教書育人師德師風學習心得有哪些?桃李不言，下自成蹊。我堅持“日省吾身”內(nèi)斂務實;同時積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下，但求問心無愧，配得上“人民教師”這個稱號。下面給家分享一些關于教書育人師德師風學習心得，方便大家學習。
如何傳授知識，如何引導學生如何做人的引路人?？梢哉f，教師是除家長外，對學生的成長影響最大的人。特別是高校學生，遠離父母家人，在學校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學生產(chǎn)生極大的影響，甚至會影響其一生。所以，教師的師德不只是個人的問題，也是一個整體的問題。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學生產(chǎn)生影響。所以，我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學?；蛸H損其他老師。否則，不僅會對學生產(chǎn)生不良影響，同時也會影響自己在學生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
教書育人是自己的神圣職責，學生是自己的子女，只有端正了自己的工作態(tài)度，擁有飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。才是對學生最大幫助。
教師要時刻想著學生，一切為了學生。這就需要在課前認真?zhèn)湔n，特別是對于專業(yè)課程，還要在課外多與學生交流，了解學生對背景知識的掌握情況。如我在對專升本學生授課時，學生來自不同的?？茖W校，對同一門專業(yè)課程，。
正如一位__所說“工夫到了，教學效果自然就有了”。教師就是要傳道、解惑，對學生和同事在學術上不能有絲毫地保留。對于自己編寫的教案、收集的資料等，都會毫無保留地提供給學生和同事，有助于學生更好地進行學習，也會贏得學生的尊重。同時別人的進步也是促進自己不斷努力學習的動力，正如__X所說“教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。
從自身做起，從你我做起，相信我們可以做的更好，讓學生發(fā)展的更好。
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學生前進的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風化雨，點點滴滴滋潤學子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學生，積極進取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學之梯
在學?！翱蒲信d校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研，努力實踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實效，
(四)、言傳身教、嚴格要求是提高教學質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從(教育實踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學態(tài)度、工作作風、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務水平。
教師要在學生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。教師的言行對學生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹?shù)慕虒W風范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關心熱愛學生，課后傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時期學生的特點啟迪學生心靈
現(xiàn)在的學生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想一定要突出時代性，適應培養(yǎng)現(xiàn)代化建設所需要的人才。教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態(tài)，采取適合于學生心理特點的措施加以誘導，使學生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學習目的和任務。針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀念，使他們懂得遵紀守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務的要求，教師按規(guī)定的教學內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學生，使學生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
常言道，教書育人。但在實際教學中，受應試教育的影響，有些教師常常忽略育人，而只顧教書，結(jié)果成了教死書，死教書，教學過程枯燥無味，教學效果不明顯。其實，教書與育人二者是相輔相成的。我認為，要教書先要育人。學生有了好的思想品德，對學習有了正確的認識，學起知識來就會游刃有余。教師的教學也會收到事半功倍的效果。
我班有一男生特別搗亂，平時不僅不愛學習，而且霸氣十足。當他犯錯誤的時候，無論什么原因，他總是振振有辭，即便沒理也要辯上三分。每當看到他盛氣凌人的樣子，我就會覺得氣不打一處來。一個學生為什么不懂得認真學習，而只顧虛偽地偽裝自己呢?細想自己的做法，也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識，而忽略了對其品行的培養(yǎng)，結(jié)果導致他成績一般，我也收效甚微。后來，在學校行為習慣的培養(yǎng)的影響下，我注重引導其向好的善的學習，注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵和引導下，他漸漸變得懂事了，同學們也更加歡迎他了，他的成績也有了明顯改善。
__x曾說過，“千教萬教，教人求真。千學萬學，學做真人?！笨梢?，教書與育人的關系密切。教書的目的是為了育人，而育人也反過來影響教書。學生受到良好的思想教育，有了好的品行習慣，才會端正其學習態(tài)度，更快更好地接受新知識，從而收到良好的教學效果。
目前當今社會競爭激烈，在這個知識日新月異的時代，人與人之間的競爭日趨復雜，人與人之間的競爭已不僅僅是知識的競爭，更是一種意識的競爭，一種思想與觀念的競爭。因此，情商的高低將愈來愈多地影響一個人能力的發(fā)揮，影響其個人水平的高低。由此看來，育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學方式已不能適應當前社會的需要，它已成為一種落后的教學方式，甚至很快會被淘汰。因此對于一個想有所作為的教師來說，必須樹立正確的教育觀，擁有先進的教育思想和教育理念，正確處理教書與育人的關系，使二者相輔相成，有機結(jié)合，揚長避短，從而激活傳統(tǒng)的課堂教學模式，更好地激發(fā)學生的學習興趣，變傳統(tǒng)的填鴨式教學為寓教于樂的師生互動，從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致，進而使新課堂得到更加切實的推廣。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己。教師師德高尚，學生才能“親其師，信其道”，傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。教師的榜樣的力量是無窮的，它像一面旗幟，樹立在學生面前。教師的一言一行，具有鮮明的示范性。學生們由于處在身心急劇發(fā)展、心理素質(zhì)正在形成的基礎階段，往往缺乏辨析能力。因此，教師的言行，學生極易照樣接受，很少去鑒別。近朱者赤，近墨者黑，不是空論。身教是教師天職。教師要對學生一生負責，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。要求學生做到的，自己必須先做到。如果言行脫節(jié)，說做不一，或者是要求學生這樣做，自己卻那樣做，只能引起學生反感，造成惡劣影響。擁有健康的人格品位，才能在學生中樹立威信、得到敬重，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)。教師的言傳身教，能感染、感化學生，形成號召力;教師良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等，使學生感到可信、可親，形成凝聚力;教師要求學生做的，自己必須率先垂范，才能使學生感到可敬、可佩，形成制約力。
從教育的過程看，高尚的師德是實現(xiàn)教育根本功能的前提。因為學生的身心健康、思想品德的高尚、智能發(fā)展的充分很大程度上取決于給他們提供養(yǎng)分的教師的綜合素質(zhì)。師道不立，其教不成，學生成才就成了無源之水、無本之木。在學生的心目中，教師往往就是社會的規(guī)范、知識的化身、道德的楷模。他們不僅把教師看作是學習的榜樣，甚至模仿其言行舉止。有人說過：“疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子是神圣”，教師對學生就需要這樣一種神圣的愛，她不求回報，嚴慈相濟，這種愛是學生接受教育的感情基礎，因為，一旦學生體會到這種愛的情感，就會“親其師”、然后“信其道”，也正是在這一過程中，教育才能實現(xiàn)其根本的功能。有了對教師道德的正確而深刻的認識，就會增強修養(yǎng)師德的自覺性教書育人是一項極其崇高、極為復雜的人才培養(yǎng)工程。教書育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項神圣使命。一句話，教書育人是教師的天職。任何一位教師，不管他承認不承認，不管他自覺不自覺，都在做著教書育人的工作。自覺地做，育人的效果會更大、更好、更顯著;不自覺地做，育人的效果就會打折扣，就不那么明顯。因為，教師的每一堂課，每一次輔導答疑，乃至一言一行、一舉一動，面對的都是學生，都會對學生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說，在教書育人問題上，教師要自覺地、主動地有心為之，并且要日積月累，堅持不懈，一以貫之。當然，他們講的育人必須是符合時代精神，熱愛祖國，健康向上，與時俱進的。教學需要改革，改革出效益。在新技術高度發(fā)展的21世紀，人們勞動主要不再完全靠體力，而是以知識和智慧為基礎。一個人在校學習的時間和記憶力是有限的，教師不可能把所有的知識都教給學生，所以教學的立足點應由“知識灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”，逐步使學生由知之不多到知之較多，由學會知識到會學知識，主動地把學到的知識化成能力和素質(zhì)。教師在課堂上要力戒形式主義，從教學結(jié)構(gòu)上、教學方法上加大改革力度，真正做到“精講精練”。精講學生必須掌握的或不易理解的知識，抓住重點和難點，把有限的時間更多地留給學生，讓學生動腦、動口和動手理解，接受新的知識。精練要形式多樣，層次分明，每次練習不是簡單的重復，而是循序漸進，逐步登高。“一支粉筆一張嘴”的傳統(tǒng)教學方式難以適應信息化的現(xiàn)代社會。教師要主動學習，應用現(xiàn)代教育設施和教學手段促進和優(yōu)化課堂教學，提高課堂教學效益。潛心教改，減輕學生負擔，提高教學質(zhì)量是當代教師義不容辭的責任，也是衡量教師職業(yè)道德的重要標準。
在學生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范。教師勞動的對象是不成熟的少年兒童，他們正處于動態(tài)的發(fā)展中，有著很強的向師性，教師的一言一行，一舉一動，都有可能給學生予扶危定傾。俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！睘槿藥煴?，身教重于言傳。教師要以《中小學教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識，風趣的談吐來征服學生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛塑造學生的靈魂，真正負起“三錢粉筆，萬鈞重擔”的為師之責，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。
自從從上饒師范畢業(yè)的那一天開始，我就告訴自己：我現(xiàn)在是一名老師了，我一定要成為一個優(yōu)秀的好老師，要對得起“教師”這個神圣的職業(yè)。對于“教書育人”這四個字，我的理解是：“教書”指交給學生知識，盡量讓每個學生不掉隊，都能取得好成績;“育人”指的是對學生德智體勞，特別是待人處事、道德方面的教育，讓學生成為一個各方面都很優(yōu)秀，能快速適應社會發(fā)展的合格人。老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，而且要育好人。為此，我一直在努力的學習、領悟和探索。
很多人都說，教書育人是太陽底下最光榮神圣的職業(yè)，當然我也這么覺得。既然我走上這個崗位，就要把它做好。
我對學生的要求是：不求最好，但求更好。但是我對自己的要求是：要做就做到最好。所以我一直在努力使自己成為一名優(yōu)秀教師。我覺得作為一名優(yōu)秀的教書，首先要有責任心。愛默生曾說過：“責任是一種至高無上的價值，它具有崇高的品格，在所有價值中居于最高地位?！庇谑?，我常把責任心的缺失看作是從事從教的最大失敗。
記得我們07級的一個學姐，也是在實習的時候。她擔任二年級的班主任。一次一個學生因為肚子痛，而跟老師請假。她也沒多想就同意了，讓她自己回家了。因為那個同學成績不是很好，所以過了3天，那個學生還沒來學校，她也沒發(fā)現(xiàn)，也沒問同學，沒打聽那位同學怎么了，為什么沒上課。又過了幾天她才從同學的口里聽說那位學生已經(jīng)死了。那位學生因為突然發(fā)病，而父母都不在家，所以就那樣的離開了，如果當時老師打了個電話給家長，說學生病了回家了，或者老師看他不舒服自己送他去醫(yī)院，這樣的悲劇也不會出現(xiàn)。最后那位學姐賠償了家長6萬塊錢，而且被教育局取消了教師資格，并且以后都不能從事教育工作。這位學姐因為自己的一點失誤而害的自己再也不能從事教育工作，害的那么可愛鮮活的生命離開了我們。我覺得作為一個班主任，更要負責每個學生的安全，關心每個同學的情況。但是她連自己學生的死都是最后知道的，我覺得從這件事中，我更加清醒的認識到作為一個老師責任是多么的重要。作為一個班主任更應該時時刻刻關心每個同學的冷暖、關心他們的德智體的全面發(fā)展。以前我一直接受著父母、長輩等的關心而很少去關心別人?，F(xiàn)在成為那么多孩子的“姐姐”之后，覺得肩膀上的責任一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學會什么什么知識，覺得不幫他們養(yǎng)成什么什么習慣，那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟就發(fā)狠心要對他們負起責任。這種責任感讓我對他們關愛有余、監(jiān)管有加、嚴格有度。而我也從這份責任中體會到了疲憊和幸福。
當我走上講臺的第一天，說實話我很緊張，心里一片茫然。因為在來學校之前我不知道我要教哪個年級，哪個學科。來到學校才接到2本書，叫我教五年級數(shù)學，也沒準備什么。我除了交給學生課本上的知識外，其他方面的我知之甚少，有些也因為緊張而忘了。感覺要學的東西實在太多了，因為師資不夠，所以我還教我班的音體美。為了讓同學的學習不會太枯燥，所以每個星期老是要想一些學生感興趣，喜歡學的東西。比如音樂課，我會學一些好學又好聽的英文歌。既可以培養(yǎng)音樂興趣，還可以幫忙學習英語。還會教他們一些簡譜，讓他們感受數(shù)字的奇妙。學習主要靠自覺，那么該怎樣讓學生主動自覺的去學我這門學科呢?我覺得要讓學生聽你的課，愛聽你的課，那么首先要讓學生喜歡你。只有喜歡這科的老師，學生才對你這科會感興趣。記得第一次測試后，我發(fā)現(xiàn)在我們班成績差異很大，好的學生可以考90幾分，但差的才考個位數(shù)。這是怎么回事呢?由此我猜想，可能是因為成績好的老師格外關注，但成績差、接受能力差的同學就被忽略了。所以我力爭在教育教學活動中去關注每一位學生，尊重并培養(yǎng)、發(fā)展每一名學生的個性。對于那些學生要多給予關懷、愛護、寬容、尊重，多看他們的作業(yè)，多指導。讓學生對教師產(chǎn)生親切感，讓學生對教師信賴。只有在學生的信任下，教師的要求就愈加容易被學生接受。
作為一名教師可能沒有財富，但可以很富有。只有我們心中有愛有責任，頭腦中有理想有目標時，所以的付出都如同農(nóng)民們含笑的播種。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書，而是一個教育家，是人類靈魂的工程師。所以說如果學生有一碗水，我不能只有一桶水，我要是自來水才行。因此我自己不斷的學習新的知識、新技能，掌握過硬的本領。在教學中要精心設置組織課堂教學，要深入淺出，通俗易懂。要充分調(diào)動學生的學習積極性，不斷提高學生的學習成績。一次臨下課，我留了作業(yè)，但學生怨作業(yè)太多。我想，及時我強迫他們寫完了，也只能是達到數(shù)量而沒有達到質(zhì)量于是我靈機一動，問道：你們知道什么摩擦力嗎?就是兩個物體接觸發(fā)生阻礙，那么現(xiàn)在我與你們的思想上發(fā)生一些摩擦，減小摩擦力的方法是什么?減少壓力。學生回答。那好我今天減少你們的壓力，讓你們少做點作業(yè)，但你們要減少你的粗心程度，不能出錯，高質(zhì)量的完成作業(yè)。同學們大聲說好，然后我重新布置了一回，那次作業(yè)果然寫的非常用心。所以說，要讓學生主動積極的去學習，這樣效率才是最好的。有些老師只注重讓學生多做練習，但是這樣數(shù)量是有了，但質(zhì)量呢?只有學生的質(zhì)量上去了，數(shù)量并不重要。
對于對學生的教育，我覺得創(chuàng)新跟實踐很重要，教會學生如何學習，如何開創(chuàng)性的學習，并在實踐中掌握和運用是至關重要的。記得中國教育學會會長顧明遠教授到美國訪問，在談論美國的教育的看法是很直率的對美國人說：“你們的小學教育中，學生的基礎知識較差?！泵绹藛柕溃骸跋壬堅试S我叫一個學生，來考一考如何?”于是美方找來了一個四年級的學生，顧教授提了一個問題：“你知道什么叫算珠嗎?”學生回答：“我不知道?！闭f完后，小學生馬上坐在計算機前搜索“噠噠噠”隨著鍵盤的敲擊聲，計算機上出現(xiàn)了什么是算珠、算珠的歷史、算珠的應用等問題說明。這件事引起了教授的思考，其實也值得我們大家思考?，F(xiàn)在我們的基礎教育中存在一個現(xiàn)象。我們的基礎知識比較強，考試能力比較強;但是我們的動手能力，實踐能力比價弱，我們的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力比價弱。因此我在教學中重點激發(fā)他們的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新能力，讓他們多自己動手做，自己發(fā)現(xiàn)其中的道理。“授人以魚”只能使人受用一時;只有“授人以漁”才能使人受用終身。
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