延安精神，就是實(shí)事求是的精神。實(shí)踐表明，只有解放思想，才能達(dá)到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是，才是真正地解放思想。下面給家分享一些關(guān)于延安精神黨性修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得，方便大家學(xué)習(xí)
本期“延安精神再教育”專題培訓(xùn)，使我對延安有了更進(jìn)一步的親切感，對延安精神有了一種真實(shí)的厚重感，必將在我今后的做人干事、工作生活中發(fā)揮強(qiáng)大而持續(xù)的“砥礪”和“警醒”作用。
延安精神啟迪之一——自信。沒有自信，當(dāng)年的延安就不可能聚攏那么多的杰出人物，就不可能醞釀產(chǎn)生_思想，不可能孕育馬克思主義與中國革命相結(jié)合的第一次理論飛躍。現(xiàn)如今，有了自信，就能增強(qiáng)政治定力，就不會做“墻頭草”，就不會迷失方向，就能夠在復(fù)雜的具有新的歷史特點(diǎn)的國際國內(nèi)斗爭中，“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”。有了自信，就敢于不懼阻力，敢于挑戰(zhàn)“深水區(qū)”，堅(jiān)定不移地推進(jìn)全面改革。有了自信，就敢于排除一些如“反腐要亡黨”、“要失去民心”等陰陽怪氣的論調(diào)，堅(jiān)定黨要管黨，從嚴(yán)治黨，除惡務(wù)盡，“老虎蒼蠅一起打”。
延安精神啟迪之二——胸懷。從整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、七大召開，到毛主席的《為人民服務(wù)》、劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，延安時(shí)期，處處可以深切地體會到共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨人的博大胸懷。這種胸懷來自于執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，來源于為人民服務(wù)的根本宗旨，來源于“實(shí)事求是”這四個(gè)光輝大，來源于黨性的內(nèi)在要求。沒有胸懷，就不能凝聚，就不能贏得老百姓的支持，就沒有黨的高度團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。有了這種胸懷，共產(chǎn)黨才最終從延安走到了北京。在今天我們黨執(zhí)政的條件下，共產(chǎn)黨人更要有這種開闊的胸懷，團(tuán)結(jié)、調(diào)動(dòng)一切積極因素，和而不同，共同發(fā)力，完成黨的宏偉目標(biāo)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、利益觀、權(quán)力觀，克服私利，發(fā)揚(yáng)民主，廉潔從政，以延安精神為“燈塔”，努力營造一個(gè)生機(jī)勃勃的政治生態(tài)和從政環(huán)境，使得群賢畢至，天下歸心。
延安精神啟迪之三——“干好自己的事”。學(xué)習(xí)延安精神，最重要的就是增強(qiáng)思想自覺和行動(dòng)自覺，把延安精神落實(shí)到實(shí)際工作中去。對高校而言，學(xué)習(xí)實(shí)踐延安精神，就是要在實(shí)際工作中，大力克服“辦學(xué)思路功利化，學(xué)科設(shè)置同質(zhì)化，內(nèi)部管理行政化”的“三化”問題，解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，依法依章辦學(xué)，進(jìn)一步完善大學(xué)治理結(jié)構(gòu)。要找準(zhǔn)大學(xué)的定位，聚焦內(nèi)涵發(fā)展和質(zhì)量提升，緊緊依靠廣大師生員工，心存戒懼，勤勉工作，教好書，育好人，協(xié)力鍛造一個(gè)自信、包容、大氣的大學(xué)文化，努力辦好人民滿意的高等教育。
延安精神和群眾路線是延安時(shí)代的產(chǎn)物，是中國_的傳_。1935年到1948年，黨中央和_等老一輩無產(chǎn)階級革命家，在延安領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利，進(jìn)行了偉大的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，建立了陜甘寧邊區(qū)人民政權(quán)，培育出大批革命干部，根據(jù)中國的實(shí)際情況和革命斗爭的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用馬克思主義的基本原理創(chuàng)造性地制定了適合中國國情的一系列方針政策，培育出了具有中國特色的延安精神和群眾路線。延安精神的產(chǎn)生和發(fā)展，在中國革命具有重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，它有極其豐富的內(nèi)容。在繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神和革命傳統(tǒng)作風(fēng)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)密切結(jié)合實(shí)際，針對目前工作中存在的問題，解決急待解決的難題。黨中央號召全黨同志，在新的歷史條件下，發(fā)揚(yáng)延安精神，認(rèn)真貫徹黨的群眾路線，處理好黨群關(guān)系，依靠和團(tuán)結(jié)各族人民，把建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
延安精神是在一個(gè)特定的歷史時(shí)期，以中國_人為核心的中華民族優(yōu)秀分子，在爭取民族獨(dú)立和人民解放的偉大斗爭實(shí)踐中，他們的理想追求、精神風(fēng)貌、思想品德、行為準(zhǔn)則、工作作風(fēng)的精華與結(jié)晶。所有這些，融合而成為一種社會精神，就具有超越時(shí)空的普遍意義，成為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。延安精神是一個(gè)博大精深的精神體系涵蓋著極其豐富的內(nèi)容。
一是堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的靈魂。為共產(chǎn)主義理想而奮斗是延安精神的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。中國_自成立起，就把追求中華民族和全人類的解放、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)，并為之奮斗不息。有了堅(jiān)定正確的政治方向，有了堅(jiān)定信仰，人們就會有一種“砍頭不要緊，只要主義真”的英雄氣概，有一種以苦為樂的無產(chǎn)階級的樂觀情懷?？梢哉f，崇高的革命理想和堅(jiān)強(qiáng)的革命信念是延安精神的靈魂，它是延安時(shí)期的_人和革命者的精神支柱和力量源泉。
二是解放思想、實(shí)事求是的思想路線是延安精神的精髓。我黨開展的延安整風(fēng)是一次普遍的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過整風(fēng)，使黨內(nèi)開始盛行的宗派主義和教條主義的流毒在思想上得到清算，全黨確立了一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線。經(jīng)過延安的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)形成了我黨特有的三大優(yōu)良作風(fēng)：實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評。
三是全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨是延安精神的核心。全心全意為人民服務(wù)是中國_的根本宗旨，也是_人的根本立場。_人的一切言論行動(dòng)，必須合乎最廣大人民群眾的利益。正是由于充分相信群眾，依靠群眾，才使黨的凝聚力、感召力不斷增強(qiáng)，從而實(shí)現(xiàn)了延安時(shí)期黨的空前團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一的局面。因此，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，成為黨領(lǐng)導(dǎo)革命事業(yè)蒸蒸日上的根本原因。它既是延安精神的核心，也是黨的一切工作的核心。
四是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的重要特征。自力更生、艱苦奮斗是無產(chǎn)階級的政治本色，也是延安精神的重要特征;是黨在長期革命斗爭中形成和發(fā)展起來的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我黨戰(zhàn)勝困難、求得勝利的一件重要法寶。
一、延安是中國革命圣地
從歷史書上我們接受紅色新中國啟蒙教育，知道巍巍寶塔山，清清延河水，知道黃土地上孕育了紅色政權(quán)。這次能親赴實(shí)地學(xué)習(xí)，我倍感珍惜，對延安和延安精神也有了更深更新的理解。
在革命偉人曾生活工作的一孔孔窯洞前，在七大會址的中央大禮堂里，在一幅幅珍貴的照片前，在一個(gè)個(gè)珍稀的文物前，在聆聽解說員凝重的解說時(shí)，我的腦海里不時(shí)閃現(xiàn)出70年前毛澤東穿著打著補(bǔ)丁的破軍服，黝黑消瘦的面孔，堅(jiān)毅的目光，煤油燈下書寫光輝篇章的身影。我仿佛看到了那些革命熱血青年為了民族的解放和獨(dú)立，一批批地從全國的四面八方涌入延安，又一批批地奔赴各地抗日的前線。通過參觀革命舊址，我對1935年-1948年中國的歷史和我黨的歷史都有了一個(gè)全新的認(rèn)識。
中國共產(chǎn)黨在延安的十三年，經(jīng)歷了許多重大的歷史事件，召開了許多重要會議，制定了一系列方針政策，開展了具有重大歷史意義的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，開辦了聞名世界的抗日軍政大學(xué)，培養(yǎng)造就了大批干部，創(chuàng)造了延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的奇跡，領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的偉大勝利，并為新民主主義革命在全國的勝利做了充分準(zhǔn)備。中國共產(chǎn)黨在世界上最小的指揮部里，指揮著世界上的人民戰(zhàn)爭。可以說，延安當(dāng)之無愧的是中國共產(chǎn)黨人的精神家園，是中國革命的圣地。
二、延安是革命精神的化身
通過重溫延安革命歷史，我對曾經(jīng)感召無數(shù)革命黨人的延安精神，感觸很深。延安精神是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在延安經(jīng)過十多個(gè)年頭的自力更生、艱苦奮斗培育和創(chuàng)造出來的寶貴精神財(cái)富，同時(shí)也是中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義的科學(xué)思想體系與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的結(jié)晶。
延安精神，就是艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心，激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量，這是一條極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來把為中國最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。在當(dāng)時(shí)艱苦卓絕的斗爭環(huán)境中，正是因?yàn)槲覀凕h和軍隊(duì)堅(jiān)持了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨，緊緊團(tuán)結(jié)人民群眾，依靠延安廣大人民群眾的幫助和支持，最后才取得了延安革命斗爭和建設(shè)的勝利。延安精神，就是理論聯(lián)系實(shí)際，不斷開拓創(chuàng)新的精神。延安時(shí)期是我們黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，成功地推進(jìn)馬克思主義中國化，在理論上實(shí)現(xiàn)這一歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東同志的許多重要著作，如《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《新民主主義論》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《論聯(lián)合政府》等，都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫到黨的旗幟上?？梢哉f，沒有開拓創(chuàng)新，既不會有延安精神，也不會有毛澤東思想。
延安精神，就是實(shí)事求是的精神。實(shí)踐表明，只有解放思想，才能達(dá)到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是，才是真正地解放思想。在新的世紀(jì)新的階段，切實(shí)做到老祖宗不能丟，又要說新話;經(jīng)典著作要認(rèn)真讀，又要寫出新篇章;革命傳統(tǒng)要弘揚(yáng)，又要?jiǎng)?chuàng)新辦法。
通過昨天的組織生活會，我認(rèn)識到了原來身邊有這么多的有情懷的人：放棄上海優(yōu)越生活的西遷老教授;為感謝交大的資助，放棄清華、美國大企業(yè)拋來的橄欖枝的管曉宏院士;為了追逐自己的醫(yī)學(xué)夢，毅然選擇臨床醫(yī)學(xué)研究生，并承諾學(xué)成歸來服務(wù)交大的金偉秋。他們的事跡令人動(dòng)容，值得學(xué)習(xí)，我們也應(yīng)該叩問自己的內(nèi)心，自己是否也有這樣的情懷，或者說是否能在更好的選擇面前，堅(jiān)定這份情懷，有勇氣選擇這份情懷。
西遷精神不能只是口頭之談，作為交大的一份子，我們更應(yīng)該努力將其踐行到行動(dòng)中去，向西遷老前輩看齊，向優(yōu)秀校友標(biāo)正，響應(yīng)習(xí)近平總書記對交大學(xué)子的殷切希望和號召，回報(bào)社會，為祖國做出自己應(yīng)該有的一份貢獻(xiàn)。
把國家使命扛在肩上，把個(gè)人夢想與中國夢結(jié)合，犧牲小我，成就大我，投入到偉大社會主義的建設(shè)中，是我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的責(zé)任。
如今，又將是一次西遷的征程，在中國西部創(chuàng)新港的建設(shè)中，更加需要相關(guān)的電子信息專業(yè)的人才做出努力與奉獻(xiàn)，交大正在蓬勃發(fā)展，正是需要我們的時(shí)候，我們更應(yīng)向老一輩看齊，“愛國沒有選擇項(xiàng)，奮斗永遠(yuǎn)都是進(jìn)行時(shí)”。作為一名計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生，如何將所學(xué)到的知識發(fā)揮作用，如何豐富自身的科學(xué)文化素養(yǎng)，如何在面對高速發(fā)展的社會專業(yè)需求下不斷提升自己的專業(yè)能力，不斷的克服困難，是新時(shí)代西遷新征程對我們提出的新要求。
一、求生存，謀發(fā)展
延安我沒去過，據(jù)說生活條件很艱苦，電影里看到是這樣的，那為啥共產(chǎn)黨和紅軍還要往延安去，還待了13年?中央紅軍決定反圍剿進(jìn)行長征前，劉志丹等已經(jīng)在延安境內(nèi)開展武裝斗爭，創(chuàng)建陜甘邊和陜北兩個(gè)革命根據(jù)地，中央紅軍開始長征的過程中，只有延安這邊的革命根據(jù)地的敵方勢力比較薄弱。因此，學(xué)習(xí)延安精神我認(rèn)為首先是求生存，謀發(fā)展。
生存和發(fā)展是一個(gè)社團(tuán)、一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)人永恒的主題，共產(chǎn)黨和紅軍過草地、爬雪山歷經(jīng)二萬五千里長征去延安就是為了生存，生存是第一位的，再好的革命理想和主義也得能活下去再說。延安之所以被稱為革命圣地就是因?yàn)樗屩袊t色革命的力量得以生存并進(jìn)而發(fā)展壯大，最終取得了全國革命的勝利。
對比我們金匯集團(tuán)的發(fā)展來說，現(xiàn)在市場行情非常不好，內(nèi)有青山、寶鋼德盛這些強(qiáng)大對手的競爭，外有美帝的貿(mào)易霸陵主義打壓，2019年一季度經(jīng)營虧損，企業(yè)虧損就像人體流血，時(shí)間一長是要死亡的?？梢哉f，金匯現(xiàn)在也是面臨著生死存亡問題，如何走出困境，就得靠全體金匯人團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，降成本穩(wěn)質(zhì)量、順產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)才能保持企業(yè)生命力，避免虧損。皮之不存，毛將焉附，金匯是我們共同的平臺和營生，我們?nèi)w金匯人都要清醒的意識到這一點(diǎn)，要有深刻的危機(jī)意識，現(xiàn)在是危急時(shí)刻，每個(gè)人都要激發(fā)出自己的潛能，立足各自的本職崗位，努力將金匯生產(chǎn)經(jīng)營的各項(xiàng)指標(biāo)搞得更好。
回顧金匯這十幾年的發(fā)展，雖歷經(jīng)無數(shù)風(fēng)雨，但始終砥礪前行，從與青山合資到建設(shè)葛天再生資源交易市場，再到打造全產(chǎn)業(yè)鏈再生資源產(chǎn)業(yè)園區(qū)，一步一個(gè)腳印的拼搏、累積、壯大，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人意志堅(jiān)定，不畏艱難，一心一意謀發(fā)展，而且始終秉承“發(fā)展不忘群眾，服務(wù)群眾”的理念，我們作為金匯的建設(shè)者和收益者要緊緊團(tuán)結(jié)在集團(tuán)尚總裁的周圍，用心工作，奮力劃槳，推動(dòng)金匯前行。
二、自力更生、艱苦奮斗
紅軍到達(dá)陜北延安后，陜北本來就窮，吃飯就成了個(gè)大問題，于是就有了開發(fā)南泥灣，自己動(dòng)手，豐衣足食的故事。戰(zhàn)士自己開荒種糧食，婦女紡紗、織布，做布鞋，一群有著崇高革命理想的人在做著最踏實(shí)、體的自力更生、豐衣足食的實(shí)事，同時(shí)這種不與民爭食的行為也以實(shí)際行動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨立黨為公、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。
國際歌歌詞里是這樣說的，“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己!快把那爐火燒的通紅，趁熱打鐵才能成功!是誰創(chuàng)造了人類世界?是我們勞動(dòng)群眾。”又到鋼鐵行業(yè)低谷期，金匯集團(tuán)如何走出困境，只能靠我們金匯人用勤勞的雙手去改變、去創(chuàng)造，不怕臟、不怕累，多付出汗水和智慧，澆灌出一條通向未來的路。
打鐵還需自身硬，我們在各自的崗位上都要多問問自己，自己的各項(xiàng)工作都做到同行業(yè)內(nèi)了嗎，能不能更好一點(diǎn)?還是國際歌歌詞說的好，“這是最后的斗爭，團(tuán)結(jié)起來到明天?！蔽覀兌紤阎粋€(gè)金匯夢才走在了一起，同著命運(yùn)，共著呼吸，自力才能更生，讓我們團(tuán)結(jié)起來，艱苦奮斗，金匯的明天必定更加美好。
三、實(shí)事求是，創(chuàng)新發(fā)展
如何搞好自己的工作?我認(rèn)為無論是降成本還是提高質(zhì)量，都應(yīng)該實(shí)事求是，首先，你的生產(chǎn)成本到底是多少?你要算清楚，這就是實(shí)事求是，你的質(zhì)量到底有沒有問題?有問題不說不代表你的質(zhì)量就好了，這就是實(shí)事求是。
降成本的措施到底降了多少噸鋼成本?我們的生產(chǎn)成本與同行比相差多少?改善質(zhì)量的措施有沒有效果?都要實(shí)事求是，因?yàn)橹挥袑?shí)事求是你才能客觀，才能進(jìn)一步采取措施，持續(xù)改進(jìn)，做得更好。
實(shí)事求是是基本態(tài)度，在解決問題和進(jìn)一步提升指標(biāo)的過程中還需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展，國民黨搞“三民主義”而共產(chǎn)黨搞“共產(chǎn)主義”，國民黨打仗是“占領(lǐng)大城市”共產(chǎn)黨是“農(nóng)村包圍城市”，可見共產(chǎn)黨一直是創(chuàng)新發(fā)展的，我們搞生產(chǎn)也不能固步自封，要根據(jù)情況作自我完善和進(jìn)化。實(shí)事求是的講，每個(gè)人站在現(xiàn)在看兩三年前的自己，肯定有很多愚蠢不成熟的地方，同樣的，過幾年再看現(xiàn)在的自己也還是有需要提高的地方，這就是說，每個(gè)人都需要謙虛謹(jǐn)慎，一些新的好的思路你接受并使用了，你也就進(jìn)步了。
鄧小平說，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，可見做啥事都要講究方法，工業(yè)文明發(fā)展史告訴我們，凡事一定有更好的方法，這個(gè)更好的方法就是創(chuàng)新，要去創(chuàng)新。自然科學(xué)的進(jìn)化是日新月異的，別人在進(jìn)步而你不進(jìn)步，那過段時(shí)間你就落后了，落后就會被無情的淘汰。所以，我們要實(shí)事求是，自找差距，補(bǔ)短板、立強(qiáng)項(xiàng)，創(chuàng)新發(fā)展。
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