《吶喊》正如書(shū)名，是魯迅在那個(gè)黑暗的時(shí)代為了民族為了人民，發(fā)出的最深沉的吶喊疾呼。
作者用寫(xiě)實(shí)主義手法描寫(xiě)狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態(tài)特征，用象征主義的手法寫(xiě)狂人含義雙關(guān)的表述。其中《狂人日記》是對(duì)封建勢(shì)力作的象征性描繪，將寫(xiě)實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無(wú)縫。從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，其次是語(yǔ)言性格化?！犊袢巳沼洝肥褂玫氖乾F(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)言。作者精心構(gòu)思了一個(gè)“語(yǔ)言雜錯(cuò)無(wú)倫次”的狂人。語(yǔ)言似雜亂而實(shí)敏銳，即符合精神病人的特點(diǎn)，又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語(yǔ)言成功地塑造了貌似狂人而實(shí)具象征意義的戰(zhàn)士形象。
《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運(yùn)的小說(shuō)之一。作品通過(guò)寡婦單四嫂痛失獨(dú)子的描寫(xiě)，令人震悚地展示了一幅中國(guó)婦女孤立無(wú)助的圖景，同時(shí)抨擊了黑暗社會(huì)吃人的本質(zhì)和沒(méi)落社會(huì)中人們的無(wú)情和冷漠。作者冷峻的寫(xiě)作風(fēng)格顯示出他對(duì)黑暗社會(huì)的憤恨。精煉而寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)顯示了作者寫(xiě)作手法的純熟。洗練而樸實(shí)的筆精彩地勾勒了一幅小鎮(zhèn)風(fēng)俗畫(huà)，而人物的刻畫(huà)與對(duì)話的描寫(xiě)，更難有一字更改，實(shí)在是精品中的精品。
《藥》是以1907年民主革命英雄秋瑾起義為背景，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫(xiě)成的。小說(shuō)描寫(xiě)了革命者流血犧牲而不被理解，他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個(gè)舊民主主義革命的悲劇，發(fā)人深省地剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇獨(dú)具匠心地采用了雙線結(jié)構(gòu)。一條線索寫(xiě)華老栓為兒子治病;華老栓買人血饅頭，華小栓吃人血饅頭，華大媽上墳;一條線索寫(xiě)夏瑜的革命活動(dòng)和犧牲。兩個(gè)悲劇交織起來(lái)，形成了一幅悲壯的圖景。作者精細(xì)的構(gòu)思，突出體現(xiàn)在采用特殊的反射和暗示的寫(xiě)作手法。用“華”“夏”這兩個(gè)具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱，其強(qiáng)烈深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)極為豐富深長(zhǎng)。全篇其實(shí)只是寫(xiě)一個(gè)革命者犧牲事件的反面，通過(guò)一群不覺(jué)悟的人的印象及其反映，來(lái)反射出革命者的慘烈。夏瑜被殺沒(méi)有明寫(xiě)，而是從圍觀人的動(dòng)作描寫(xiě)中暗示出來(lái);其被殺地點(diǎn)也分明點(diǎn)出為古軒亭口，這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供;其視死如歸的精神是通過(guò)牢卒和聽(tīng)客們愚妄的反應(yīng)反射出來(lái)的;其墳上的花圈則暗示：他們的同志們?nèi)栽趫?jiān)持斗爭(zhēng)。小說(shuō)末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭，其中的暗示意味就更加深遠(yuǎn)令人警醒了。小說(shuō)的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛，也是作者為突出人物和主題而成功營(yíng)造出來(lái)的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書(shū)中，還有許許多多令人深思的文章，魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批判的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威!
《邊城》，一個(gè)令人動(dòng)容傷感的故事。向往懷古樸實(shí)的小鎮(zhèn)，沒(méi)有污染，遠(yuǎn)離喧鬧，寧?kù)o得令人可忘記自己的呼吸。小鎮(zhèn)有一條清澈明了的溪，養(yǎng)育了一方苗家兒女，這個(gè)名叫茶峒的山城里，在溪邊座落的白塔下住了一戶人家，這家里有爺爺、翠翠還有一只黃狗。翠翠是孤雛，父母雙雙殉情而死，在那個(gè)并不惜命的年代，死亡可以只為情僅為義。生與死只是一瞬間的決擇，只是苦了爺爺和這個(gè)被自然養(yǎng)大、被天然雕琢的女子?！哆叧恰分械拇浯?，若即若離，飄忽不定，憂郁感傷的美，仿佛是古老神話的女神。想必沈從文先生在寫(xiě)書(shū)時(shí)也著實(shí)是偏愛(ài)她的，“為人天真活潑，處處儼然一只小獸物…從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。”爺爺很疼愛(ài)翠翠。爺爺與孫女相互依存那般無(wú)法割舍。老船夫淳厚善良，守信樸實(shí)，重義輕利。在極儉的生活中，兩人相互體貼、關(guān)照。老船夫有時(shí)在大石頭上睡著了，人在對(duì)岸招手喊過(guò)渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡過(guò)溪，從不誤事。這樣簡(jiǎn)單快樂(lè)的日子，是多么美麗的啊!
只可惜，凡美麗的都不容易長(zhǎng)存。
先是順順船總家的天保的意外逝去，導(dǎo)致順順認(rèn)為是爺爺?shù)倪^(guò)錯(cuò)。爺爺因?qū)O女的婚事急得“發(fā)了瘋”。雷雨交加的夜晚，這位質(zhì)樸淳厚的老人，因受了巨大的挫折和打擊，靜靜地離開(kāi)了他最疼愛(ài)的翠翠。又是一場(chǎng)大雨，沖走了渡船，轟倒了白塔，爺爺死了，心上人灘送下了桃源。整個(gè)故事轟然落幕，只剩翠翠孤身一人守著渡口，企盼著灘送的歸來(lái)。
山城依舊清翠欲滴，可人已逝。愛(ài)的人呢，或許明天回來(lái)，或許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了!
《邊城》這本書(shū)，讀得很慢，但讀得很細(xì)。
從字里行間不得不佩服沈從文這位鄉(xiāng)土文學(xué)大豪的文字功底。
各色的農(nóng)村景物和聲音，細(xì)致且獨(dú)到。人物的性格也由寥寥幾筆便浮現(xiàn)于眼前。
這是一個(gè)沒(méi)有壞人，沒(méi)有惡毒之念想的世外桃源般的世界。整個(gè)故事就發(fā)生在這邊城之中。故事中的人各個(gè)都有著堅(jiān)韌、耐苦、勇敢、大方的品質(zhì)。老船長(zhǎng)對(duì)翠翠的愛(ài)使人印象深刻之至。為了翠翠的終生大事多次“舔”著張老臉去順順家打探消息，又或是向渡船的各路行人各種打聽(tīng)，而又因翠翠方面的原因始終避而不談，我仿佛能清楚感受到他心中的焦急與落魄。
他在門(mén)前沮喪到抹眼淚，卻又會(huì)在翠翠從后山回來(lái)看到后和藹地笑并撫摸翠翠的頭。
后來(lái)最后一次，也就是大病一場(chǎng)后，去順順家打探，因怕打擾了順順而屹立在旁的窘迫，像極了楊絳文章《老王》里“鑲嵌”在門(mén)框上的老王。
有一天，我在家聽(tīng)到打門(mén)，開(kāi)門(mén)看見(jiàn)老王直僵僵地鑲嵌在門(mén)框里。
從之前讓大老選擇“馬路”還是“車路”，到后來(lái)迫切地希望能給翠翠一個(gè)完美的歸宿而盡自己一切努力，我讀到了一個(gè)老人心力憔悴所想達(dá)成的那點(diǎn)“小心思”。而翠翠常常的調(diào)皮又或是害羞，置他于一個(gè)進(jìn)退維谷的處境。
再說(shuō)說(shuō)翠翠，是一個(gè)懵懂的少女，提到婚事便會(huì)羞羞臉的那種。畢竟她才15歲，是一種對(duì)于未知事物的渴望而又懼怕的狀態(tài)，也處于一種貪玩而又比較活潑的年代。最后爺爺突如其來(lái)的死給了她很大打擊的同時(shí)，也讓她的心理成熟了不少。
再說(shuō)說(shuō)大老和二老，都是心胸開(kāi)闊的人。因同時(shí)喜歡上翠翠而公平競(jìng)爭(zhēng)，二老甚至不要碾坊而選擇渡船也愿意唱上3年6個(gè)月的情歌來(lái)打動(dòng)翠翠的心。那個(gè)邊城的愛(ài)都是單純的，也都是發(fā)自內(nèi)心的。就連吊腳樓里的，心中也是會(huì)一直惦念著那的一個(gè)情人，而且也沒(méi)有人會(huì)看不起她們。
就在白塔倒了后，正欲觀后事如何發(fā)展，也盼望著翠翠能最終和岳云二老過(guò)上和和美美的生活時(shí)，故事戛然而止。留給了無(wú)數(shù)的想象。
整個(gè)故事很簡(jiǎn)單，僅僅是邊城樸素愛(ài)情的描寫(xiě)，也僅僅是一個(gè)片段。但能從中帶給人無(wú)限的力量，給人一種蓬勃向上的力量。
還有就是推薦沒(méi)看過(guò)的也去看一下，很短的故事，很美的文章。
在兩省接壤處，有那樣一座城，純樸的令人向往，和善的令人動(dòng)情，寧?kù)o的讓人沉下了一顆浮躁的心?！耙环剿琉B(yǎng)一方人”獨(dú)特清新的湘西文化，與世隔絕的世外桃源，孕育了那樣善與美的人。樸實(shí)忠厚的船夫，天真清純的翠翠，寬闊豪爽的天保與和氣親人的儺送，商販水手，便是做妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚。作為善與美的化身，翠翠如一只未經(jīng)塵世玷污的無(wú)辜小獸，“天真活潑，處處如一只小獸，人又那么乖，如山頭黃麂一樣從不想到殘忍的事，從不發(fā)愁，不動(dòng)氣，遇到陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，把光光的眼睛揪著陌生人作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人了無(wú)心機(jī)后,又從從容容的在水邊玩耍”
沈從文曾說(shuō)：“我要表現(xiàn)的一種人生的形式，一種優(yōu)美，健康而不悖乎于人生的形式?！痹谒墓P下，邊城風(fēng)土人情的描繪很好地詮釋了這一點(diǎn)，但文字中不免透出絲絲凄涼，像一塊剔透的卵石貼在水面上。翠翠與儺送朦朧又脆弱的愛(ài)情，似一朵陽(yáng)光下的花朵，清新又健康，沒(méi)有生離死別的感人淚下，沒(méi)有險(xiǎn)象環(huán)生的來(lái)之不易，沒(méi)有充滿銅臭的權(quán)勢(shì)交易，沒(méi)有如幻如夢(mèng)的大團(tuán)圓結(jié)局。明明是你情我愿，心心相印，為什么翠翠與儺送的愛(ài)情還是以悲劇結(jié)束呢?
魯迅說(shuō)：“真正的悲劇是把美好的東西撕碎給別人看?！焙诟駹栒f(shuō)：“悲劇是沖突雙方都有理，卻只能把同樣有理的雙方否定或破壞掉。”我卻認(rèn)為，翠翠和儺送的愛(ài)情悲劇卻并不是其中一種，悲劇不一定要將美毀滅才得以產(chǎn)生，二者是可以共存的，就像品一口好茶，人們會(huì)稱贊陶醉它的幽香，即使入口不免會(huì)有微微澀苦，甜苦相襯，方才是香茗。翠翠是那么純凈善美，以至于她嬌得“只宜于聽(tīng)茶峒人的歌聲，不能做茶峒女子做媳婦的一切正經(jīng)事”。翠翠、祖父、黃狗，住在溪邊那個(gè)屬于他們的“邊城”，無(wú)憂無(wú)慮，好不快活。處于朦朧恍惚的少女時(shí)期的翠翠，正是因?yàn)樗母蓛?，才不知道如何喜歡上一個(gè)人，如何表達(dá)自己的心意，如何回應(yīng)儺送的歌聲，于是含蓄地掩蓋自己的真心，憂郁地等待一天天，到夢(mèng)里去摘虎耳草，有心無(wú)心地打聽(tīng)關(guān)于儺送的消息。也是直到祖父去世，她才明白了許多像儺送唱歌、天保的死、順順的冷淡及祖父離世原因等她不曾知道的事。儺送和氣親人，對(duì)哥哥天保有情有義，知道天保也喜歡翠翠后會(huì)公平競(jìng)爭(zhēng)。但也是這種情義，會(huì)讓他在天保溺水逝世后無(wú)故人誤解翠翠與祖父，會(huì)讓他在碾坊與渡船之間猶豫，會(huì)讓他逃避離開(kāi)。難道我們能批評(píng)在翠翠與儺送身上的人性美嗎?不，因?yàn)槊?，所以預(yù)示了悲，預(yù)示了翠翠與儺送的愛(ài)情悲劇;因?yàn)楸砸r托了美，使翠翠與儺送的愛(ài)情清澈可愛(ài)，難能可貴。
李健吾先生在評(píng)論邊城說(shuō)：“作者的人物全部良善，本身卻含有悲劇成分，唯其良善，我們才更易于感染到悲哀的力量。自然越是平靜，自然人越是顯得悲哀?！痹谇嗌骄G水、黃狗素人、號(hào)子歌聲的邊城中，翠翠接下了祖父的責(zé)任，平靜地?cái)[著渡，夢(mèng)里浮起了那個(gè)遙遠(yuǎn)的歌聲。目前的悲劇似乎還有一線轉(zhuǎn)機(jī)，因?yàn)椤斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)都不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)”。
在我讀過(guò)的所有的書(shū)中，《小王子》大概是最與眾不同的。在這里你會(huì)遇到一個(gè)金頭發(fā)的小男孩，他會(huì)給你講一段簡(jiǎn)短卻又意味深長(zhǎng)的故事。
小王子生活在一個(gè)很小很小的星球上，星球上有一朵玫瑰，小王子一心一意地照顧它，愛(ài)著它。可是玫瑰又是那么的驕傲，使小王子對(duì)他產(chǎn)生了一種懷疑。
小王子離開(kāi)了他的星球，開(kāi)始拜訪別人的星球，他遇見(jiàn)了許多大人，他們都很虛偽，無(wú)聊。最后，小王子來(lái)到了地球。
在地球上，小王子看到了上千朵的玫瑰花，他原本以為是獨(dú)一無(wú)二的玫瑰花變得那么普通!
可是一只愛(ài)上了小王子的狐貍卻說(shuō)，人的感情是建立在馴化的基礎(chǔ)上的。小王子做的一切，使玫瑰對(duì)他而言是那么的重要，玫瑰也就不同于其它的玫瑰了。在小王子的眼中，它依然是獨(dú)一無(wú)二的。狐貍告訴小王子，本質(zhì)的東西肉眼是看不到的。
在狐貍的眼中，世界是被人們忘光了了的，他們不會(huì)去關(guān)心一棵玫瑰，不會(huì)為它去做事。只有孩子知道自己要去尋找什么，他們?yōu)榱艘粋€(gè)玩具付出了時(shí)間，玩具就變得很重要。本質(zhì)的東西，有幾個(gè)大人能真正看見(jiàn)?
最后，小王子為回到他愛(ài)的玫瑰身邊，獻(xiàn)出了生命，他在那一片星空下倒了下去仰望星空，想一想在某個(gè)看不見(jiàn)的地方，有一朵玫瑰，小王子回到了自己的星球，故事也結(jié)束了。而我的心卻不能平靜，這種愛(ài)與責(zé)任，是要用心去體會(huì)去理解的。
學(xué)校近日舉行了“國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦活動(dòng)”，我有幸閱讀了中國(guó)遠(yuǎn)祖著作——《弟子規(guī)》。其中，我明白了做人要孝順父母和誠(chéng)實(shí)守信這兩個(gè)道理。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承?！毕崎_(kāi)《弟子規(guī)》的扉頁(yè)，這短短的二十四個(gè)字引起了我的深思。在古代時(shí)，人們已經(jīng)懂了“百德孝為先”的道理?？扇缃?，我們卻對(duì)父母橫蠻無(wú)理，面對(duì)父母的熱切呼喚，我們卻不理不睬;面對(duì)父母的再三交代，我們只是口頭答應(yīng)，卻遲遲不肯動(dòng)身;面對(duì)父母苦口婆心的教導(dǎo)，我們并非虛心接受，反而強(qiáng)詞奪理……為此，我們應(yīng)在“孝”上下苦功，盡量做到“冬則溫，夏則清;晨則省，昏則定。”
做人不僅要孝順父母，還要誠(chéng)實(shí)守信。這在《弟子規(guī)》中的“信”便有提及——“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉。”其意思是：開(kāi)口說(shuō)話，誠(chéng)信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守，沒(méi)有能力做到的事情不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用!的確，古往今來(lái)，人與人之間十分講究誠(chéng)信，因此，我們要時(shí)刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告;堅(jiān)持著“君子一言，駟馬難追。”的信念;做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
通過(guò)這次活動(dòng)，我不僅對(duì)《弟子規(guī)》有了認(rèn)識(shí)，還樹(shù)立了新的人生觀。在以后的歲月里，我應(yīng)該嚴(yán)以律己，做一個(gè)尊老愛(ài)幼，誠(chéng)實(shí)守信和知書(shū)達(dá)禮的人。
最近我讀了一本書(shū)名叫《黑天鵝紫水晶》。這本書(shū)是沈石溪寫(xiě)的，讀完之后，我深深地感受到什么是母愛(ài)，什么是為了兒女而不顧一切的精神。
這本書(shū)主要講了一個(gè)黑天鵝家庭，原本是一個(gè)完完整整的家庭，是一個(gè)幸福的家庭，卻因?yàn)橐粓?chǎng)意外的災(zāi)難，使這個(gè)家庭失去了頂梁柱雄天鵝，因此變成了單親家庭。這是文中的主人公年輕的動(dòng)物專家威廉斯為了拍攝到襲擊黑天鵝家庭的袋狼，而留在雌天鵝紫水晶身邊，臨時(shí)充當(dāng)雄天鵝的責(zé)任。在這個(gè)過(guò)程中，紫水晶多次用自己的行動(dòng)感動(dòng)了威廉斯，與它們一家和睦相處。威廉斯手中有一卷羊皮日記，記載了三百年前祖輩與天鵝之間的雪海深仇。
從紫水晶種種行為中，是我感受到一切困難在母愛(ài)面前都顯得那么渺小，書(shū)中這樣寫(xiě)到：“就在火燒眉毛之際，雄袋狼一口白森森的犬牙眼看就要咬到幼天鵝紅寶石的脖頸了，突然，一個(gè)黑色的物體，宛如一顆黑色的流星，從天空飛馳而下的身影正是紫水晶，兩只蹼掌自上而下踩踏在雄袋狼的臉上，將雄袋狼蹬倒在地，可是，袋狼也咬住了紫水晶的一只蹼掌。”它本可以自己?jiǎn)为?dú)逃走，但是，它為了救自己的幼崽而奮力反擊。母親這個(gè)詞，只有人類媽媽才配享用，通過(guò)紫水晶勇敢的救自己孩子，我認(rèn)為它完全有資格享用這個(gè)高貴的稱謂。
讀完這本書(shū)后，我知道了母愛(ài)是這世界上最偉大的愛(ài)，不僅表現(xiàn)在人之間，同樣也表現(xiàn)在動(dòng)物之間。
昨天有幸讀到一本兒童文學(xué)作品《瞎眼狐清窩》，讓我的心久久不能平靜。也讓我的心靈得到一次洗禮。
紅狐有清窩的習(xí)慣，所謂清窩，就是成年紅狐將滿一歲的小紅狐用暴力從窩巢驅(qū)趕出去，強(qiáng)迫它們離開(kāi)家，這是為了減輕同一塊領(lǐng)地的食物的壓力，騰出生存空間，好繁殖下一茬幼狐。
故事中的母狐蝴蝶斑是不會(huì)清窩的，因?yàn)樗姆蚓眢w強(qiáng)壯，一對(duì)兒女活潑可愛(ài)，它們的窩巢安全可靠，食物豐盛，無(wú)憂無(wú)慮。誰(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云，狐也有旦夕禍福。一天黃昏，它們一家出去覓食時(shí)突然遇到巨蜥的襲擊，頂多一分多鐘，一個(gè)美滿的家庭便兩死一傷。雄狐和他女兒慘遭遇害。更不幸的是，蝴蝶斑的兩只眼睛在救雄狐和女兒時(shí)被抓瞎了。從此，蝴蝶斑銜著小公狐的尾巴，跟隨兒子外出覓食。他們常常饑一頓飽一頓的度日。盡管如此，狐貍媽媽還是狠心地決定清窩了。一只完全依靠?jī)鹤由畹南寡酆?，這時(shí)清窩等于自殺，可她還是狠心地把兒子趕出了家門(mén)，留下自己一聲聲凄涼的嘯叫……
讀到這里，我的心有一種被揪著痛的感覺(jué)。我不禁在想：狐貍媽媽真的是殘忍，是不近情理嗎?不，假如狐貍媽媽不狠心的話，小狐貍永遠(yuǎn)不會(huì)真正離開(kāi)自己的媽媽，永遠(yuǎn)不會(huì)獨(dú)立生存，母愛(ài)真的很偉大!再想想我們，一直生活在蜜罐里，生活在父母為我們撐起的一片天底下，有父母為我們遮風(fēng)擋雨。盡管如此，我們有時(shí)還不滿意，想到這些我真感到慚愧萬(wàn)分。所以，我們也要學(xué)習(xí)紅狐的清窩精神，父母對(duì)我們要早日放手，讓我們好有自己的施展空間，不但要學(xué)習(xí)好，還要有獨(dú)立的生活自理能力，做一個(gè)新世紀(jì)全面的人才!!
今天，我發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)，書(shū)名是《我的動(dòng)物野生朋友》。一看到書(shū)名，我百思不得其解，我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)家禽跟人教朋友，可是野生動(dòng)物怎么能和人交朋友?跟人交朋友還是野生的嗎?······我?guī)е粋€(gè)個(gè)問(wèn)題讀了起來(lái)。
這本書(shū)主要講了作者在非洲出生后跟那里的野生動(dòng)物有了感情，交了朋友，跟它們玩耍，給她帶來(lái)奇趣、歡樂(lè)、驚險(xiǎn)、幻想，以致皮肉之苦。
我打開(kāi)書(shū)，發(fā)現(xiàn)有很多很多作者和野生動(dòng)物的圖片，爬在野象鼻子上，坐在鴕鳥(niǎo)背上，豹子騎在背上，兩手抓著鱷魚(yú)，摟著狒狒，抱著獅子······我一邊看一邊思索：作者的這些圖片真的好奇異呀!充滿野性的動(dòng)物跟她這么好，更奇特的是蒂皮會(huì)跟動(dòng)物說(shuō)話，她可以用頭、用眼睛跟它們說(shuō)話，用心靈與它們溝通。而且它們也懂得作者的意思，它們?cè)诨卮鹱髡?，它們做出一些?dòng)作，或者是用眼睛看，好像它們要說(shuō)的話都從眼睛里說(shuō)出來(lái)。好神奇的蒂皮啊，她有那么多的野生動(dòng)物朋友。
我看著看著就變得氣憤：既然人類可以跟動(dòng)物交朋友，為什么還要?dú)埲痰陌阉鼈儷C殺?難道這些大自然的孩子們就這樣互相殘殺?人類和動(dòng)物本來(lái)就是一家嘛!可是如今多少動(dòng)物已經(jīng)瀕臨滅絕，人類卻無(wú)所事事，繼續(xù)那樣害人害己的行為!我知道作者的目的了，她是想自己的經(jīng)歷和照片打動(dòng)人們，從而讓人們不再獵殺動(dòng)物，讀到這，我真想大聲說(shuō)出：“蒂皮，我永遠(yuǎn)支持你!偷獵者，停下你們卑鄙無(wú)恥的行為吧!”
讓我們每個(gè)人行動(dòng)起來(lái)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同保護(hù)我們的星球——這個(gè)將由我們繼承的星球!讓我們告訴所有的大人們：盡一切努力愛(ài)護(hù)我們周圍的環(huán)境，一起保護(hù)我們的家園吧!
《波莉安娜》是美國(guó)作家埃莉諾·霍奇曼·波特寫(xiě)的。作者以十分美妙動(dòng)聽(tīng)的手法描寫(xiě)了一個(gè)身世凄慘的小女孩波莉安娜，她就是此書(shū)的主人公。波莉安娜的雙親都在她幼年時(shí)去世，她只好住在婦援會(huì)里，直到她的姨媽波莉小姐把她接走?？墒呛眠\(yùn)并沒(méi)有降臨在她身上，她在波莉小姐家并不舒服，但她無(wú)論遇到什么煩心事都會(huì)樂(lè)觀地去面對(duì)，相信你看了也會(huì)被感動(dòng)。
我覺(jué)得婦援會(huì)的人很善良，但是她們太喜好功名了。她們不把錢(qián)用來(lái)幫助自己鎮(zhèn)上的一個(gè)小男孩，而卻全匯給印度小男孩。這全是為了功名。她們卻不想想，如果她們把外面需要幫助的人都幫助了，但自己鎮(zhèn)上卻有很多需要幫助的人，那不是件很可笑的事嗎?
讓我感受最深的是波莉安娜幫助吉米有一個(gè)住處的事。她先問(wèn)自己的波莉姨媽，可波莉小姐不同意。她就又去找婦援會(huì)的人，請(qǐng)婦援會(huì)的人給他一個(gè)住處，可也失敗了。最后，又去潘德萊頓先生，雖然一開(kāi)始也沒(méi)成功，但最后他也答應(yīng)了。波莉安娜愿用盡的努力去幫助一個(gè)自己剛認(rèn)識(shí)不久、還不熟悉的人呢!要是在現(xiàn)在這種環(huán)境下，會(huì)有三種人，第一種人比第二種人多，而第三種卻比大熊貓還珍貴，而且快絕種了。第一種人是完全被利益所占據(jù)，他們會(huì)說(shuō)波莉安娜很傻!第二種人是還有良知的，他們會(huì)說(shuō)波莉安娜是個(gè)好人。而第三種人什么也不說(shuō)，而用自己的行動(dòng)說(shuō)明：波莉安娜做到的，我也做到了!說(shuō)實(shí)在，我是第二種人。雖說(shuō)我平時(shí)俠肝義膽，路見(jiàn)不平拔刀相助，但我還沒(méi)有像波莉安娜那樣。
我認(rèn)為《波莉安娜》這本書(shū)想告訴我們：無(wú)論什么事都要樂(lè)觀面對(duì)，但是，記住，首先要做個(gè)好人喲!
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