭都趨于平穩(wěn)，但卻存在著很多問(wèn)題。其中最大的有兩點(diǎn)，一是父母步入老年，身體情況日漸衰弱；二是孩童身心成長(zhǎng)進(jìn)入重要階段，身心有童年向青春轉(zhuǎn)變。
我感嘆孔子老人家的話竟如此精辟，我雖只有二十歲，但通過(guò)對(duì)父母長(zhǎng)輩的觀察，認(rèn)為這極有道理。這一時(shí)期的人應(yīng)該已經(jīng)經(jīng)歷了一生所能經(jīng)歷的大多數(shù)事情，他們對(duì)孝道的理解應(yīng)該更加完整，在父母身體不好的情況下，子女爭(zhēng)孝也是一個(gè)正常家庭的普遍現(xiàn)象。
然而，我常想：行孝難矣！人與人是無(wú)法做到完全的“感同身受”，我們的感覺(jué)不會(huì)一致，以至于子女不可能做到完全讓父母處于最自然的狀態(tài)。以我為例，我的姥姥八十有九，身體已不能稱之硬朗，但仍負(fù)責(zé)、好動(dòng)。她手不離家務(wù)，僅此一點(diǎn)就常被子女勸止，故常引起姥姥不悅。姥姥的思維是：盡量自己做事，能活動(dòng)身子，更不麻煩子女。而子女的思維是：老人做家務(wù)容易傷身，令家人擔(dān)心。
難以評(píng)論這些想法的正確性，但按照孔子的說(shuō)法，子女的想法一定是“不孝”的，但換個(gè)角度想，子女的想法卻是“合情理”的。孔子的理論更多是圣賢的君子之道，他的每一句話都沒(méi)有摻雜世俗的成見(jiàn)。而作為普通人，受著各種利益關(guān)系束縛的我們自然是難以達(dá)到。但君子之道卻可以作為我們追求的標(biāo)準(zhǔn)，正如各朝君主都以堯舜禹為目標(biāo)一樣。而當(dāng)代社會(huì)，孝道的思想逐漸淡化，獨(dú)生子女家庭的出現(xiàn)使得子女爭(zhēng)孝的場(chǎng)景已不復(fù)存在，很多子女也淡忘了行孝的本質(zhì)。這時(shí)，我們更應(yīng)該反思，以先賢為鑒：行孝，不僅是我們的義務(wù)，更是修身齊家的第一課。
孔子之后，孟子在其基礎(chǔ)上提出了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。他的意思是：在贍養(yǎng)孝敬自己的長(zhǎng)輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒(méi)有親緣關(guān)系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的小孩。這是一種博大的價(jià)值觀，由孝道而來(lái)，進(jìn)而超越孝而深入了“仁愛(ài)”的本意。古之賢人如杜甫、范仲淹所言，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”以及“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，也是“仁愛(ài)”的精華，流芳千古。大概我們的各種感情與意識(shí)，都可以在孝的思想中找到根源。這里我并未過(guò)多了解，便不做闡述。
而我所見(jiàn)所感，無(wú)不感覺(jué)我的意志受父母影響頗為深遠(yuǎn)，即使離家求學(xué)，內(nèi)心的原則依然不變。而我輩必將傳至與下一代，并不斷傳承。常思索人生含義而不解，最后草草作結(jié)，認(rèn)為人生便是在傳承中才見(jiàn)真諦。我給孝一個(gè)廣義的定義，便是：人類關(guān)系的神圣紐結(jié)，歷史中的根脈。
一次我去書(shū)店，一眼就看中了放在書(shū)店門口的《親嘗湯藥》這本書(shū)，便把它買了小來(lái)。回到家我就迫不及待地打開(kāi)書(shū)，津津有味地看了起來(lái)。
《親嘗湯藥》講述了漢文帝是皇帝，但他像平民百姓一樣，照顧年邁的太后。太后生病，每次喝藥的時(shí)候，都要嘗一嘗，看看藥苦不苦，燙不燙。每天陪伴在太后生邊，整日整夜地沒(méi)法合眼。過(guò)了三年，太后的病好了，但漢文帝卻累到了下去。漢文帝因?yàn)槎ⅲ远裥?，使他成為老百姓擁戴的一代明君?/p>
漢文帝那金子般的心深深地感動(dòng)了我。我不禁想起前段時(shí)間電視里播的一則新聞：一位老母親得了重病需要換腎，她的兩個(gè)兒子爭(zhēng)著給母親捐腎，最終大兒子做了手術(shù)。當(dāng)記者采訪他時(shí)，他欣慰地說(shuō)：”母親養(yǎng)了我一輩子，現(xiàn)在我為母親捐腎也是應(yīng)該的?！皬乃脑捳Z(yǔ)中、從他的笑容，我感受到了一個(gè)兒子對(duì)母親的愛(ài)。如果兒子的第一次生命是母親賦予的，那么母親的這一次生命卻是兒子給予的。這是多么讓人感動(dòng)。
但是社會(huì)上還有一些人卻沒(méi)有孝心。比如，曾有兩位女兒，為了搶奪母親的財(cái)產(chǎn)，狠心讓母親流落街頭；有些吸毒人員為了用錢賣毒，對(duì)父母拳打腳踢；還有的人不斷向母親伸手要錢去外面賭博，榨干了父母的血本錢，我知道小烏鴉長(zhǎng)大以后會(huì)孝敬媽媽?！睘貘f尚懂得反哺，更何況人呢？“我真的不知道這些人的孝心到哪里去了？我真為這些父母親感到悲哀。
”誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！拔蚁Ｍ煜滤械娜硕寄芟駶h文帝一樣擁有孝心。
不能等：有人說(shuō)，等我們有錢了，讓老人家坐在錢堆上隨便花；等我有時(shí)間了，帶著父母，暢游天下，在有生之年瀟灑個(gè)痛快！那是不可能的，等我們有錢了，父母的牙還能啃得動(dòng)包米嗎？等我們有時(shí)間了，想帶著父母去周游世界，他們還能上得去飛機(jī)嗎？我們能等，可父母年紀(jì)不可等，當(dāng)我們靜下心來(lái)好好想一想時(shí)，對(duì)父母孝心，其實(shí)不就是在我們平時(shí)的"滋潤(rùn)"中完成。天地重孝孝當(dāng)先，一個(gè)孝字全家安。父母上了年紀(jì)，究竟還能有多少個(gè)春秋？別讓日后自己徒增遺憾，落淚以視悲哀！"孝盡父母的事情永遠(yuǎn)不能等"！孝心不是用錢能夠得到全部表達(dá)的。
父母要錢干什么？他們吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在這種時(shí)候還自鳴得意的認(rèn)為老人是欠了我們的，甚至為此而和老人慪氣！當(dāng)父母上了年紀(jì)所缺的應(yīng)該是與兒孫其樂(lè)融融的相處！也就是在父母難于動(dòng)身時(shí)的一個(gè)代步，在口渴時(shí)的一杯茶水，在寂寞時(shí)候的陪伴，在生病時(shí)的一次次問(wèn)候。這些都是老人內(nèi)心所渴望的！感恩父母養(yǎng)育情，從我們呱呱落地的那一刻起，我們的生命就傾注了父母無(wú)盡的愛(ài)與祝福，為我們撐起了一片愛(ài)的天空，或許，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個(gè)人一生中不可替代的——生命！感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。
“孝”是稍縱即逝眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸一只鴻雁，也許是近在咫尺一個(gè)口信。也許是一頂純黑博士帽，也許是作業(yè)簿上一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇盛世華衣，也許是一雙潔凈舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)金錢，也許只是含著體溫一枚硬幣……
但“孝”天平上，它們等值。
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚孩子，都曾在心底向父母許下“孝”宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時(shí)間殘酷，忘了人生短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答恩情，忘了生命本身有不堪以及脆弱。
是，每個(gè)子女在自己父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大孩子，但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母襁褓里成長(zhǎng)吧！我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L(zhǎng)大，總有一天要離開(kāi)，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們呵護(hù)傘，去尋找那屬于自己一片天?？刹还芪覀冏咴龠h(yuǎn)，家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖歸宿，家里也有我們最親最愛(ài)人。
孝心是無(wú)價(jià)，它不需要任何賠償。那么，有誰(shuí)親自為自己父母洗過(guò)腳嗎？有誰(shuí)為自己父母系過(guò)鞋帶，穿過(guò)衣服嗎？又有誰(shuí)為自己父母梳洗過(guò)嗎？沒(méi)有?；蛟S，你會(huì)認(rèn)為自己父母有手有腳，這樣簡(jiǎn)單動(dòng)作都不會(huì)，根本就用不著那樣做，再說(shuō)讓人看見(jiàn)了多尷尬。其實(shí)，這些人想錯(cuò)了，萬(wàn)萬(wàn)全全想錯(cuò)了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看，而它兩代人心與心溝通?，F(xiàn)在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動(dòng)了，你是否這時(shí)又會(huì)嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說(shuō)他們給你帶來(lái)了累贅呢？或許還會(huì)有人連自己父母都不要了，棄他們?cè)隈R路上于不顧。其實(shí)呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷，冷血，甚至是沒(méi)有人性，他們也根本就沒(méi)有良心，何談什么孝心呢？
我們不要為了個(gè)人利益，而讓父母奔波勞碌；我們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己能力，為什么不憑借自己一雙手向父母盡一分孝心呢？也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦；也許是大洋彼岸一只鴻雁，也許是近在尺尺一個(gè)口信；也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花；也許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)金錢，也許是只是含著體溫一枚硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，那么這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使眷戀；孝，是無(wú)法重視幸福；孝，是一失足成千苦恨往事……誰(shuí)言存草心，報(bào)三春輝，讓我們永遠(yuǎn)記孝心存在，孝心是無(wú)價(jià)。
世界上有一種人，和你在一起的時(shí)候，老是千萬(wàn)次囑咐你要多穿件衣服，多留意自己的安全；你覺(jué)得很煩，卻也很暖和；缺錢的時(shí)候，他總會(huì)說(shuō)些賺錢不易之類的話來(lái)訓(xùn)你，但又得把錢給你，這種人，就是父母。父親和母親將愛(ài)的光輝灑向兒女，照亮兒女的糊口，作為兒女拿什么奉獻(xiàn)給你們的父母？
僅僅有孝心遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。孝心沒(méi)有詳細(xì)內(nèi)收留，語(yǔ)氣溫柔、一聲問(wèn)候，一個(gè)祝福，甚至一個(gè)眼神，一絲掛念或許會(huì)成為父母永遠(yuǎn)溫馨的回憶。在中國(guó)，孝心歷史悠久，兒女的孝心，能使父母精神煥發(fā)，身心健康，延年益壽。有首這樣的歌：兒是葉，父是根，常思養(yǎng)育恩，父子情似海深……多么感人的意境啊！希望人人都為自己留下一條后路吧！
又曰“子不孝父之過(guò)”?？磥?lái)對(duì)晚輩的“孝道”傳統(tǒng)教育成為現(xiàn)代人當(dāng)務(wù)之急。在當(dāng)今獨(dú)生子女的年代，父母往往溺愛(ài)嬌慣自己的孩子，都順著孩子的個(gè)性，輕微不如他意，就不堪忍受了。任他安逸享樂(lè)，教他奉養(yǎng)父母，就不習(xí)慣了。孩子有不合錯(cuò)誤之處，父母不忍心呵他，所以就敢頂嘴父母，這些嬌寵的習(xí)氣，對(duì)孩子人生道路設(shè)下了障礙。父母之過(guò)例子甚多，后人何不引此為鑒？長(zhǎng)此以往“父將不父、子將不子也！”
岳飛之所以成為民族英雄，與父母的言教身傳分不開(kāi)的。岳飛跪膝刺身“精忠報(bào)國(guó)”，不就是最好的例子嗎？潘長(zhǎng)江說(shuō)“為人不孝愧為人”，斯琴高娃說(shuō)：“閱歷、名氣算個(gè)什么？在父母眼前我永遠(yuǎn)是個(gè)孩子”，還有我的許多同事朋友，耳聞目睹了他們對(duì)白叟的親情孝道，這樣的例子其實(shí)不乏其人。
20xx年4月20日，我們二龍中心校組織全體教師觀看了山東省親情教育系列活動(dòng)辦公室主任、山東電視臺(tái)《天下父母》等欄目總導(dǎo)演、山東省天下父母文化傳播中心秘書(shū)長(zhǎng)呂明晰《凝神聚氣共筑中國(guó)夢(mèng)》的專題講座。在3個(gè)多小時(shí)的講座中，呂明晰老師圍繞為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、如何認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)孝道是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的最好行動(dòng)等方面為我們?nèi)w教師上了一堂生動(dòng)的傳統(tǒng)文化教育課。
我們中華民族有著五千年的燦爛文化，“孝道”一直被歷朝歷代深深重視，甚至被奉為“國(guó)之根本”。孝，作為中國(guó)傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則，千百年來(lái)規(guī)范著世世代代，貫徹于萬(wàn)戶千家。其內(nèi)涵就是善事父母、尊敬父母。應(yīng)該說(shuō)，經(jīng)過(guò)“取其精華，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社會(huì)道德融合的，值得廣泛倡導(dǎo)，大力弘揚(yáng)。我覺(jué)得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作為思想道德建設(shè)的切入口和著力點(diǎn)，把中華民族“崇孝”的傳統(tǒng)美德植入到學(xué)生的大腦中，融于學(xué)校的德育體系中，不僅能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，而且能輻射到家庭和社會(huì)。試想，當(dāng)父母在家里感受到子女的孝敬時(shí)，他們又怎能不去更加孝敬自己的父母。
如此這般，間接提高了家庭的文明程度，又必將推動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定、和諧與進(jìn)步。“百善孝為先，一切事情都應(yīng)該從孝道做起。他認(rèn)為“孝”是人格完整的基礎(chǔ)，有“孝”的人也有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)，知恩圖報(bào)。“孝”是成功的保證，有“孝”的人講義氣、有愛(ài)心，會(huì)得到大家的合力相助，能夠成就大的事業(yè)。
通過(guò)這次報(bào)告，讓我更深刻地認(rèn)識(shí)了“孝道”的真正含意，作為一名教師，我要把呂老師的這種觀念傳承給我的學(xué)生，讓他們都成為孝敬長(zhǎng)輩的人，這樣才能做一個(gè)人格完整的人，才能讓大家看到“凝視聚力，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”的美好社會(huì)。
親情，是人之常情。是人人都需要的，親情是無(wú)私的，是偉大的。因?yàn)橛H情只有“奉獻(xiàn)”二字。有多少孩子沒(méi)有父母，感受不到親情。然而，我們生活在飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的生活之中，這都是因?yàn)楦改福麄兘o了我們這樣美好的生活。比起那些孩子，我們有什么可抱怨的那？難道我們不該回報(bào)我們的父母嗎？
“如果你想回報(bào)父母，并不一定需要做出什么驚天動(dòng)地的大事來(lái)。也就只需要幫父母做些力所能及的事，在生活中順從父母一點(diǎn)就可以了。他們一定回非常欣慰的。”老師曾這樣對(duì)我說(shuō)過(guò)。
有一次，老師留了一篇習(xí)作叫《我為父母做一件事》。我做在書(shū)桌前呆了半個(gè)小時(shí)也沒(méi)有一點(diǎn)思路，我只好親身體驗(yàn)一次，我給媽媽洗了腳。媽媽沒(méi)有說(shuō)什么，但從她的臉上居然留下了兩行熱淚。這淚不是咸的而是甜的，因?yàn)檫@是感動(dòng)的淚。
百善孝為先，孝是中華千古不變之美德。而現(xiàn)在人們把錢看得那么重，卻不把一個(gè)“孝”字放在眼中。有多少老人流離失所，可他們都是兒女成雙。
孝啊，為什么現(xiàn)在不孝之子如此之多。孝子那都是因?yàn)閺男○B(yǎng)成的，只要從小有孝的意識(shí)，長(zhǎng)大之后才可能成為一個(gè)讓人敬佩的孝子。
感恩父母，就是孝敬父母。我們又何嘗要做一個(gè)不孝的逆子，人人臭罵呢？孝，從身邊每一件小事做起，從我做起。
什么是孝？孝，是?；丶铱纯吹钠谂?，是親手給癱瘓?jiān)诖驳睦夏肝挂豢陲垼窃诟改概R終前靜靜的陪伴；孝，世間千萬(wàn)種，是盛開(kāi)在心底的至善之花！
我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)季羨林老人的故事。
兒時(shí)的季羨林家境貧困，在他父母剛剛結(jié)婚時(shí)，家里幾乎連飯都吃不上。他的母親，一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)，生活了一輩子，連名字都沒(méi)有。他們家里只有半畝多地，一家人的希望全在這上面了。
有一年，季羨林的母親在中秋節(jié)時(shí)不知從哪里弄來(lái)一點(diǎn)兒月餅，給他掰了一小塊，他很珍惜，因?yàn)樗y得吃一次。他當(dāng)時(shí)沒(méi)有注意，母親是否在吃。后來(lái)回憶起來(lái)，她根本一口都沒(méi)吃。
季羨林在母親身邊只呆到六歲，之后兩次奔喪回家，呆的時(shí)間都很短。后來(lái)他回憶起來(lái)，連母親的面容都是迷離模糊的，沒(méi)有一個(gè)清晰的輪廓。特別有一點(diǎn)，讓他難解又易解：他無(wú)論如何也回憶不起母親的笑容來(lái)，她好像一輩子都沒(méi)有笑過(guò)。家境貧寒，兒子遠(yuǎn)離，她受盡了苦難，笑容又從何而來(lái)呢？老家的鄰居曾對(duì)季羨林說(shuō)：“你娘常說(shuō)：‘早知道送出去回不來(lái)，我無(wú)論如何也不會(huì)放他走的！’”簡(jiǎn)短的一句話里，包含著多少辛酸，多少悲傷?。∧赣H不知有多少日日夜夜，眼望遠(yuǎn)方，盼望自己的兒子回來(lái)?。∪欢@個(gè)愿望卻始終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，一直到她不舍地離開(kāi)這個(gè)世界。
古人說(shuō)：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！边@句話正應(yīng)在我們的國(guó)學(xué)大師季羨林身上，一想到這句話，他就肝膽俱裂熱淚盈眶。他后悔，他說(shuō)：“世界上無(wú)論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么榮耀，都比不上陪在母親身邊，即使她一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)！”
世界上很多人與季羨林老人一樣，不是不孝，只是孝得太遲了！
趁著我們還年輕，我們還有能力，讓我們把中華民族的傳統(tǒng)美德——孝——傳承下去吧！
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中，“孝心作業(yè)”讓我懂得了很多，知道了父母的不容易………
當(dāng)我給老爸老媽端茶倒水、垂腿梳頭的時(shí)候，老爸老媽是那么的高興，心里的喜悅都從臉上寫(xiě)了出來(lái)。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè)，仍然感到很欣慰?；叵肫饋?lái)，我為父母做的太少了，而父母卻無(wú)私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切。頓時(shí)，我感到十分的慚愧。
在為老爸老媽服務(wù)的那一天時(shí)，我想老爸老媽是多么希望那一時(shí)刻能夠停留片刻，吃著我蒸的飯，都贊不絕口，說(shuō)：“我女兒真行！~是啊，我吃著自己做的飯都那么香，何況是父母呢？
和老爸老媽的親情談話時(shí)，老爸老媽給了我很多鼓勵(lì)，是啊，我應(yīng)該努力奮斗，考上我理想的大學(xué)，完成我做一個(gè)著名導(dǎo)演的夢(mèng)想。在不久的將來(lái)，希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字，讓老爸老媽高興。長(zhǎng)大之后，我一定要好好孝敬父母，將來(lái)就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪老爸老媽聊聊天，因?yàn)槲抑肋@是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的，也是最渴望的。總之我一定要讓老爸老媽快樂(lè)，讓他們?yōu)槲易院馈?/p>
人人都知道我們的父母給了我們無(wú)私的愛(ài)，卻沒(méi)有多少人真正地學(xué)會(huì)了感恩這至親的親人。在這個(gè)世界，父母是最疼愛(ài)我的人，是父母賦予我血肉之軀，養(yǎng)育我長(zhǎng)大，又教會(huì)我們認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)世界，做一個(gè)有用的人。父愛(ài)是山，偉大堅(jiān)實(shí)而又廣博，他教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，記住了寬容，懂得了自制。母愛(ài)是海，溫暖無(wú)私而又細(xì)膩。你教會(huì)了我們?nèi)绾斡脨?ài)去善待世界上的每一個(gè)人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點(diǎn)滴。老爸講完題后，我仍不明白時(shí)，老沖著自己發(fā)火和老媽的嘮叨，這些都是他們賜予我的愛(ài)！
從今以后我應(yīng)該懷著一顆感恩的心來(lái)孝敬父母，不是像以前一樣享受著父母帶來(lái)的愛(ài)，而是我給他們帶來(lái)的關(guān)懷。
“一生要強(qiáng)的爸爸，我能為你做些什么，微不足道的關(guān)心，收下吧。”這首歌出自“筷子兄弟”，歌名叫《父親》。
這是我剛學(xué)的一首歌，幾天前，我們坐在電腦前，看著這首歌的MV：一個(gè)孩子，在父親的培養(yǎng)下長(zhǎng)大成人。孩子倔強(qiáng)、率性時(shí)常惹父親氣憤。一個(gè)大雨天，年青人在雨中迷茫著，這時(shí)，父親撐著一把雨傘在雨中泛起，年青人熱淚盈眶。年事已高的父親走在路上，被一輛自行車撞倒在地，昏迷不醒，經(jīng)由搶救，白叟雖醒，但失去了記憶。年青人一直服侍著白叟，終極白叟恢復(fù)了記憶，年青人轉(zhuǎn)悲為喜。
看完這段MV，我的眼睛紅了一圈。是啊，我們也倔強(qiáng)過(guò)、率性過(guò)，也受到父親責(zé)罵過(guò)；也許我們?cè)詾?，父親老是啰哩煩瑣，又過(guò)于嚴(yán)肅。但多少成功人士說(shuō)：“要是沒(méi)有父親那聲聲教悔，我們也沒(méi)有輝煌的今天！”
年少輕狂的我們?cè)透赣H頂過(guò)嘴，卻不知這會(huì)給父親的心靈帶來(lái)多大的傷害。
自古以來(lái)，父親就是一個(gè)嚴(yán)肅的象征，一個(gè)光輝的代表。父親說(shuō)的話都是富有深?yuàn)W哲理的話。他老是在一個(gè)家庭中奉獻(xiàn)自己，為自己想的少，為孩子、為家人想得多。
所以，我們要孝順父親，孝順這個(gè)教會(huì)我們做人的人！